书籍介绍
本书本着正本清源的务实态度，首先，对站桩的历史渊源以及近百年来的传播发展做了一个认真客观的梳理。通过第一篇《站桩朔源》，使广大站桩爱好者对站桩的渊源有一个非常清晰的了解。其次，本书介绍了从无极桩—太乙桩—三体式的进阶过程。从易到难，为广大功友指明了清晰的站桩方向，主次清晰。同时无极桩是道家修炼的重要方式之一。在很多内家武学中也有提及，但其要素及修炼程序却鲜为人知。本书披露了无极式中的独立守神、固气养元、开背展阳三个非常科学紧密的修炼程序。对于调节心智及保健养生非常裨益有效。照书练习可以作为站桩入门，又可以精进深入，简便易行，不易出偏，安全可靠。
AI导读
核心看点
- 梳理站桩历史渊源，正本清源。
- 详解无极桩至三体式进阶路径。
- 融合道家心法与现代解剖学原理。
适合谁读
- 寻求身心平衡的都市职场人。
- 对道家养生及站桩感兴趣的初学者。
- 希望改善亚健康的中老年群体。
读前提醒
- 站桩非速成，需循序渐进练习。
- 重在形正意静，切忌刻意用力。
- 建议配合书中图解进行实操体验。
读者共识
- 站桩是站立的冥想，简便易行。
- 有助于缓解压力，提升精气神。
- 理论清晰，适合零基础入门学习。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "站桩强调身心与内心同步的踢人，使身体百脉气血通畅，达到古人所讲的“易筋洗髓”的效果，同时要求有良好的道德品性，因此必须提升个人的素养。"
- "真正的功夫一定没有速成，用古语讲就是一定要有次第，按照顺序，一个接一个，一层功夫一重天，即所谓王道无近功。"
- "因此形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神不安，形乱则神气俱散，故站桩强调形正意静，气顺神安。 站桩的根本就是中心和重心。"
- "站桩的时候，就是神指挥着干活的时候。神很聪明，有多大实力干多大的活。"
- "总之，无论站桩与试力，或技击，只要呼吸一失常，或横膈膜一发紧，便是错误，愿学者宜慎行之，万勿忽视。"
- "所以《黄帝内经》说，人到了40以后，要少跑多站，50以后要少站多做。这就是让人省着用啊。"
- "第三章桩法中枢 图3-39《内经图》局部 闭上眼睛就像要进入一种充电、休息的状态，所以叫养精 蓄锐。眼睛是五脏的精华，除了闭上眼睛涵养精神外，我们在站桩或者打坐时也可以似闭非闭、似睁非睁，眼睛含着光，不要往下看，视线要向前，含着我们眼帘前的那片似红非红的光影，这便是涵养精神了。此时头一定要正，不能低头，更不能看地，因 为这样会导致虚火上升。视线取中略微往上瞟，接天之清气，所以眼部疲劳要多看远方和天空，如放风筝就是一项非常好的眼部锻炼活动。"
- "第三章桩法中枢 舌抵上腭，在静坐及各家功法中都有用到，已经 比较普遍地被人熟知。舌抵上腭的作用是练精补脑。上腭称天 池，因其上通脑髓。我们在功中，一般不要刻意地去使劲“舌抵上腭”，这样会感觉不舒服，影响入静，自然地上贴就可以。当人真气旺盛时，自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督两脉。平时舌自然顶住天池，真气也会自动由海泉穴下降至丹田。"
作者简介
付洪波,笔名莫子,国家中级社会体育指导员,原北京形意拳研究会副会长,宋氏形意拳“武”字辈传人,道家内丹功传承及实修印证者。站桩养正文化创始人,付氏核雕技艺传承人 。
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