庭训格言

康熙 编

出版时间

2011-06-01

ISBN

9787534833557

评分

★★★★★
书籍介绍

庭训格言,ISBN:9787534833557,作者:(清)康熙|校注:陈生玺//贾乃谦

玄烨八岁即皇帝位,年号康熙,在位六十一年(1661-1722),死后,四子胤稹继位,年号雍正。此书乃雍正八年(1730)胤稹追述其父在日常生活中对诸皇子的训诫而成,共二百四十六条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。因为他是给他的儿子们讲的,所以很具体、生动而真实,没有什么虚饰。

编辑推荐

康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业,渴望能传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望,如蚕吐丝,欲罢不能。这本书,正是在上述情景中书记留了下来。

AI导读
核心看点
  • 本书收录康熙帝对皇子的日常训诫,内容涵盖修身养性、读书治学、为官处世及养生之道。康熙强调‘主敬’与‘克己’,主张以诚敬之心待人接物,反对务虚名,提倡言行一致,展现了帝王严谨自律的道德追求。
  • 书中详细阐述了正确的读书观,强调读书需以经学为主,进而观史,但绝不可迷信书本。康熙指出‘看书不为书所愚始善’,要求读者具备批判性思维,将书本知识与实际事务相结合,做到体认世务、据理审事,避免死读书。
  • 康熙在书中分享了大量关于身心健康与家庭伦理的智慧。他提倡饮食有节、起居有常,反对纵欲,强调‘心静身凉’的养生理念。同时,书中强调孝道在于得父母欢心而非仅衣食奉养,并教导子孙要存恕心、胜私心,体现了深厚的家国情怀。
适合谁读
  • 对清代历史、帝王心术及传统文化感兴趣的读者。本书是了解康熙帝真实思想、性格及治国理念的一手资料,有助于读者深入理解康乾盛世背后的文化根基,以及古代帝王如何平衡权力、道德与家庭关系。
  • 希望提升个人修养、学习为人处世之道的读者。书中关于克制私欲、保持敬畏、诚实守信、勤奋学习的教诲,具有超越时代的普世价值,适合希望修身养性、端正行为举止的成年人阅读,尤其是家长可借鉴其教育子女的智慧。
  • 对国学经典、家训家书感兴趣的读者。本书与《曾国藩家书》等类似,属于中国传统家训文化的代表作。读者可通过此书学习古人如何践行儒家伦理,如何在日常生活中落实‘修身齐家治国平天下’的理想,提升文化素养。
读前提醒
  • 本书由雍正帝整理编纂,旨在教导皇子,因此语言朴实自然,多为口语化的训诫。阅读时需注意其历史背景,部分观点带有封建等级色彩,应取其修身养性、勤奋务实之精华,摒弃其维护皇权统治的糟粕,保持批判性阅读态度。
  • 书中涉及大量儒家经典引用及历史典故,如《易经》、《资治通鉴》等。若读者对国学基础薄弱,可能会感到晦涩。建议配合注释版阅读,或先了解相关儒家伦理背景,以便更好地理解康熙强调的‘敬’、‘诚’、‘恕’等核心概念。
  • 本书内容碎片化,无连贯情节,不适合追求故事性的读者。建议读者采取泛读与精读结合的方式,挑选感兴趣或对自己有启发的章节深入思考,将书中的道理与自身生活实际相联系,避免将其视为枯燥的说教,而是作为自我反思的镜子。
读者共识
  • 读者普遍认为康熙帝是一位真诚、勤勉且极具人格魅力的君主。书中流露出的对知识的渴望、对错误的反思以及对子孙的殷切期望,让读者感受到一位严父而非暴君的形象。许多读者表示,阅读此书如同聆听一位睿智长者的教诲,深受感动与启发。
  • 读者高度评价书中关于读书方法和修身养性的观点,认为其极具现实意义。康熙强调读书要明理、要实践、要批判,反对死记硬背和迷信权威,这种务实的态度受到现代读者推崇。同时,其关于健康养生、心理调适的建议也被认为科学且有益。
  • 部分读者指出,虽然书中某些封建礼教内容已过时,但其核心精神如诚信、自律、责任感等依然值得学习。读者建议将此书与《曾国藩家书》等对照阅读,以全面理解中国传统士大夫的精神世界。总体而言,读者认为这是一本被低估的修身经典,值得反复研读。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "……多读书则嗜欲淡,嗜欲淡则费用省,费用省则营求少,营求少则立品高。"
  • "读书之法,以经为主。苟经术深邃然后观史。观史则能知人之贤愚,遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少,惟读书不问贵贱老少。读书一卷,则有一卷之益;读书一日,则有一日之益。"
  • "穷理非一端,所得非一处,或在读书上得之,或在讲论上得之,或在思虑上得之,或在行事上得之。读书得之虽多,讲论得之尤速,思虑得之最深,行事得之最实"
  • "为人凡学一艺,必于自身有益。我朝先辈尝言:“一粒之艺,于身有益。”诚谓是与。"
  • "人于平日养身,以怯懦、机警为上。未寒凉即增衣服,所食物稍有不宜即禁忌之。愈谨慎、愈怯懦则大益于身。但观老大臣辈尽皆如此。"
  • "尽人事而待天命"
  • "元旦乃履端令节,生日为载诞昌期,皆系喜庆之辰,宜心平气和,言语吉祥。所以,朕于此等日,必欣悦以酬令节。"
  • "【解读】 读书的目的,是为了明白道理,提高白己的知识水平和文化修养,从而提高对事物的是非曲直进行自我判断的能力。然而,并非书中所有的道理都是真理、都是正确的。即便是正确的道理,也都有一定的适用范围,并非放之四海而皆准,不应盲目地崇信,还应当通过事实去检验。孟子云:“尽信书、则不如无书。”意思是说读书时应当对书中的内容加以分析,不要迷信书本,更不能生搬硬套,要以辩证的眼光看待问题。康熙所说的“看书不为书所愚始善”,与孟子所言如出一辙,都强调了辩证地看待书中的观点、灵活掌握和运用的重要性。这些观点,对于我们今天读什么样的书、如何读书有很大的启发。"
作者简介
玄烨八岁即皇帝位,年号康熙,在位六十一年(1661-1722),死后,四子胤稹继位,年号雍正。此书乃雍正八年(1730)胤稹追述其父在日常生活中对诸皇子的训诫而成,共二百四十六条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。因为他是给他的儿子们讲的,所以很具体、生动而真实,没有什么虚饰。 编辑推荐 康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业,渴望能传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望,如蚕吐丝,欲罢不能。这本书,正是在上述情景中书记留了下来。
目录
一、以诚敬接物待人,不务虚名
二、看书不为书所愚,始善
三、养生和治理天下之道皆在圣贤经书之中
四、修德之功莫大于主敬
五、仁者以万物为一体,无不爱

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用户评论
康熙是读万卷书行万里路的完美实践者,这么好的文字,却少有人阅闻,甚为可惜
正如书中所说,文字是天地间最美好的东西,可以使相距千年的人面对面的谈话,古人对于千百年后的人的训诫与寄托也依靠文字传递下去,读这本书就仿佛是亲耳聆听康熙帝的训诫,况且这是对皇子等贵族的教导,对于个人修养大有裨益,推荐给父母们看看
很喜欢。康熙爷爷很实在。
曾国藩极为推崇书目之一,确有过时的地方,但值得反复看精彩地方 博一看完
帝王言语,颇近红尘。
作为长者对晚辈的一些告诫,说白了就是多读书,了解生活的意义。
康熙爷拥有难得的优秀人格,清初60年,合适的时间、合适的位置、合适的人~聪慧、勤勉、包容、谦虚、自信、善良,都占了,老父亲版谆谆教诲。
看了会有体悟
我呸!满清屠夫大谈修生养性,厚颜无耻至于此。
做人的根本,圣贤已经讲透了。时常反思,严于律己,生活尚俭,有趣的灵魂万里挑一,何况是千古一帝。
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