书籍介绍
本书获第二届中国出版政府奖提名奖。
此次出版的修订本，阐述了中国古代民间故事类型的发展趋势、中国古代民间故事类型的亚型、中国古代民间故事类型中的民间故事与民间传说互换现象等，研究了各个朝代的民间故事类型。是作者多年来故事类型研究集大成之作。资料收罗宏富，论述独到精辟。必将对中国民间文学研究产生深远的影响，对于当今的非物质文化遗产保护工作也有重要的参照意义。堪为中国民间文艺学的基础著作。
祁连休：（1937－ ）中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任，民间文艺学家。原名祁瑞麟，笔名朱尊友、耿之、蜀舟等。四川崇庆人。1955年夏考入四川大学中文系，1959年毕业后分配至中国科学院哲学社会科学部（中国社会科学之前身）文学研究所，现为中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任，长期从事民间故事、民间传说的选编和研究。
作者简介
祁连休：（1937－ ）中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任，民间文艺学家。原名祁瑞麟，笔名朱尊友、耿之、蜀舟等。四川崇庆人。1955年夏考入四川大学中文系，1959年毕业后分配至中国科学院哲学社会科学部（中国社会科学之前身）文学研究所，现为中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任，长期从事民间故事、民间传说的选编和研究。
AI导读
编辑书评
- 本书是中国民间文学类型学研究的里程碑式作品，其核心价值在于构建了从先秦到清代的完整故事类型演变坐标系。祁连休先生并未止步于资料罗列，而是敏锐地捕捉到‘亚型’分化与‘传说-故事’互换这两个关键动态机制，揭示了民间叙事如何在书面文化与口头传统的双重挤压下变形与重生。这种宏观视野与微观考证的结合，使其超越了普通资料汇编，具备了深刻的理论解释力。尽管受限于成书年代，部分观点显得保守，但其建立的分类体系至今仍是该领域无法绕过的基准线，值得反复研读以汲取方法论灵感。
- 然而，本书的局限性同样显著，主要体现在‘重材料轻阐释’的倾向及部分分类逻辑的僵化。读者诟病的‘下编敷衍’与‘错字频出’，反映出后期整理工作的粗糙，削弱了学术严谨性。特别是将笑话简单纳入故事类型而未充分辨析其体裁边界，显示出早期类型学研究在概念界定上的模糊。相较于当代更注重语境与表演理论的民间文学研究，本书略显静态。但它依然是不可替代的‘基础设施’，适合在需要追溯故事源流、验证现代改编合法性时作为案头必备工具书使用，而非作为入门通识读物。
核心看点
- 本书构建了中国古代民间故事类型的宏观发展图谱，不仅梳理了从春秋战国至清代的断代演变，更独创性地分析了‘亚型’分化机制及‘故事与传说互换’现象。作者试图超越简单的资料汇编，通过类型学视角揭示民间叙事在历史长河中的动态流变规律，为理解中国口头传统的内在逻辑提供了系统性框架。
- 研究强调外部媒介对民间故事形态的塑造作用，深入探讨了录写、选编以及通俗小说、戏曲、曲艺等文艺创作如何反向推动民间故事类型的发展。这一视角打破了将民间文学视为封闭自生系统的传统观念，揭示了书面文学与口头传统之间复杂的互动共生关系，体现了跨文体研究的学术野心。
- 作为集大成之作，本书以竭泽而渔式的文献搜集为基础，建立了包含汉字笔画与拼音索引的故事类型数据库。尽管存在争议，但其庞大的资料体量使其成为当下非物质文化遗产保护及民间文学溯源的重要参照系，许多现代流传的故事原型均可在此找到历史脉络，具有极高的工具书价值。
读者共识
- 读者普遍认可其资料搜集的广度与深度，称其为‘竭泽而渔’的成果，认为其在民间故事类型梳理上的工作量巨大且不可或缺。多位读者提到，书中丰富的材料使得当下流行的许多民间故事都能找到原型，证实了其作为基础著作的工具价值和学术地位。
- 批评意见主要集中在‘材料丰富但观念陈旧’以及‘下编略显敷衍’。部分读者认为某些分类过于机械，将明显变种的故事强行拆分，或将笑话混入故事类型而未做清晰区分。此外，电子检索时代暴露出的文献疏漏和排版错误也是高频吐槽点。
- 评价呈现两极分化：专业读者视其为启发性的研究基石，肯定其类型学框架的创新；而部分非专业读者则认为其更像是一部大型索引而非精彩的研究论述，阅读体验枯燥，耗时较长但获得感参差不齐，建议仅在有特定研究需求时使用。
目录
用户评论
真的是竭泽而渔的成果，在研究室随手翻各地的民间故事继承县卷本，都有祁老师的勾画。
喵
材料丰富，不过在电子检索便利的当下，仍能发现其中的疏漏。
材料丰富，观念陈旧。
很好玩。下次放假好好读
星汉灿烂，费尽心力却只能取其中一瓢
研究算不上，适合做成索引
具有启发意义
