文明的口味

菲利普•费尔南多-阿梅斯托

出版时间

2012-12-31

ISBN

9787540563387

评分

★★★★★
书籍介绍

餐桌前的愉悦属于每一个时代每一个朝代,属于每一个国家每一天;它和我们生活中的其他愉悦携手前进,甚至比它们更为持久。当我们失去其他的愉悦时,它却仍伴随在我们身边,令我们感到欣慰。

通过本书,我们在餐桌上认识了整个世界。盘中物透露出人类过去和现在的秘密:我们的角色、关系和社会地位。从茹毛饮血到饕餮盛宴,人类进步的历史同时也是食物进化的历史。绅士也好,野人也罢,究其根源,吃莫不是人类对上万年来受制于自然的反抗和恐惧,而这种反抗又触发了古老的问题:吃什么?怎么吃?人类上万年文明的进程对这两个问题的答案做了最好的脚注。

菲利普·费尔南多-阿梅斯托,知名历史学者,伦敦玛丽皇后大学环境史教授,塔夫斯大学西班牙史教授,家喻户晓的BBC 节目主持人。共有十多本着作,已翻译成二十二种语言,包括《文明的力量》、《真实、真相、真理》、《改变世界的观念》等。他有关海洋与殖民史的著作为他赢得不少荣誉,包括1997年英国国家海洋博物馆的凯氏奖章和1999年的约翰·卡特·布朗奖章。各书评媒体对他赞誉不断,《文学评论》 说他是世界上最好的历史学家之一,《纽约时报》也将他比拟吉本、汤因比、布劳岱尔等历史学大师。

目录
第一章 烹调的发明:第一次革命1
火带来了改变2
最初的食品科技14
反烹饪浪潮21
第二章 吃的意义:食物是仪式和魔法25

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用户评论
完全被翻译,编辑和平面设计毁掉的一本书,可悲的是这样的例子实在是太多了
2018年 第三季度书单
使用火,就是烹饪的开始。我们一直用火做饭,厨具与厨房的多种变化都是改良。而实质性的改变是微波炉,让我们学会了用电磁波做饭,虽然味道很一般。烹饪让人类吃熟食而不是吃生肉,这是人类从野蛮进入文明的标志 | 我们的口味由当地的主要食材和调味料形成,味蕾一次次尝到这样的味道,形成记忆,就会对其他味道产生排斥。饮食和语言一样有文化属性。战争与殖民的历史促进了一些菜式的交融,让我们的口味更加丰富多彩。总之,从我们吃的每一道菜品中,都能看到人类文明的进程
小麦:地球的主人。
有趣
但是和他写的《吃》高度重合,却又不同,有点迷惑啊,
有一位牡蛎专家是这么说的,吃生蚝就是在吃大海的味道,就是在接受海草和大海上的风,就是吞下的那一口海水中飘散出来的味道。
火→石头烤→陶器 甜=权力 原始:生蚝(牡蛎),韩国拌牛肉,日本生鱼片 东方水稻🌾,西方小麦(啤酒🍺面包🍞),中亚大麦,美洲 🌽(营养低) 🥔营养丰富,芋头,红薯🍠
睡前读这种书简直是折磨。非遗有一个类别是传统技艺,里面包括食物制作的技艺。烹调食物的技艺不仅仅是方法而已,里面更有有福同享的乐趣和责任。美食的背后更是一种社会关系的建立。
得到APP每天听本书分享:作者从人类开始学会用火,一直讲到现代化的食品工业,描绘了我们是如何一步步吃到今天的。第一,使用火,就是烹饪的开始。我们一直用火做饭,厨具与厨房的多种变化都是改良。而实质性的改变是微波炉,让我们学会了用电磁波做饭。烹饪让人类吃熟食而不是吃生肉,这是人类从野蛮进入文明的标志。第二,人类在狩猎过程中逐渐学会了驯养动物,也在与植物的共生中开始了农业革命。有六种禾本植物养育了人类文明,但人口增长也离不开土豆和番薯的帮助。第三,我们的口味由当地的主要食材和调味料形成,味蕾一次次尝到这样的味道,形成记忆,就会对其他味道产生排斥。饮食和语言一样有文化属性。战争与殖民的历史促进了一些菜式的交融,让我们的口味更加丰富多彩。总之,从我们吃的每一道菜品中,都能看到人类文明的进程。
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