![罗素哲学三书 - [英]伯特兰·罗素](https://static.book345.com/covers/s/9787540248161.jpg)
★阅读罗素，找到人生解法。生活陷入迷茫，往往因为难于抉择。活在人群之中，是跟随多数，还是标新立异？面对选择困难，是依赖直觉，还是费力比较？每天一成不变，是遵循习惯，还是挑战未知？现代分析哲学的创始人罗素，提供逻辑分析的思维方法，帮你把握生活的矛盾所在，找到破局之法。
★阅读罗素，无法绕开他的分析哲学。《西方哲学书》遍览哲学历史，最后一节才出现罗素的“逻辑分析哲学；《幸福之路》疗愈心灵，但罗素认为，先对世界“有最完满的认识”，之后才能真正幸福。如果说罗素的学说，《西方哲学史》是前传，《幸福之路》是延伸，那么居于核心的就是他的分析哲学著作。学会逻辑分析，鉴别真理与谬误，在无数种可能中找到最好的人生选择。
★阅读罗素，从“哲学三书”开始。本书首次将《哲学问题》《我们关于外部世界的知识》《我的哲学之发展》汇编于一，集合代表著作、课程讲稿、毕生回忆录三种形式，参照阅读，了解知识获取的方法，欣赏逻辑推演的魅力，获得免于平庸、勇于质疑、持于求知的精神力量。
★重新认识你最熟悉的罗素。对中国人而言，罗素既熟悉又陌生。他的名篇《我为什么而活着》选入语文课本，他的《西方哲学史》畅销多年；作为诺贝尔文学奖得主的哲学家，他的诗性智慧为读者称道，王小波也视其为精神导师。本书聚焦罗素的思想核心——逻辑分析哲学，为读者构建完整的罗素哲学世界。
生活中有不少问题，我们会很自然地从经验出发给出答案。从某种意义上说，知识无疑由此而来。但是，日常生活中的许多事情如果仔细地推敲一番，就会发现矛盾比比皆是。如果感观可靠，那为什么同一张桌子在不同的光线下会有不同的光影颜色？如果经验可靠，那鸡会不会困惑：为什么每天都来喂食的 人最后却把自己送进屠宰场？
我们的知识可靠吗？我们应如何从外界获得知识？哲学思考的意义是什么？本书中，罗素一一给出了回答。
本书是罗素的知识论作品集，首次汇编《哲学问题》《我们关于外部世界的知识》《我的哲学之发展》三部作品，形成了代表著作、课程讲稿、毕生回忆录参照阅读的文本结构。阅读本书，可以了解知识获取的方法，欣赏逻辑推演的魅力，获得免于平庸、勇于质疑、持于求知的精神力量
- 汇编罗素三本核心著作，聚焦逻辑分析哲学
- 探讨现象与实在区别，辨析知识可靠性
- 提供逻辑思维方法，帮助读者理性破局
- 对哲学入门及认识论感兴趣的读者
- 希望提升逻辑思维与批判性思考者
- 寻求人生困惑解答与精神指引的人
- 内容偏重逻辑推演，建议耐心细读
- 可结合《幸福之路》等通俗著作对照
- 关注罗素对感官经验与真理的辨析
- 译文通畅，深入浅出，适合哲学入门
- 逻辑严密但略显干燥，需一定基础
- 拓展思维边界，帮助摆脱习惯掌控
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "笛卡儿作为近代哲学的奠基人，开创了一种至今仍然有效的方法——系统怀疑的方法。他坚持认为，凡是他看不清、看不准的东西，他都绝不会相信其为真。不管是什么，只要他认为可以引起怀疑的，他就会去怀疑，直到发现不再怀疑的理由为止。通过应用这种方法，他开始逐渐确信，他能特别确定的唯一存在就是他自己。他想象有一个诡诈的恶魔，在一种无穷无尽的幻影中向他的感官呈现不真实的东西；有这样一个恶魔貌似十分不可思议，但还是有可能的。因此，对感官所感知出来的东西进行怀疑就是有可能的。"
- "如果真的存在那张桌子，我们可称之为“物理客体”。因此，我们必须思考的是感觉材料与物理实体之间的关系。所有物理客体的集合，就称为“物质”。据此，我们的两个问题可以重新表述如下：（1）有没有物质这种东西？（2）如果有，它的性质是什么？"
- "即“现象”和“实在”的区别，也就是事物“好像是什么”和“究东西更竟是什么”的区别。画家想知道事物看起来是什么样子，哲学家想知道事物本身是什么样子"
- "当我们看到一张桌子时，大都不会在意这些事情，因为经验已经教会我们要用外在的形状来建构“实在的”形状，而“实在的”形状才是作为实践者所感兴趣的部分。但“实在的”形状并非源于所见，而是凭借所见推断出来的。当我们在房间里走来走去时，所看到的桌子的形状也在不断地变化。"
- "在感觉材料之上，还有一个永久的客体，它构成了不同时间内，不同人之间的感觉材料。"
