书籍介绍

这不是一本好读的史学通论，而是一部需要'各取所需'的论文集。陈平原主编，集结王德威、叶凯蒂、陈寅恪研究者们等一时俊彦，从'晚明—晚清'这一极具张力的对照切入：晚明何以成为晚清的'文化记忆负担'？上海租界文人如何借追忆晚明安置自身的边缘化处境？读者反复提及的'谈兵''黄宗羲''柳如是别传''上海文人建构'等篇目，正指向全书最锋利处——它不满足于断代史的分期，而是追问：一个'文化成就斐然却又标志王朝覆灭'的时代，为何总在被亡国之后重新唤起？值得注意，不少读者也直言每篇篇幅所限、'话没说清楚'，海外汉学视角辨识度高却未必贴合本土脉络。因此它更适合带着问题意识、愿意逐篇精读的学者型读者，而非寻求一气呵成叙述的历史爱好者。

作者简介

陈平原:1954～,生于广东潮州,北京大学中文系教授、博士生导师,著有《在东西方文化碰撞中》、《老北大的故事》等 1954～,生于广东潮州,北京大学中文系教授、博士生导师,著有《中国现代学术之建立》等北京大学教师北京大学教授、文学博士北京大学文学博士,中文系教授、博士生导师著有《文学史的形成与建构》等北京大学中文系教授,著有《在东西文化碰撞中》、《陈平原小说史论集》等文学博士,北京大学中文系教授,著有《中国小说叙事模式的转变》等全文目录目录

精彩摘录

"晚清上海文人对晚明理想文人的建构叶凯蒂（University of Heidelberg）对晚清而言，晚明成了一个问题。其原因在于，晚明具有一种内在的悖论，即：这个在文化思想上成就斐然的时代，同时却标志着明代的危机和最终的灭亡。在清初历史学家看来，这两者之间存在着不可分割的联系。而晚清文人则对这一看法颇多争议。这一点在上海文人身上表现得最为明显，尤其是，他们视自身为历史的重现。缘此，他们与晚明文人的关系，不仅仅是思想上的，更是存在意义上的。在许多层面上，对于晚清而言，作为文化记忆的晚明是一种负担。这篇论文将说细讨论上海文人对晚明的重建和他们采用的各个不同的策略，从而指出，早在租界建立"

小引

文人心态

谈兵——关于明清之际一种文化现象的分析

黄宗羲的人生定位与文化选择——以清康熙年间为中心

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用户评论

看了叶凯蒂的上海文人

内容挺杂的，涉及晚清的篇目也有，涉及晚明的篇目也有，将二者横加对照的也有，总体来说是比较良莠不齐吧，有些篇目确实能够像介绍的那样，打通“文学”、“史学”、“文化”，挖掘了文本或现象之中更加深层的意义，其他多数则比较鸡肋了。

還是值得一讀的。

本来以为是思想史的汇编，结果主要是明清文学方向的，只有葛兆光那篇论考据学的是我想要的，还是不愧大家手笔，很有洞见。

文化与文学必看。

视野挺新奇，比较有启发性。不过篇幅有限，点到为止，留待后人深挖。