![越过一山，又是一山 - [美] 特雷西·基德尔](https://static.book345.com/covers/s/9787541148224.jpg)
书籍介绍
这不是一本关于圣人的颂歌，而是一面让人不安的镜子。法默的故事固然动人，但真正刺痛读者的，是他那句「好技术对富人是好东西，对穷人就是垃圾」——它戳破了医疗资源分配中最难堪的不平等。书中古巴与海地的对照尤其锋利：一个穷国把医生人均做到美国两倍，靠的是把健康当作人人应有的权利，而非市场的商品。更发人深省的是法默的「优先选择穷人」：对批评者，这仿佛是一道免死金牌；但作者指出，病人、囚犯、学生其实都被纳入其中，只是资源永远不够。它适合那些读完鸡血书仍感空虚、想知道「该做什么」而非「成为谁」的人。它不承诺轻松，只留下一句：对世界永远感到不舒服，或许正是清醒的代价。
作者简介
特雷西·基德尔（Tracy Kidder）：
1945年生于美国纽约，毕业于哈佛大学，曾在越南服役。
著有《新机器的灵魂》（The Soul of a New Machine）、《生命如歌》（Strength in What Remains）等书，曾获普利茨奖、美国国家图书奖、肯尼迪图书奖、国际报告文学奖。
AI导读
核心看点
- 普利策奖得主特雷西·基德尔代表作，记录保罗·法默医生传奇一生。
- 讲述法默将现代医学带入海地等贫困地区，为穷人争取医疗正义的历程。
- 展现“越过一山又是一山”的信念，诠释使命感如何驱动人改变世界。
读者共识
- 法默被公认为“圣人”，其坚定使命感与执行力令人深深敬佩。
- 虽写作技巧受争议，但书中传递的信念极具力量，感人至深。
- 启示读者：不必成为法默，但应做应该做的事，让世界更好。
精彩摘录
- "Looking back at this first year of living in Haiti, Farmer would speak of the feeling that many things in his mind coalesced into a vision of his life's proper work. But, he'd insist, this happened in stages, not all at once. 'For me, it was a process, not an event. A slow awakening as opposed to an"
- ""Do you know what appropriate technology means? It means good things for rich people and shit for the poor," the priest growled...Farmer got hold of a pamphlet about how to equip labs in third world places published by the World Health Organization. It made modest recommendations. You could make do "
- "古巴是一个穷国，他们之所以那么穷，美国长期实施禁运难辞其咎。不过苏联瓦解，使古巴失去背后的金主及大部分对外贸易之际，当局听从其流行病学家的警告，增加了公共卫生方面的开支。以美国的标准来说，古巴医生的设备根本就不足，而他们的待遇就算以古巴的标准来说也很差，但是他们一般都受过良好的训练，而且古巴人口平均的医生数，高于世界任何一个国家，甚至是美国的两倍。人人皆可使用医疗服务，就算要动心脏手术也没问题。根据世界卫生组织做的一项研究，古巴拥有全球分配最平均的医药。犹有甚者，古巴以前出口佣兵，意图改变世界，现在似乎也放弃了这个计划。如今他们出口的是医生，把许多医生送到贫穷国家，现在就约有五百位医生在海地免"
- "他在莱奥干的圣十字医院担任义工时，认识了一位年轻的美国医生。“他爱海地人，”法默说，“是个很为别人着想的人。”这个人已经在海地工作了一年左右，数日后就要回美国。“我听他讲话时，明白自己的想法已经改变。”法默说，“我不是要批评他。他觉得他可以离开海地，把海地抛诸脑后”…… “你离开不会很难过吗？”他问那个年轻医生。 “你在说笑？我简直迫不及待。这里连电也没有，根本是蛮荒之地。” “可以你难道不担心忘不了这里的一切吗？这里有这么多人生病。” “不会，”那个医生说，“我是美国人，所以我要回国了。” 他那天一直在想两人的对话，到了晚上还在想“我是美国人”那句话是什么意思？人是怎么为自己归类的？…… 那"
- "哈佛和海地在法默身上形成了一种新的观念。他数年后告诉我：“宗教信仰对哈佛来说是不屑一顾的事，但对穷人来说却异常重要（不只是海地，其他地方也一样），这一点更使我相信有信仰是好事。” 如果在肯吉没有私有土地的农民需要相信有一个无所不知的神在执掌功过簿的话，法默觉得自己就有相信这种事的必要。套句农民的话，“命不该绝却死亡，就是枉死”，这种事他见多了。“难道冥冥之中真有人在目睹这场可怕的演出吗？”他对自己说，“我知道这种好像麻醉作用，需要借着信仰来减轻痛苦的说法听起来肤浅无知，但是感觉上并非如此。它比我所知道的其他观念深奥，使我深受吸引。在一个表面上无神论、崇拜金钱与权力，或是讲究个人效率和升迁的世界"
- "他采取的立场坚不可摧，但我仍觉得这个立场未免太好用。他优先选择穷人，因此对他做的任何抨击，都是对已经遭受打压的人发动攻击。可是我知道他不是在装腔作势。我对他已有几分了解，因此我后来是这么对自己说的：他说病人第一，囚犯第二，学生第三，但这样的优先顺序没有漏掉任何人。每一个生病的人都可能成为法默的病人，每一个健康人也有可能成为学生。在他的心中，他无时不刻不在对抗贫穷，这个努力的过程荆棘密布，而且难免失败。对他来说，报酬就是内心清明如镜，代价则是对这个世界永远感到愤然，或者最多是对这个世界感到不舒服；而他来到世上的目的不是要使任何人觉得舒服。"
- ""He was so sure about some things," she remembered. "The frustrating thing was, he usually was right." In the car, she started in on him ,accusing him of self-righteousness. She didn't let up."
- "I can imagine Farmer saying he doesn't care if no one else is willing to follow their example. He＇s still goingto make these hikes, he＇d insist, before if you say that seven hours is too long to walk for two families of patients, you are saying that their lives matter less than some others＇, and the"
目录
第一部 法默医师
第二部 肯吉的锡屋顶
第三部 冒险的医师
第四部 轻松旅行月
第五部 优先选择穷人
用户评论
补标
那家伙真他妈是个圣人
2022.2
大善人Paul
富人永远可以自称民主人士，但生病的却不是有钱人
“有的生命比较不重要，这个观念就是世界出问题的根源所在。”
看到豆瓣書店的推薦。
一個人有所犧牲時，若非出於自願，就是在試著減輕心裡的不安。
喜歡這句話。
之所以要不斷地做公益，不斷地日行一善，其實也是因為對自己深深的厭惡，在這種厭惡裡與其沈淪，不如增加與這個世界更多過的很艱難的別人的連結。
满怀热忱地去理想，屡败屡战地去做。越过一山，又是一山。
还可以的非虚构，金墉，福奇，不知道为为什么译陆文斯基，感觉有点片面，并没有完整展示传主一生，如同我们都知道海瑞是个刚直清官，但我们也知道这不是他的全部形象，新冠后的今天，书中揭示的这个问题，依然遥远无解。
五星给法默！
有的人就是接近神。
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