![善心女神 - [美] 乔纳森·利特尔](https://static.book345.com/covers/s/9787541148088.jpg)
● “我只有一句话：这是一部非常非常伟大的小说。”
——龚古尔奖评委会秘书长迪迪埃·德库安
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● 从理想主义者变为魔鬼，人的内心会经历怎样的转变与折磨？
● 历时六年创作，全世界30种文字出版，现象级当代文 学巨著
● 让法国读者失魂落魄，抢手到让《哈利波特》紧急停印，畅销超过100万册
● 同时入围法国六大文学奖，并最终获得“龚古尔文学奖”+“法兰西学院小说奖”两项殊荣
● 美国《时代周刊》2009年度十佳小说
● 英国《泰晤士报》十年来百大好书
● 法国《费加罗》杂志20世纪初最佳九大法文书
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本书主人公马克·奥尔是出身于中产阶级家庭的青年知识分子，倾心于哲学思辨、文学与音乐，期待有机会成为作家或老师，最终选择加入纳粹党。
在战场上，马克斯眼睁睁看到士兵屠杀犹太女人和小孩，听到林野沟壕边行刑厂中可怕的呻吟，他发觉自己纯真的“为国效力”换来的确是刽子手的经历。随着一次次的行刑，他成为这丑恶又疯狂的蓝图中的一部分，不自觉地沉沦到一场无法醒来的噩梦中。
在柏林被苏军攻战时，奥尔杀死最好的朋友托马斯，用托马斯的证件逃出了包围圈。战后，他躲过被俘和受审，成为生产销售花边的商人，过着安逸的生活。
本书以丰富的细节描写，详尽记述了一个年轻纳粹党卫军军官的人生，也首次从“刽子手”的内心世界出发，通过一个集体罪行参与者的记忆和讲述，探索人在杀戮之下的精神崩解。
法国评论界将本书评为能与托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、福楼拜以及司汤达等伟大作家的代表作相提并论的巨著。
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● 面对这样的巨著，我们不能无动于衷。
——龚古尔奖评委会主席夏尔-鲁
● 这是一本每个有思想的人都应该读，并且没有人能对它无动于衷的书。
——（英）阿里森·萨穆尔
● 本书主人公一开始是个理想主义者，他被自己的理想引导着一步步变成恶魔。他像一个萨德，向我们的伦理和准则挑战，我曾经思考过：一个循规蹈矩的中产阶级德国人，怎么能够变成纳粹死亡机器的齿轮？这本书就提供了答案。
——（美）马克·E.约翰逊
● 在利特尔名字前冠以‘大师’头衔并不过分。用小说来诠释历史，在这方面利特尔的驾驭能力，一点都不亚于文学大师福楼拜。
——《世界报》
● 这本书不仅是一部大作，更能称其为伟大。从法国现代文学史的史书上，还没有任何一位作家刚出山就有如此勃勃向上的雄心壮志、如此炉火纯青的写作技巧、如此入木三分的尖锐洞察力、如此摄人心魄的文字掌控力。
——《新观察家》
● 这部小说是现代文学史上的一座丰碑。
——《费加罗报》
乔纳森·利特尔（Jonathan Littell）
1967年生于美国纽约，父亲是知名间谍小说家罗伯特·利特尔，家族源自19世纪末从俄罗斯迁居美国的犹太人。三岁移居法国，十三至十六岁回美国就学，随后在法国完成中学会考，之后进入耶鲁大学。大学时他以英文写下科幻小说处女作， 并致力于将法国经典作品翻译成英文。毕业后他参加“反饥饿行动组织”，在波黑、车臣、刚果等地工作了九年，2001年在车臣中伏击受轻伤，同年决定专注写作。
随后他花了五年时间搜集大量资料，阅读超过两百本关于纳粹德国跟东线战场的书之后，四个月即完成了厚达九百多页的原稿。《善心女神》在法国首印一万两千册，短短三天就销售一空，随后狂销百万册。同时，《善心女神》同时入围法国六大文学奖，斩获了最富盛名的“龚古尔奖”和“法兰西学院文学奖”，利特尔成为第一位获此殊荣的美国作家。
利特尔精通多国语言，英语...
- 龚古尔奖得主，深入剖析纳粹军官内心崩解
- 从理想青年到冷血刽子手，揭示平庸之恶
- 以古典乐章分章，文风冷峻，细节极具冲击力
- 对二战历史、人性黑暗面及哲学思辨感兴趣的读者
- 能接受长篇心理描写，不畏惧沉重题材的文学爱好者
- 希望深入理解集体罪行与个体责任关系的思考者
- 篇幅巨大且文风晦涩，需预留充足时间静心阅读
- 包含大量血腥暴力与性描写，心理承受弱者慎入
- 主角视角极度扭曲，勿以常规道德观简单评判
- 文学价值极高，被誉为当代巨著，但阅读体验痛苦
- 对恶的生成机制有深刻洞察，引发对历史的反思
- 部分读者认为说教过多、情节拖沓，难以坚持读完
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "军官们大声训斥他们，让他们喝一些烈酒，但是这并不能改善他们的成绩。新鲜的血液见到了积雪上，流淌在沟里，在冻硬了的地面上形成了一洼又一洼；它冻不住，黏糊糊地蠕动着。周围，向日葵灰色的枯秆依然挺立在白花花的田野中。所有的声音，即便是喊叫声和开枪声，似乎都被裹在了棉花里；积雪在脚下嘎吱嘎吱响。我们还是用了索瑞尔卡车，但是我没有去看它。现在，我常常呕吐，感到自己可能是病了；我有些热度，并不太高，还不必卧床休息，但总是发抖，一种很脆弱的感觉，仿佛我的皮肤成了水晶。在沟壑中，一阵阵扫射之间，这一痛苦的低烧掠过我的全身。天地一片白色，白得可怕之极，除了溅在雪地上，士兵的身上，我的大衣上，总之减在到处的血。天"
- "关于身体暴力这一话题，我恰好跟维尔特斯博士有过一次很有意思的谈论，因为，它让我回想起了已经在突击部队遇到过的那些问题。我们在这个问题上意见一致，即便那些一开始只是出于无奈才动手打人的人，到最后也会打上瘾的。“打人非但不能让那些顽固的罪犯改过，反而会赞同他们的邪恶行为，让他们认为，他们也有这一权利对付其他囚徒。我们甚至会在内部创造出新的罪犯来。这些集中营，以目前施行的方法，就是孳生精神病和虐待狂的温床；到了战后，当这些人返回市民生活时，将会给我们带来一个巨大的社会问题。”我对他解释说，上级之所以决定把灭绝计划转到集中营来执行，很大程度是因为，它给执行行刑任务的部队带来很大的心理问题。 “当然，”"
- "“你凭什么认为这种虐待狂现象还在发展？”我问“我是说，在没有任何此类倾向的正常人当中。这一倾向不是只有在这样的特定条件才可能显示吗？” 维尔斯特若有所思地望着窗外，他想了很长时间才回答我说：“这个问题我考虑已久，确实很难回答清楚。一种容易的办法就是指责我们的宣传，比如说，在这里，我们的宣传教育就很成问题，负责文化科的科尼泰尔二级小队长是这样对士兵们说的：囚犯是一种下等人，他们甚至不能算人，所以打他们就是合法的。但是，事情还不能完全这样来看：说到底，动物也不能算人类，但我们中没有一个看守对待动物像对待囚徒那样。宣传确实扮演了一个角色，不过却是以一种更为复杂的方式。我从中得出了这样的结论，一个党卫"
- "从这些数据，您可以运用想象力把数字具体化。例如拿一只表，看着秒针每走4.2秒（或者每走6.12秒、24秒或40.8秒，这要看您更愿意怎么计数），开始默念一人死亡、两人死亡、三人死亡，如此这般继续下去，试着想象您口中一人死亡、两人死亡、三人死亡的那些人，尸体就躺在您眼前，逐渐堆积成形。您将发现这是很棒的默想训练。要不，想想另外一件比较近代、让您久久不能自已的悲惨事件也行，再来加以比较。 举例来说，如果您是法国人，想阿尔及利亚的小小冒险，那曾经是贵国人民心中不能碰触的痛。贵国在七年间，包括意外死亡的人数，痛失了25000人：这个数字相当于东部战线一天十三个小时的死亡人数，也可以比拟为犹太人遭屠杀七"
- "战争当然结束了，而且世人也都得到了教训，这种事不会再发生了。然而，您敢确定世人真的得到了教训？您真的确定这种事绝对不会再发生了？再说，您真的百分之百确定战争已经结束了吗？ 就某种程度而言，战争永远不会束，又或者该这么说，除非在战争结束前最后一刻出生的最后一个婴儿能寿终正寝，安然走完一生，战争算束。甚至就算是这样，战争都还可能持续下去，降临在他们的子侄辈以及他们子侄辈的下一代身上，直到他们背负的先人事迹稍稀释、记忆淡忘、痛苦趋缓为止，到了那个时候，世人早已遗忘一切，而这一切也早已被归入历史，无关痛痒，甚至连被当成恐怖故事来吓小孩都不够格了。 然而，那些在死亡阴影下长大的小孩呢？我的意思是，那些多"
- "大屠杀跟战争一样，都是整体全面的现象——现代的大居杀是指一大群人集体杀另二大群人的过程。就我们目前讨论的案例来说，这也可以算是一种工业大量生产要求下的分工过程。就眼某些学者的主张一样，是他自己制造的产品的奴隶，搬到种族屠杀或全面战争的现代面貌底下，我们同样可以说，行刑者是背负他执刑后果的奴隶。 这样的道理同样适用于拿枪对准另一个人的脑袋，然后扣下扳机的人，因为被他杀死的那个人是其他人送来的，杀人并不是他一个人的决定。行刑者知道他只是长长的决策一一执刑链里的最后一环，他的行为跟平常时期行刑小队的成员处决三审定谳的罪犯没有两样，完全合理合法。 行刑者知道他被指派开枪的任务，纯粹只是凑巧，就像一位同"
- "我和我的上司贝斯特博士针对此事商讨了很久，他算是我在国家安全局的良师。他认为，理论上我们不应该害怕战争，战争是为了要达到世界观的理想必然衍生的结果。他引用黑格尔和荣格的论述，进一步申论，除了通过战争，和处在战争的状态下，没有国家能够达到它所谓的乌托邦式的统一。 “如果个人是国家的反义，那么战争就是对这种反义的否定。战争时期是人民、是大众的集体存在的绝对社会化时刻。”不过，让我们忧心的反而是琐碎的小间题。冯・里宾特洛甫主导的政府、军事情报局，以及我们本身的外事部门，各有一套观点。"
- "我的结论偏于消极，但条理清晰——法国右派分子基本上反对参战，然而，他们对政治的影响力非常薄弱。政府在犹太人和英国财阀的把持之下，认定德国势力就算扩张的范围局限在所谓的自然大空间内，对法国的国家重要利益依旧构成了严重的威胁；他们将不惜参战，参战的名义不是为了捍卫波兰，而是因为他们对波兰政府许下了保证。 我将报告呈给海德里希，应他的要求，也送了一份副本给沃纳・贝斯特。“我认为您说得很有道理。”他跟我说，“但是，上面想要听的不是这些。” 我没有和托马斯讨论过报告的内容，后来我把报告的内容说给他听，他听完轻蔑地噘起嘴。“你真的没搞清楚状况，人家还以为你是从德国南方弗兰肯那个穷乡僻壤的地方冒出来的呢。”"
