书籍介绍
翻开这本书之前，大多数人会把旅行理解为放松与看风景；读完之后，你可能会对“打卡”生出几分警觉。作者厄里的锐利之处在于：我们以为在自由地观看，实则被一套社会化的“凝视”悄悄规训——游客所追逐的“如画风景”“异国情调”，并非景物的本貌，而是被符号化、被想象预先裁剪过的产物。从阿尔卑斯如何从“可畏的荒山”被改写成“风景”，到荷兰一提到便只剩郁金香，作者揭示出：我们消费的不是地方，而是关于地方的图像与期待。这本书适合所有对“为什么我们非要出门看那些似曾相识的美景”感到好奇的人，也适合想理解小红书种草、网红打卡背后运作逻辑的读者。它不提供旅行攻略，只提供一种重新打量自身观看方式的清醒。
作者简介
约翰·厄里，获剑桥大学社会学博士学位，此后于兰开斯特大学任教，曾任该校社会学系主任、社会科学院院长和研究部部长，以及英国皇家艺术协会研究员、社会科学研究院院士、科学研究评估计划社会学小组成员及主席。目前担任兰开斯大学流动现象研究中心主任。
AI导读
核心看点
- 从社会学视角解构旅游，探讨游客凝视与景观的互动
- 揭示旅游体验是被社会建构的符号化过程，而非纯粹真实
- 分析大众旅游对经济、文化、建筑及环境产生的深远影响
读者共识
- 旅游是朝圣般的符号搜集，想象往往大于真实的物理体验
- 景点相似性源于景观被符号化以迎合游客的期待与幻想
- 作为旅游社会学经典，虽部分章节晦涩，但启发性极强
精彩摘录
- "While areas of wild, barren nature, which were once sources of sublime terror and fear, were transformed into what Raymond Williams terms ‘scenery, landscape, image, fresh air’, places waiting at a distance for visual consumption by those visiting from towns and cities full of ‘dark satanic mills’”"
- "Even before the end of the eighteenth century the Alps, which had been regarded as mountains of immense inhospitality, ugliness and terror, had become ‘civilised’”"
- "Picturesque tourism was instrumental in trans-forming the Alps and ‘mountainscapes’ throughout the globe into visually atractive places Picturesque tourism :"
- "Löfgren writes how tourists in Norway spoke of ‘Swiss views’ and American mountain resorts competed to become ‘the Switzerland of the USA’ (1999: 34). Larsen describes how Bornholm became inscribed with associations with the Alps, as ‘Denmark’s Switzerland’ (2006b). Also by the end of the eighteenth"
- "“Over the next century nature of all sorts came to be widely regarded as scenery, views and perceptual sensation, partly because of the Romantics: ‘Nature has largely to do with leisure and pleasure – tourism, spectacular entertainment, visual refreshment’ “"
- "When we ‘go away’ we look at the environment with interest and curiosity. It speaks to us in ways we appreciate, or at least we anticipate that it will do so."
- "The concept of the gaze highlights that looking is a learned ability and that the pure and innocent eye is a myth"
- "People gaze upon the world through a particular filter of ideas, skills, desires and expectations, framed by social class, gender, nationality, age and education. Gazing is a performance that orders, shapes and classifies, rather than reflects the world."
目录
用户评论
作者的去世使得本书停在了3.0的版本上，在旧版之上更新了许多内容，更为辩证地去思考凝视的理论意涵，旅游研究的经典之作。丰富有趣，政治、经济、文化、建筑、设计、摄影、表演、风险等内容皆有涉及，几位理论家译名错误。
旅游学理论就是这抄抄那抄抄，拿来主义
社会学家去写“旅游”这件事情不仅仅关注于“旅游”本身，而是从社会发展的角度去思考、去解读，所以给了我很多思考，深度深，角度现实，辩证的看待问题。
最喜欢“文化”篇章，给了我很多灵感，最不喜欢的就是“摄影”篇章，用哲学思维累牍摄影与旅游的关系，没啥用。
这么好的一本书，我居然拖了几年才看完，罪过罪过。
想象的风景，符号化的体验，当代的生活，乃是抽象思维的过剩。旅游是朝圣，这个观点好。当代的体验就是一场宗教的日常化。
如若知晓旅途中看到的都是幻象，都是构建，都是投射，那为什么还要出门旅行？我想了一下，应该是知道“虚幻”的确信感，让我游得超脱，而在日常生活中，我们往往认为一切都是真实的，于是什么都抓太紧。断断续续终于彻底看完的一本书，很多启发。作者最后某种程度上反旅游反流动，确实如若是迪拜或如今很多中国景点的营造方式，虚假筑梦式的非理性消费式狂欢，应该也high不了多久吧。#201924
看目录就知道是本好书，结构可谓是标准的学术论文。
很爱。
看了个开头，原来是这样的non-fiction，还是算了吧……
热知识很多。你看的不是人，看的还是自己。想走出所谓舒适圈，发现无论到哪还是舒适圈。
本科论文写🇮🇳的“干净又卫生”在🇨🇳的representation参考 获益良多
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