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人世间 - [印尼]普拉姆迪亚·阿南达·杜尔

人世间

[印尼]普拉姆迪亚·阿南达·杜尔

出版社

四川文艺出版社

出版时间

2022-07-01

ISBN

9787541158339

评分

★★★★★

标签

印尼文学小说东南亚

书籍介绍
这并非一部好读的通俗小说，甚至算不上好读——它慢、它絮叨、它把一个人的处境写得如此细密，细到让你替他喘不过气。明克是个尴尬的人：受过西方教育，却因土著出身，在殖民者的酒席上举着相同的酒杯，蛋糕一端上桌，便发现自己「的存在即是原罪」。普拉姆迪亚偏不让你爽，他逼你坐在那道看不见的门槛上，看一个人如何在「不听命于人，也不施命于人」的执念里，被时代一寸寸挤压。读者最难忘的，往往不是情节的起伏，而是那种被踩在脚下、却努力不被踩碎的日常。它适合愿意慢下来的人：你会带着爪哇的潮湿、姨娘的命运、以及一个民族如何在屈辱中浮出水面，久久不能平静。
作者简介
普拉姆迪亚·阿南达·杜尔（Pramoedya Ananta Toer），印度尼西亚著名小说家，也是记者、散文家、社会批评家。1925年出生于中爪哇的小城布洛拉，其漫长高产的创作生涯横跨荷属东印度晚期（日本占领与独立革命时期）、印度尼西亚独立后的苏加诺社会主义时期与苏哈托军政府“新秩序”时期，在三种政权下三次入狱。1965年“九三〇事件”发生，普拉姆迪亚经历了四年的关押、十年的流放、十三年的软禁；在流放地“印尼古拉格”布鲁岛，他以向狱友口述的形式艰难完成了代表作之一、长河小说“布鲁岛四部曲”。自流放时起，普拉姆迪亚逐步获得国际荣誉，多次提名为诺贝尔文学奖候选人，2006年去世。
AI导读
核心看点
  • 印尼国宝作家普拉姆迪亚“布鲁岛四部曲”首部曲，获诺贝尔奖提名。
  • 以青年明克与混血女孩的爱情为主线，展现19世纪末印尼民族觉醒历程。
  • 作者因政治迫害在狱中口述完成，被誉为二十世纪亚洲文学与良心的巅峰之作。
读者共识
  • 文字平实生动，可读性极强，被誉为印尼文坛结束死寂的里程碑式作品。
  • 深刻揭示殖民压迫下个体的无力与尊严，引发对当下社会不公的共鸣。
  • 宏大历史浓缩于个人命运，展现了在绝望中依然追求进步与爱的力量。
精彩摘录
  • "你应该让她生活在下一个世纪才对。上帝啊！你知道我认为她最使人钦佩的长处是什么？勇于表明自己的见解，即使这种见解未必正确。她不怕出错，百折不挠，有胆量从自己的错误中学习。真了不起！她还会有更大的长进。可惜，她这种人，在她本民族中间是无法容身的。她像一块自己发射出来的陨石，穿行在无边无际的宇宙，不知将会飞向何方——是飞向另一个星球呢，还是重又落回地面上来，或消失在辽阔的太空。"
  • "Look, Mr. Minke, the Netherlands Indies runs on rumors. And it’s worth listening to those that come down from above. There have already been rumors about Miss Magda Peters. You’ve already experienced a lot of trouble lately. Don’t add to it, Mr. Minke."
  • "我的老师马赫达·皮特斯不许我们相信那占星学。她说那纯粹是胡说八道。她接着还举了一个例子，说：“托马斯·阿奎那曾经观察过两个人。他们出生在同年、同月、同日、同时，甚至出生在同一个地点。”她一面说，一面伸出一个食指在我们面前比画着，“这是占星学闹出的一个大笑话！他们两人的命运迥然不同，一个是大地主，而另一个正巧就是这个大地主的奴仆！”"
  • "我的心慌张得怦怦直跳。她现在该明白了：我是个土著。我随时都有被赶出大门的可能。而且我不用看就知道，罗伯特·苏霍夫正在目不转睛地盯着我那些裸露在衣服外面的皮肤，就像乌鸦的两只眼睛死盯着它要啄食的尸体一样。"
  • "故事，孩子，它本来就是描写人的，是描写人的生活，而不是亡故。是的，尽管跃然纸上的有动物、罗刹、神仙或魑魅魍魉，但最难理解的还是人们自己。因此，在这个世界上，故事无穷无尽，每天都在发展。对此，我个人的理解非常肤浅。有一回，我读到一篇作品，大意是：切勿将看上去如此质朴的人视为草芥；任凭你的双眼如同鹰目那般尖锐，任凭你的思谋像尖刀那样锋利，任凭你的触觉似神仙般灵敏，任凭你的耳朵能悉听生活的欢快和恸号，但对人的认识仍将是不可能穷尽的。"
用户评论
没有想象中的好，铺了一张很大的网，很好奇后续的剧情走向。修订者完全值得两星，很久没看到这么良心的译者注了。
核心是土著精英对殖民主义的思想斗争，故事比较简单，萨妮庚刻画的有代表性
在文献中多次偶遇Pramoedya，被他的反殖经历深深折服。《布鲁岛四部曲》是在印尼苏哈托政权暴力屠杀左翼人士的背景下创作的，同时也是Pramoedya在先后被荷兰军队和苏加诺共和国政府关押后，第三次监禁时口述成书的作品。Pheng Cheah在Spectral Nationality中认为，该书的反殖故事框架嵌套了Pramoedya对后殖民政权及其新殖民主义统治的反抗。温托索罗姨娘真是一个魅力十足的女性，译注也好用心啊，虽然偶尔还是会被一些性别言论哽住（也反思我的批判是否anachronistic，也许还是Eurocentric的？）但还是完完全全被他饱满、坚定和振奋的反抗叙述所打动。特别期待后面三部以及阅读他的回忆录（《哑者的无言歌》这名字也太让人难过了）。
温托索罗姨娘是绝对的主角。“逸乐农场”为小背景揭示出1900年左右的印度尼西亚社会的殖民与反殖民。 梅莱玛是荷兰旧势力，温托索罗是土著，两个混血孩子代表了不同的方向，明克是知识分子，接受西方思想后的民族觉醒者。 姨娘和《母亲》的尼罗芙娜很相似，更多的作为一个理想的符号与象征。但比尼罗芙娜明确的是因为被抛弃与践踏，从初出场便具备反抗精神。 明克是正在觉醒却缺乏斗争的大众。相反，安娜丽丝这个文化符号，确实太单薄与苍白。 斗争后农场、婚姻、亲情都被剥削，更加衬出“欧洲人”的高人一等的殖民形象。这的确很真实！ 对比1900年的中国，感觉印尼还要更国际化一点。😂 殖民统治太久，被迫融入与改变更多。也没啥值得骄傲的！
“她既不是我的亲戚，也不是我的姐妹，更不属同一民族，她对我寄托着希望，而我却因自己的失足而感到惶恐不安。她希望我为自己的民族，而不是为她的民族做出贡献。”
又是一晚的战栗与感动 如果不是了解了那么多印尼的历史或许难以从字里行间感受到如此深入骨髓的呼喊和绝望 从而对印尼这些民族的印象进一步更新 原始的信仰中humanity的存在让如此持久又残酷的殖民也难以撼动他们的精神 世界上从没有为战争的战争 有许多人打仗并非想成为胜利者 他们奔赴战争 尸横遍野 是为了捍卫某一种东西 一种比单纯的生死 胜负更可贵的东西 that‘s where justice lies in
第一次读印尼文学，这个亚洲小霸王的历史，被殖民国家都很相似，明明供奉着这个泥土成长起来的神明，却过分去崇敬欧洲人，贬低自己人
闲极无聊图书馆随手一看。第一部很有趣，后面男主人公感情线过多，故放弃……作者用生动的语言反映了20世纪初荷兰殖民下的印尼社会。第一部最后虽然抗争了，但还是被殖民者巧取豪夺。从此，主人公走上带领民族独立之路。
人世间的中部的记号
普拉姆迪亚的文字很锐利
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