本书是一部以文学和史学相结合，研究中国十七年农业合作化题材小说叙事问题的理论专著。主要内容包括：基于叙事模式的形成与完善、合作化运动的动力之源及其小说叙事等。
伴随着农业合作化的过程，中国文坛产生了大量文学作品，尤其是小说，根据当时的说法，更是空前大丰收。当时的小说创作有两个热门题材：一是革命历史；一是农业合作化。这些小说热闹一时，及时地为农业合作化和人民公社献上了颂歌。从赵树理的《三里湾》、周立波的《山乡巨变》，到柳青的《创业史》、浩然的《艳阳天》和《金光大道》，都在努力告诉人们，合作化和公社化是中国农民奔向“幸福天堂”的“金光大道”。
灾难性的实验已经宣告结束，实验的成果也已经被否定，历史的发展无情地掌了当年那些吹鼓手的嘴，那么，伴随那个运动产生的那些作品是否应该受到清理？不幸的是：文革结束，中国虽然进入了一个改革开放的新时期，却因为种种历史条件的限制，意识形态领域总是在改革开放的列车后面拖泥带水，思想文化方面缺少一次必要的清场，以致直到今天，那些歌颂和鼓吹合作化和人民公社化的作品仍然得不到应有的认识，文学史和学者们的研究专著也仍然常常为这些“红色经典”保留着地位，而且沿袭着当时的某些评价。这种情况，无疑在遮蔽着历史，并以自己的方式增强着时代的滞后力量。
林霆这本书所要做的，就是要对十七年小说中的农业合作化叙事进行全面而系统的清理，要把它所讲述的故事、塑造的人物、承载的思想观念以及创作这些故事和人物的全部复杂背景和作家的心态生态，一起呈现给读者，让人们知道那些作品与生活、与政治的复杂关系，让人们知道当时的作家是否诚实，为什么集体编造谎言，同时也让人们知道他们的主动与被动、蒙昧与无奈。
林霆，1994年北京师范大学中文系本科毕业；2003年获南开大学硕士学位；2009年获南开大学博士学位。现为天津师范大学文学院副教授，主要从事当代文学史研究和当代小说批评。兼任中国小说学会副秘书长、常务理事，中国小说学会小说排行榜评委。
- "阶级斗争话语作为一种解释一切的农民反抗、不驯服行为的法宝，被作家娴熟地运用于各类与事实相悖的叙事中。这一方式不仅具有极强的操作性，能有效地将复杂现象简单化，在创作领域中被迅速推广，而且它使文本升腾出浓厚、压抑的政治气息，足以对现实中的一切反抗行为构成强大的威慑力。"
- "塑造社会主义新人的目的，是为了使国人达到圣洁的至善境界和驯顺的道德境界。从某种意义上说，新人形象比英雄形象更能有效地证明，共产主义道德的“普遍性”意义。这一道德理念内涵，是一个混杂着法家道德与革命伦理的综合体，其核心指向是“去自我”、“去个体”。但由于“去个体”化已超出实践的边缘，完全丧失实现的可能性，最终造成普遍的虚伪和矫饰。"
- "日本侵华战争时期，由于兵荒马乱，没人敢干村长一职……这种村长要包揽各个方面的事务，什么事都得做，哪边都不能得罪，常常是白天接待日本人，晚上接待“八路”，真真假假，把各方面都摆平。"
- "异己的批评在大一统的意识形态中，终于没有获得存在的空间和可能，批评的一体化与创作的一体化处于同步发展的轨道上，互为作用、相互监督、共同成长，最终造就了文学的一体化。"
- "《艳阳天》不再以经济发展的得力作为农业合作化优越性的证明，而是通过提供一种“相信”的世界观，使争论停止，决策过程简化，即意识形态化。而意识形态的作用就是使人们超越现阶段的利益计较，放弃“短视”，以对制度合理性的绝对信任来度过现实中的一切困难。"
- "从高级社开始实行的按劳分配，是将多劳多得的工分制与按人口分配的口粮制相结合的分配制度。这一制度看似合理，但实际上，多劳多得的工分远抵不上多生一个孩子分得的口粮。……变相的平均主义，不仅降低了人们的劳动积极性，而且刺激了人口生育，使可分配的基本口粮水平进一步降低。"
