玄奘年谱

杨廷福

出版时间

2022-02-28

ISBN

9787540365066

评分

★★★★★
书籍介绍

本书被公认为是有关玄奘生平之著作的杰作,是了解和研究玄奘大师的必备书。杨廷福先生自述:“这部年谱属笔于一九五九年,笔者在极其艰苦的条件下完成于一九六五年。十年浩劫,幸存天壤。”

本书体例:每一年(600—664)下分“谱主事略”和“有关人物与大事”;文献、注释等,采用小字夹注的形式。本书不仅对玄奘大师的求学、西行、翻译、讲学、师承、学问等进行了极为严谨的考证,并且将同时代及之前的中国佛教各学派与玄奘大师的佛教事业进行了大量的相关性论述。

杨廷福(1924—1984):字士则,先后求学于无锡国学专科学校、复旦大学中文系,师从唐文治、周予同、吕思勉、陈子展等名师,曾任教于上海市教育学院、华东师范大学等;杰出的玄奘专家和唐律专家,代表作有:《玄奘年谱》《玄奘论集》《唐律初探》。

目录
一歲 公元六〇〇年 1
二歲 公元六〇一年 18
三歲 公元六〇二年 20
四歲 公元六〇三年 22
五歲 公元六〇四年 23

显示全部
用户评论
简直惊为天人!玄奘有两大宏业(西行求法和翻译著述),不仅是我国史上的空前的伟业,放在整个人类历史上也足以彪炳千秋。人类文化的发展和扩大因交流而不断融合,开放进取不仅是人生的态度也是一个国家民族为强为大所应有的胸怀。引发的遐想是:近代以来的向西方学习和玄奘的西天取经有何异同?
杨廷福氏对佛法狗屁不通。在此《玄奘年谱》中杨氏浅薄、荒谬、可笑的论述颇多。 试举其中一例:“顺世论者婆罗门提出‘四大为人物之因'的主张。玄奘在佛教徒的立场、观点上对于顺世学派是敌视的,对于他的主张无法正面回答,只好以诡辩方式同时列举印度当时的一些所谓‘外道’宗派加以分析、批判,尤其对于具有唯物主义倾向的数论学派、胜论学派予以歪曲和诽谤。玄奘最后以所谓‘大乘义法’折服顺世论者婆罗门,并从玄奘服役。” 此书杨氏虽多次删改以成定稿,但难掩其学养之不足。作为玄奘之年谱,不能不说是重大缺憾。即便如此,此书仍不失为一本资料详实的实用工具书。
收藏