书籍介绍
中国的建筑实践提供了一个阅读当代城市的范例，也就是说，提供了一个语言档案，跟写作发生对应的联系。
AI导读
核心看点
- 以体验为核心，精选72座全球建筑典范
- 涵盖空间、光线等12个主题，图文并茂
- 搭配平面图与路线图，打造沉浸式云游
适合谁读
- 建筑小白，寻求系统且浅显的入门读物
- 旅行爱好者，希望提升鉴赏与观景点
- 艺术人文迷，喜欢深度思考与哲学探讨
读前提醒
- 书体厚重，建议搭配平面图对照阅读
- 理论部分较深，非专业读者可略读
- 部分观点具西方视角，需辩证看待
读者共识
- 被誉为最佳建筑入门书，逻辑清晰友好
- 图文结合极佳，带来身临其境的在场感
- 部分读者嫌理论深奥，或觉图片不足
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "人类建造的结构体把平淡无奇、均匀划一、没有界限的自然空间转变为若干对人类有意义、特征鲜明的场所，从而驯化了空间，以供人类栖居。同样重要的是，建筑为时间长度赋予了人工的度量单位，由此使漫长无尽的时间变得有迹可循。正如哲学家卡斯腾·哈里斯所言：建筑帮助我们摆脱无意义的现实，代之以一种通过戏剧化手法---或者不如说是建筑化手法----转化了的现实。这一被转化了的现实，引诱我们与之靠近，而当我们臣服于它时，它便赐予我们一种意义的错觉……我们无法生活在混乱中。混乱必须被转化为万物中的秩序……当我们把人类对庇护所的需求简化为一种物质需求时，就忽略了那种可以称之为建筑伦理功能的东西。"
- "西方世界便沿袭了这样一个古代传统，即把算数（对数学的研究）、几何（对空间关系的研究）、天文（对天体运行的研究）和音乐（对耳朵所捕捉到的运动的研究）视为数学研究的“四艺”，而绘画、雕塑和建筑则被看作手工行业。为了将后三者从手工技术的层次提升到数学艺术的层次，必须为它们提供坚实的理论基础，也就是数学基础---这是可以在音乐理论中找到的东西。"
- "文艺复兴时期的建筑师与理论家莱昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂在谈论古希腊哲学家毕达哥拉斯时曾说：“音乐用以愉悦我们听觉的数，与愉悦我们视觉和心灵的数等同。我们应当从熟知数的关系的音乐家们那里借鉴和谐的法则。"
- "毕达哥拉斯和声法则"
- "西方人倾向于把空间理解为非物质的负形；与之相反，日本人的空间概念---他们称之为”间“---把空间当作物体之间与事件之间的间歇，而并不在室外与室内之间进行一种类别上的区分。"
- "现代主义引入了”连续的、流动的空间“的概念，把空间描述为一种动态的行进，这种行进时从一个空间位置发展到下一个位置，而不是制造若干独立的、静态的空间实体和室内空间。"
- "20世纪初，建筑和艺术的现代理论终于把空间概念和时间概念整合为动态的”时空“概念，这一概念把空间视为一个包含着各种关系、运动、事件和意义的区域，而不是一个封闭、静态或负形的空间形式。"
- "我们把躯体认识、个人化的记忆和意义投射到这个空间中；这个空间把我们身体的体验延伸到我们的皮肤之外，实体空间与心理空间便相互融合。依照现象学的理解，空间与心灵----借用莫里斯·梅洛·庞蒂的一个概念----“双重交叉式地”合并、混杂或缠结在一起。"
作者简介
罗伯特·麦卡特（Robert McCarter），美国建筑师，自2007年起担任圣路易斯华盛顿大学建筑学院露丝和诺曼·穆尔教席教授。此前曾任教于佛罗里达大学和哥伦比亚大学等高校，并于1991年至2001年担任佛罗里达大学建筑学院院长。他在国际范围内发表了大量论文，出版的主要专著包括：《路易斯·康》（2005年）、《弗兰克·劳埃德·赖特》（1997年）和《流水别墅》（1994年）等。
尤哈尼·帕拉斯玛（Juhani Pallasmaa），芬兰建筑师，赫尔辛基理工大学荣休教授。曾在多所大学担任客座教授，包括圣路易斯华盛顿大学（1999—2004年）、弗吉尼亚大学（2002年）和耶鲁大学（1993年）。曾任芬兰建筑博物馆馆长（1978—1983年）和赫尔辛基工艺美术学院院长（1972—1974年）。出版专著30多部，主要包括：《具象的意象》（2011年）、《思考的双手》（2009年）和《图像建筑学》（2007年）等。
👩 译者推荐
宋明波，同济大学1996届建筑学硕士，1999年移居新西兰。业余爱好阅读与翻译。在本书的翻译过程中有幸得到刘东洋老师的鼓励与悉心指导，特此致谢。
用户评论
北岛编书非常用心，但就选文的题材、水准、立意与可学之点而言，略有承上不足启下有余之感。
大褲衩作為一個政府建築，好意思那麼天馬行空嗎？
我们去讨论建筑空间，就像是去讨论精神空间一样，两者都有一种可识别的品质，迫使人去思考。很多人对时间的看法，是建立在一种浪费即死的荒谬基础之上。以我为例，我所认为的不浪费时间，是必须做某些事，看书，看电影，打游戏，学习，工作等等等，它首先要是可让你感觉到时间变化的一件事，反之则是浪费，而忽视思考则容易造成的精神空间的闭塞，如同闭塞的建筑空间只允许一人前行，他不给你转身和反省的机会。从建筑去解构民族、社会，关注人性关注自我的这本书，值得一读。
北京的大裤衩，权力，资本，暴发户。
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