书籍介绍
这不是一本为英雄加冕的颂歌，而是一份沾着血与汗的现场记录。翻开它，你会先被鼠疫的残酷击中：咳出粉红色血沫的病人、因接种反而死亡的青年、靠吸食鸦片赌命的贫民，以及那种'明知自己难逃一死却毫无怨言'的宿命式冷漠。伍连德的可贵，恰在于他不回避这些狼狈——他质疑花钱购得的疫苗是否真正救命，怀疑'注射即安全'的成见，甚至在佩戴口罩与'展现医生勇气'之间陷入尴尬。正是这种近乎自揭伤疤的诚实，让本书在同类传记中独树一帜：它不写神坛上的完人，只写一个在绝望里硬生生争取生机的斗士。适合所有厌倦了成功学叙事、想看清'抗疫究竟如何发生'的读者。
作者简介
伍连德(Wu Lien-teh，1879-1960)，祖籍广东台山，生于马来西亚槟榔屿。剑桥大学医学博士。1908年归国任天津陆军军医学堂帮办，1910-1911年为防治鼠疫出任东三省防疫总医官。民国时期曾任东三省防疫事务总处总办兼总医官、中华医学会会长、中国海港检疫管 理处处长兼上海海港检疫所所长等职。被聘为中华民国前期历届总统侍医。1937年返回马来亚，定居怡保行医为业。主要著作有《肺鼠疫论述》、《鼠疫概论》、《霍乱概论》、《中国医史》等。
AI导读
核心看点
- 剑桥首位中国医学博士伍连德自传
- 亲历指挥扑灭1910年东北鼠疫大流行
- 首创中国现代防疫制度与尸体火化措施
读者共识
- 伍连德是爱国华人名医，抗疫贡献卓著且伟大
- 真实记录历史细节，展现科学防疫的艰难历程
- 文笔略显枯燥沉闷，部分章节如学术报告般
精彩摘录
- "这确实令人尴尬！伍博士是在视察前按需要戴上口罩（这样会被视为胆怯或者缺乏医生的职业勇气），抑或听天由命随着漫不经心的哈夫金医师走进病房呢？然而此时已不容犹豫，收容鼠疫患者的病房已大门洞开。伍博士数了里面的病人，共8人，每人占有一张单独的铁床。8个病人中，6个中国人，2个俄国人。所有的病历上都记有高热和心动过速。所有的病人都显得病情严重，有的在轻咳，有的明显呼吸困难，痉李，咳出粉红色的血我。哈夫金医师检查了两个病人的胸部和背部，他低着头，却没有面对着病人的呼吸。轮到伍博士检查时，他伸直手臂尽量神长双耳听诊器的管路，只从背部听诊肺部，并扬起头以避开病人。在病房里的10分钟，让他紧张万分。感谢上苍，"
- "在自然界有许多巧合，也许科学家要比其他阶层人士遇到得更多。但是谁能想到，健康的旱獭喜好晒太阳，并发出“扑一帕，扑一帕”的叫声：在汉语中的意思是“不用害怕”或“没有危险”（“不怕，不怕”）；而有病的旱獭则不出声。根据我们的理解，当旱獭不再发出让人安心的“不怕，不怕”的叫声时，就意味着确实有了真正的危险。旱懒中的疾病被我们假定为鼠疫先兆，其症状是步态踉跄不稳；被人追赶时，既不能跑动，也不能发声。捕后检查，可见其体征是淋巴腺体[淋巴结]肿大。有经验的猎人一旦觉察到这些体征，即会警觉地丢下猎物远走高飞。然而，过去几年，欧美市场对旱獭毛皮的需求格外旺盛，于是各处流浪的山东移民便闯进了这些旱獭的栖息地，不"
- "还有两个有意义的问题，可能对未来抗击传来病流行关系重大，的乎被我们息略。其一是铁路上的空车厢，平均每节可以容纳20人，胡急情况下，可以用做隔离营的一个小隔离单元。这种车厢能使我们的人员及早确诊疑似者并易于进行内部之消毒，车厢内安装一个铸铁护即啊取暖，打开车厢的滑动门即可以通入新鲜空气。在缺少固定建筑物时，果能得到这种空车厢，即可用于有效隔离。"
- "4月21日的议程简短而且单一：只讨论预防接种。伍博士此番以中国的首席代表而非会议主席之身份发言，他宣布中国政府花费高达10万元之巨款已从不同渠道购得各种疫苗。但中国医师反馈的报告使他怀疑这些疫苗拯救生命的效能。按照这些经验，在未来的疫情中，他怀疑这些疫苗分发出去是否能起很好的作用。然后他引证了发生在他的下属中的两个案例，以便阐明这个问题。第一例是一位医学堂的刘姓学生，他戴着棉纱口罩作为唯一的防护工具工作了一个月，安然无事。1月2日，疫苗运到，他接种了，8天后死亡。第二例是一位受人欢迎的年轻许姓医师，他在1月4日接种疫苗，到22日，即接种后的第18天病倒。不过其他20人，和许医师一样在同一天接种"
- "④绝大多数体力劳动者易于轻信谎言，对于卫生亦非常无知。某日，高级医官陈医师偶遇一位驾驭俄式马车的中国车夫。此人年轻而乐观。他告诉医师，昨日他愉快地运送一位客人，在路上被警察拦阻，并问他要把尸体运往何处，这位15分钟前还活着的乘客竟因鼠疫死在他的车上。这位车夫还主动道出了自己的看法，他本人不相信那些流言蜚语，例如医师在井内或食物中投毒等，因为根据他个人的经验，这些大夫对穷人都很好，并且在医院里为他们精心治疗。 ⑤10年前，在疫情发展达到顶峰的1月底，中国旧历新年恰好是1月31日。那时遍地燃放的鞭炮，似乎对扑灭该城的鼠疫显示了神奇的威力。1921年，疫情在1月中开始，在农历新年时，却没有使用多少鞭"
- "皇帝属下的那些当权者从前只相信旧秩序，现在则坦率地承认现代医学和预防措施的优越性，诸如强制性的入户访查，在营地或车厢隔离接触者，在专门医院中隔离患者，对病人住过的房间进行消毒，以及集中火化数干具冻土地上无法用正常方法埋葬的感染者尸体，等等。事实证明，即使是那陈腐的清政府，一旦警觉到为拯救无数生命，急需快速处理数千具危险尸体的问题之后，来自北京朝廷的一道敕令，即足以令官吏和民众俯首帖耳，毫不犹豫采纳了一项惊世骇俗、有违祖宗成法的措施，这就是火化尸体。在我上奏其必要性的陈情电报三天后，便破天荒地获得了批准。而现代的民主政府，要批准这样的申请，所须经过的程序即使不要数月也要几周，即便有如此激进的法案"
- "皇家亚洲文会新址于1933年首次开放。该建筑有三层，第一层是图书馆和阅览室，二层是以伍连德博士命名的讲堂，顶层是办公室和陈列中国与西方文物的博物馆。若干年来，博物馆的馆长都由苏柯仁（Arthur de carleSow©rby）担任，他是一位蜚声国际的卓越的动物学家，父母是英国传教士。"
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