彝人首领

顾彼得

出版时间

2004-07-31

ISBN

9787541122941

评分

★★★★★
书籍介绍

《彝人首领》所描述的历史背景距今不到一个世纪,历史却发生了巨大的变化。当时的凉山还非常封闭,是一个令外界望而生畏的区域,那时候谁要深入到凉山腹地,必须要找到势力强大的保护人方可成行。显然顾彼得当时决定进入这片神秘的土地是需要勇气的。他能顺利游历这片古老的土地,并以游记的形式记下自己的这段经历,更是难能可贵。作者以独特的视角,为我们展示了雄奇的康巴地区和神秘的大凉山,为我们留下了这份珍贵的历史记载。

AI导读
核心看点
  • 本书记录了抗战时期作者深入川西凉山边缘地带的真实经历,展现了当时封闭、危险且充满异域风情的社会生态。书中对大渡河等自然景观的描写极具生命力,将河流拟人化,展现了作者对自然敬畏与痴迷的独特视角,文字优美且充满感官冲击力,为读者呈现了一幅雄奇壮丽的西南边地画卷。
  • 作者以人类学家的敏锐和作家的笔触,打破了外界对彝族‘野蛮’的刻板印象,深入描绘了彝族社会内部的等级制度、礼仪规范及生存哲学。书中对岭光电等彝族首领的刻画细腻生动,展现了他们作为统治者的智慧、威严以及作者与其之间复杂的情感纠葛,提供了珍贵的民族志视角。
  • 书中详细记录了作者在兵匪混杂、局势动荡的乱世中,如何依靠个人魅力、外交智慧及当地权势人物的庇护,在汉源、甘洛等地艰难穿行。这些经历不仅是一次地理上的探险,更是一次对人性、权力与生存法则的深刻洞察,展现了在极端环境下人与人之间基于尊重与利益的真实互动。
适合谁读
  • 对西南边疆历史、彝族文化及民国时期社会风貌感兴趣的读者。本书提供了第一手的史料价值,适合希望了解那个时代凉山地区真实社会结构、民族关系及历史变迁的研究者或历史爱好者,尤其是关注边缘群体生存状态的人群。
  • 喜爱高品质旅行文学与人文地理写作的读者。作者文笔精湛,擅长通过细腻的观察和独特的隐喻来描绘风景与人物,适合追求文学性阅读体验、欣赏深度游记的读者。书中对自然景物的诗意描写和对人性深度的挖掘,能满足对文字质感有较高要求的读者。
  • 对跨文化交流、人类学田野调查方法感兴趣的读者。本书展示了外来者如何试图理解并融入一个封闭的异质文化群体,其中的文化冲突、误解与融合过程具有典型的人类学研究意义,适合社会学、人类学学生及对跨文化心理感兴趣的大众读者。
读前提醒
  • 需注意本书的历史局限性,作者并未深入凉山腹地,其活动范围主要在凉山西北边缘的汉源、甘洛等地。书中对彝族社会的描述带有作者个人主观情感及西方视角的猎奇色彩,部分观点可能不够全面或存在美化倾向,读者应结合其他严谨的民族志著作进行批判性阅读。
  • 书中涉及大量民国时期的军阀、特务及地方势力人物,如羊仁安、岭光电等,背景复杂且关系盘根错节。阅读时建议对照历史资料或注释,以理清人物关系及当时的政治军事背景,否则可能难以理解某些情节背后的权力博弈与危险处境。
  • 作者文笔华丽且充满戏剧性编排,部分情节可能存在文学夸张成分。读者应区分事实记录与文学虚构,避免将书中的浪漫化想象等同于客观历史真相。同时,书中对某些落后习俗的描写需置于当时的历史语境中理解,避免以现代道德标准简单评判。
读者共识
  • 读者普遍认为本书文笔极佳,风景描写壮丽且充满灵性,对大渡河等自然景物的刻画令人印象深刻。尽管存在视角偏差,但作者对当地人民尊严的尊重、对异质文化的包容态度以及真挚的情感流露,赢得了广泛赞誉,被视为顾彼得作品中情感最真挚、艺术性最高的一部。
  • 多数读者指出,书中关于彝族社会内部运作、首领权力结构及民众生存状态的内容具有极高的史料价值,是了解民国时期西南边疆社会生态的重要窗口。尽管作者未深入腹地,但其边缘地带的见闻仍为研究彝族历史、文化及民族关系提供了不可替代的珍贵资料。
  • 部分读者批评作者存在‘戏精’倾向,情节编排过于戏剧化,且对彝族文明的认识流于感性表面,缺乏深刻的社会学剖析。同时,有读者指出书中存在删节,且部分观点带有殖民主义或东方主义色彩,建议读者保持理性批判态度,不可全盘接受其主观评价。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "早晨收拾好东西准备离开之际,我去看了山坡上的植物,我发现了躲藏在灌木丛中的樱草花,正等候着夏天的太阳使其恢复生机,绽放出美丽的花朵。一位有名的植物学家曾经告诉我,在木雅贡嘎高高的山坡上,长着一种值得一提的樱草花,学名是 Primula glacialis这是世界上最珍贵的花种之一。这种花是一位 天主教神父发现的,它纯净的蓝色可与天空媲美,精美的轮廓更是无与伦比。在爬过亚洲一些最高的山峰之后,我便为这些花木所隐藏的秘密而陶醉。为什么这个星球上最美丽、最迷人、最精致的花会生长在海拔这么高的地方,而且它们生存的环境是如此的恶劣,要忍受霜冻、冰電、泥石流和狂风,难道是要逃出人类的手心吗? 现在来看,P"
  • "当死亡来临之时,他们只是往路边⼀躺,然后悲惨地死去,没有⼈会关⼼他们的死活,这样的事周⽽复始,没有⼈会因此⽽掉泪。由于过度的疲劳,他们在休息时已经累得说不出话来,沿途的⼀切景物对于他们来说都毫⽆兴趣,他们像机器⼈⼀样机械地拖着步伐从⼀块⽯板迈向另外⼀块⽯板,他们仿佛是些异类,你⽆法安慰或是帮助他们,他们似乎已经脱离了⼈类的情感,⽐骡⼦和马匹还更加沉默。当背负着重重的货物⾏⾛时,他们惟⼀能发出的声⾳便是粗重的呼吸声。在打箭炉的那段⽇⼦⾥,这种悲惨⾄极的景象⼀直萦绕着我,使我感到了⽆⽐的悲哀和不可⾔说的⽆能为⼒。"
  • "我注意到,这些⼈在抽了鸦⽚烟后精神饱满,背上又没有了重重的负荷,所以在归程时健步如飞,⼏乎是跑,像⼭⽺⼀样从⼀个台阶跳到另外⼀个台阶上,尽管他们的样⼦很阴沉,毫⽆⽣⽓,但并⾮如我最初想像的那么愚蠢,他们在做⽣意上拥有⼀种很敏锐的直觉。"
  • "早晨收拾好东西准备离开之际,我去看了⼭坡上的植物,我发现了躲藏在灌⽊丛中的樱草花,正等候着夏天的太阳使其恢复⽣机,绽放出美丽的花朵。⼀位有名的植物学家曾经告诉我,在⽊雅贡嘎⾼⾼的⼭坡上,长着⼀种值得⼀提的樱草花,学名是Primulaglacialis,这是世界上最珍贵的花种之⼀。这种花是⼀位天主教神⽗发现的,它纯净的蓝⾊可与天空媲美,精美的轮廓更 是⽆与伦⽐。在爬过亚洲⼀些最⾼的⼭峰之后,我便为这些花⽊所隐藏的秘密⽽陶醉。为什么这个星球上最美丽、最迷⼈、最精致的花会⽣长在海拔这么⾼的地⽅,⽽且它们⽣存的环境是如此的恶劣,要忍受霜冻、冰雹、泥⽯流和狂风,难道是要逃出⼈类的⼿⼼吗?这些⾼⼭上的花朵"
  • "⼤渡河奔腾着,咆哮着,在岩⽯之间传来了漩涡发出的吼声,当激流冲击着隐在⽔中的洞⽳时发出了轰鸣。我在别的地⽅从没见过这么奇特的河流,如此充满活⼒和富有个性。她确实是活⽣⽣的⼀个⼈,有⾃⼰的愿望和⾃⼰的⽣存⽅式,我在泸定第⼀次看到这条河时就产⽣了这种印象,以后就再也不会忘记。我有⼀种神秘的冲动,那就是凝视着这条河直到永远,坐在她的⾝边,甚⾄与之倾谈。沿着她陡峭的河岸旅⾏时可能会遇到很多致命的危险,我⼼⾥很想与这个可怕的美⼈交好,与她进⾏精神上的交流,以求得她的保佑和庇护。有时我甚⾄还扔⼀些野花到河⾥,以表达我对她的敬意。过了⼀会⼉,我有⼀种奇异和神秘的信念,那就是不管有什么事发⽣,我仍在这条奇妙河"
  • "我感到⼀道帷幕已经升起,我所注视着的芸芸众⽣是⽣活在⼏个世纪以前。这个长满橡树的⼭⾕处于英格兰亚瑟王的时代,处于法国⼥皇伊琳娜离开阿奎塔利亚(法国地名)⽣下雄⼼勃勃的理查的时代。城堡结构和服装式样上的差异并不重要,⽽乡村的场景是⼀致的,同样是男爵们骑在马背上从⼀个城堡到另外⼀个城堡,美丽傲慢的⼥⼠由全副武装的骑⼠和拿着⼸箭的随从来护送。他们的举⽌和习俗是如此的相似,甚⾄连遇到陌⽣⼈也有着同样的猜疑。为了娱乐⼤众,⼈们只是在世界各地的电影院⾥表现这种昔⽇的辉煌,但却矫揉造作,难以令⼈信服,⽽这⾥壮观的、浪漫岁⽉的⽣活却是真实的。这种异乎寻常的真实为时间神秘的偏差所证实。在历史题材的电影中,每⼀位"
目录
1 去打箭炉的路
2 打箭炉
3 藏族朋友
4 噶达的任务
5 高海拔

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用户评论
我以前还看过他的《被遗忘的王国》,他的文风算是我喜欢的类型,计划把他的《玉皇山的道观》和《在马来西亚沙捞地区的经历》也给看了…
事业上的失落,以及对民国政府在现代化进程工作上的失望,让作者沉浸在对彝族的美好想象之中,看似走进凉山,其实徘徊不进。
与《被遗忘的王国》不同的风格,作者在这里对彝族地区(+想象中的香格里拉)有一种蜜汁向往和好感,文笔有点可爱。进村做田野时的我经常会想到这本书中的描述,也羡慕作者有这么纯粹的体验,另外想走一走小凉山和大凉山
没想到这部半个世纪前的老外写的游记如此对我的口味,十分欣赏作者在藏彝地区游历时所持的视角。那不是老少边穷,那里有高贵的人民和对自己生活方式固执地遵循,是我们喧嚣外部世界眼中的香格里拉。
这位作者可能是个间谍
关于徒步的部分占了一大半,但也算好看
与《被遗忘的角落》一样精彩,只是我多少有些审美疲劳。
作者的文字充满了无知的幻想
@新兴。 看完之后恨不得立即前往凉山彝族自治州。 作者也可堪称近代徒步旅行的鼻祖级人物,身无分文便畅游凉山,一路结交权贵人物和贫民百姓,一次又一次的得到他人帮助并于惊险中逃生。但凡运气不好些,便不会有今天这部作品。
作者的文字充满了无知的幻想 @2019-10-05 19:16:31
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