书籍介绍
这不是一本让人读得舒服的书。它把1970年代塞北农村温家窑里一群光棍儿的生存状态 raw 地摊开：饥饿与情欲是仅有的两件事，而人们对此习以为常，甚至不觉得可悲。这正是它最刺痛人也最有争议之处——作者不悲悯、不批判，只是让那些牲口般活着的人自己开口。它的语言是贴着土地长出来的：信天游的调子、粗粝的方言、不加修饰的直白，汪曾祺爱它，马悦然推它，也有人嫌它「三俗」「单一」。但真正留下来的是那句「男人就是没出世的蛾儿，女人是要命的灯」，以及读完后你会忍不住打量自己：被文明层层装裱的城里人，最本质的需求，难道不也是食欲与性欲么？适合愿意直面原始、且不急于道德评判的读者。
作者简介
曹乃谦，1949年农历正月十五出生于山西应县下马峪村，现供职于大同市公安局。37岁(1986年)时开始写小说，作品被翻译介绍到美国、加拿大、德国、曰本、瑞典等国。 已出版中篇小说选《部落一年》(2006)、长篇小说《到黑夜想你没办法——温家窑风景》(由诺贝尔文学奖评委马悦然先生翻译成瑞典文，于2005年出版)。
AI导读
核心看点
- 聚焦塞北农村温家窑，刻画光棍对食与性的极致饥渴。
- 以信天游“要饭调”为线索，展现粗粝真实的底层生存图景。
- 马悦然力荐，汪曾祺盛赞，被誉为诺奖潜力之作。
读者共识
- 文字极具冲击力，真实还原了贫困中人的原始生命力。
- 风格单一且重复，部分读者认为缺乏思想深度与突破。
- 跨越文化隔阂，让人看到文明外衣下共通的人性本质。
精彩摘录
- "曹乃谦说：问题是他们觉得这样的生活很好，他们不觉得这样的生活是可悲的。"
- "她忘了她是咋跟狼们斗战的。她只记得外前有人跟狼打开了，还有狗很利害很凶猛地在咬。 她哭了。可她没有哭出声，只是扑苏苏扑苏苏地往下流泪。那只粗糙的像玉茭轴那涩巴巴的大手，给她抹去了那两行泪。长到十七八了，除了自个儿，她还不记得有谁给自个儿抹去过泪。她先是捉住了他的手，后来就搂住了他的脖子。 她抚摸着烂皮褂。烂皮褂就是他那年拿那三张狼皮做的。他说，热了铺冷了盖，天阴下雨毛迎外。"
- "白天我想你墙头上爬 到黑夜我想你没办法 娶下是娶下的愁，娶不下是娶不下的愁，反正是个愁。唉------男人，男人，我看是难人。 他瘦瘦的。她肉肉的。他趴在她身上就好像是蚂蚱蹦在蛤蟆上。她给他当铺的。他给她当盖的。 你歇心 她长得丑陋巴几又身高马大的，只有那些下等客人才要她。他们说，管他，吹灭灯一球样，还图个便宜。他们怕钱白花，一黑夜不让她睡。弄完还要再弄，再弄完还要再再弄。 眼窝里滚出两串泪蛋蛋 扑苏苏扑苏苏地往下流泪 看眼前是河人，莜面熟来莜面生。八年了，别提他了。他他他是大葱。 看眼前是何人？又面熟来又面生。他，他，他，是大春。 她的眼睛也直勾勾地盯他。直盯得他的喉头一蠕一蠕地滑动。 “嗨"
- "我太喜欢我们的地方民歌了，我真想拖起打狗棒，操起四弦琴，唱起我们的要饭调，沿街乞讨，浪迹天涯。试问，可有知音愿意与我同往？“你变成狐子我变成狼，一溜溜山弯弯相跟上”，可有依人的小鸟愿意落在我的肩头？和我一同来歌唱，和我一起去流浪。最后我们再回到山的怀抱，爬上山的巅峰，在美丽的晚霞中像两面旗，迎风飘扬。"
- "这人活一世，男人就是那没出息的蛾儿，女人就是那要命的灯。男人扑来扑去扑女人，可临完还不是个往火坑里跳？"
- "歪脖子树真他妈的是棵好树。难怪那回女娃村的人来了要往倒砍这棵树，温家窑的人都拿着铁锹担杖地跑来了。那女娃村的人没砍成这棵树，只把女娃的尸首抬回去了。歪脖子树还好好地长在西沟的沟口，伸出歪脖子瞭望人，伸出胳膊向人招手，叫你快些些来。"
- "P14 “来，给大爷喝他狗日的一口。”说着，他就一吸气，把皱巴巴的肚皮给吸出个洼洼，手就伸进裆里，把酒瓶拔出来死。酒瓶温呼呼的热。除了酒味儿，还有股别个味道。 有人嫌，不喝。有人不嫌，撑起瓶子就咕噜咕噜吹喇叭。 锅扣眯着笑眼，歪侧着头，看人喝。他的嘴还在一张一张地动，好像是那酒倒进了自个儿的肚里。"
- "P34 该做点啥呢？总不能闲着。闲人出事故。人总得有点做的才对。"
用户评论
粗糙得一塌糊涂，三俗得无与伦比，原始的欲望在棱角分明的石块上轰隆滚过
因为之前看过LULU推荐的电影《光棍儿》，所以没觉得太大震憾，都是关于光棍，食与性，饥渴，性资源的分配，多的是乱伦，少的是同性恋。《光棍儿》的原生态让这本小说的语言也显得没有那么强大了，总之如果没看过那电影的话大概是部不错的小说，语言还成，虽然我不觉得是一流的小说，还有人物关系表，这个比较……神奇，而且就像别人说的，有种单向度的执拗，也没有更深的东西，看得少是个宝，看多就不耐烦了。
农村原生态文学，拼图式写法，与吉陵春秋和马桥词典写作方式类似，中心还是反映农村的现状和农民性苦闷，文笔写作技巧都有，但是没什么大不了的
写农村真的很真实，很朴素，很原汁原味，特别有一种荒蛮、苦寒的感觉，满目无垠的萧瑟，作者对自己叙述的好像都无动于衷，只是叙述。方言也很有趣。但总体还是不对胃口，属于不想再看的题材~
2010.8.16
83 油炸脆糕粉条条菜 妹妹你没钱解裤带
4.0，语言粗粝，描绘真实，但就整体架构来说，不如《呼兰河传》
除了“食色”，就没有么别的了？故意忽略或压抑“食色”固然是一种罪恶，光是彰显这个，未免也太狭隘了。
在温家窑，一群光棍们被“狗日的粮食”和“狗日的天日”这两件人生大事困扰着、驱使着、压抑着，进而异化着；在生活的重压下丧失了人的尊严与主体性，像一群牛儿羊儿鸡儿般“人牲口一个理”，甚至还不如：“牲口想跟哪个跟哪个，想多会儿就多会儿。人能？”作者用极冷静极平常的笔触进行勾勒，读者却无时不感受着触目惊心、令人惊悸的原生态乡土“生死场”。愚昧、贫瘠、落后、荒蛮……如若尚有一丝光亮，便是那些善良的，隐忍的，并不断被牺牲着的女人们。
荒蛮
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