重要的不是艺术

栗宪庭

出版时间

2000-01-01

ISBN

9787534408199

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 收录八十年代重磅文章,以文化炸弹姿态推动艺术讨论深入。
  • 批判当代艺术贵族化倾向,强调知识分子独立精神与原创能力。
  • 提出感动原则,主张艺术批评应基于对生存感觉的敏锐反应。
适合谁读
  • 关注中国当代艺术史及八五新潮美术的学者与爱好者。
  • 对文艺批评、艺术理论及知识分子角色有深入思考的读者。
  • 希望透过艺术现象洞察时代精神状态与社会现实的人。
读前提醒
  • 部分观点带有强烈时代印记,需结合八十年代背景理解。
  • 文字犀利且充满激情,非纯学术考据,重在精神感召。
  • 书中涉及大量艺术概念,建议具备一定艺术史基础阅读。
读者共识
  • 栗宪庭文字真诚热忱,被誉为中国当代艺术批评的绝响。
  • 读者普遍认可其敏锐独到的洞察力,视其为真正的斗士。
  • 虽部分术语显陈旧,但其批判精神至今仍能引发深刻共鸣。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "时代期待着大灵魂的生命激情 编者按:与前几期强调纯化语言和艺术自律性的倾向不同,本期推出一些强调新的精神与人格的文章,用意不是做结论,而是为了推动讨论在更高层次上的深入。 当前,“纯化语言”是艺术街最热门的话题。 当人们从骤然爆发的新浪潮冲击中冷静下来,艺术家,尤其是艺术院校中的中青年教师们,发现了他们最无法忍受的新潮美术的弊病:概念化和语言粗糙,并把这归咎于轰轰烈烈的运动形式和强烈的政治、哲学色彩。这就是“学院派”艺术家为什么热衷于纯化语言的原因。所有此类艺术探索和理论思考均有相对的合理性,然而当各个相对分离的局部总和起来时,展现在我们面前的便是对新潮美术的巨大逆反心态:相对急风骤雨的运动形"
  • "这种人格表现为:一面对社会和人生有着深沉的忧患,一面又极力修炼和净化内心,以达到遁世和超脱的境界。这种超脱是以牺牲人的许多可能性和欲求作为代价的。尽管近代以来时有批判,但是,就连许多风云人物最后还是走了遁世的路。诸如许多画家从西方学画回来都改画水墨,并重新堕入文人画的境界,对异质文化的吸收,就只剩下对水墨语言的改良。大概不会有人怀疑,开启中国现代艺术之门的林风眠作为改革家的形象,但如果把他后来的水墨与早期油画比较,其水墨在很大程度上堕入文人画情调。这是他后来逃离早期关心的艺术道路,躲进象牙之塔的缘故,最终是中国传统文化造就的知识分子人格在起作用。 当前,传统避世主义又找到了西方现代艺术纯化语言"
  • "“当今没有建筑,只有房子” 历史上越是精神普遍衰微的时代,它的建筑和工艺品就越加脱离实用而膨胀审美因素,因为越加呈现出繁复琐屑的风格,诸如哥特式、洛可可式、中国清代如意馆式等。这表面上是脱离实用而致,但深层却是一个时代的统治精神离开对大众生活的关注造成的。而功能主义产生的实质,正是对艺术日趋贵族化的反叛。但可怕的是,当代的中国建筑和设计却在强调精神性的口号下,堂而皇之地重复着贵族化的阴影。"
作者简介
1949年生吉林省 1978年毕业于中央美术学院中国画系 1979——1983年任《美术》杂志编辑,正值中国刚刚改革开发,力图从文化战略的角度把握当代艺术的新变化。推出“伤痕美术”、“乡土美术”和具有现代主义倾向的“上海十二人画展”、“星星美展”等。并在杂志上组织过“现实主义与现代主义”、“艺术中的自我表现”、“艺术中的抽象” 等理论讨论。 1985——1989年任《中国美术报》编辑,并把该报改变成为推介新思潮和新观念的主要阵地。诸如推出“’85 美术思潮”、“新文人画” 等艺术思潮 。同时对一些敏感的艺术观念问题,如“后现代主义”、“大灵魂和语言纯化”、“现代设计”、“城市雕塑”等艺术问题组织过讨论。 自1979至1989,主要通过编辑刊物和报纸,对新艺术的发展起过推波助澜的作用。配合这些工作,发表过多篇艺术批评文章,有文集《重要的不是艺术》。1990年以来以独立批评家和策划人的身份活动至今。 1989年2月, 作为主要策划人策划《中国现代艺术展》, 中国美术馆,北京。 1990年3月, 策划《中国现代水墨展》,世田谷美术馆,东京,日本。 1993年2月, 策划《后89中国新艺术展》,香港艺术中心和大会堂,香港。 1993年5月, 策划《Mao Goes Pop.》,当代艺术博物馆,悉尼,澳大利亚。 1993年6月, 参与策划《第45届威尼斯双年展:走向东方》,意大利。 1994年10月,出席日本国际交流基金会组织的《当代艺术讨论会1994——亚洲思潮的潜能》国际学术讨论会,作《文革后的三代艺术家》、《中国近代艺术思潮》的演讲。 1995年5月,应温哥华美术馆、西蒙·菲莎大学当代艺术学院的邀请,到加拿大讲学。 1995年5月, 应纽约当代艺术新博物馆和纽约市立大学皇后学院亚美研究中心的邀请,到美国访问讲学。 1995年9月, 策划《从国家意识形态出走》中国当代艺术展,国际前卫文化中心,汉堡,德国。 1995年12月,出席韩国95年艺术组委会组织的《远东亚洲艺术——今天和明天》的国际学术讨论会,作《引进与再创作》的演讲。 1996年5月,与廖雯共同策划《大众样板》、《艳妆生活》艺术展,北京艺术博物馆画廊和云峰画廊,北京。 1996年10月,出席德国世界文化宫组织的《形象的空间:文化的地志和乌托邦》国际学术讨论会,作《当代艺术,挑战艺术的西方概念》。 1997年5月,应新加坡艺术博物馆、南洋艺术学院、LASALLE SIA艺术学院、’97宝藏国际艺术博览会的邀请,赴新加坡作关于中国当代艺术的演讲。 1999年1月,《时代转折》国际艺术展策展人之一。德国,波恩艺术博物馆。 1999年5-6月,策划《酚苯乙烯》展览,北京,中山公园。和廖雯合作策划《跨世纪彩虹》展览,天津泰达艺术博物馆。 1999年10月——2000年4月,获得美国洛克菲勒基金会ACC(亚洲文化协会)的研究基金,在美作当代艺术研究。 2000年5月,策划《对伤害的迷恋》展览。 2001年5-12月,策划创办《新潮》另类艺术档案月刊。 2001年9月,首届日本《横浜三年展》国际委员会委员。以及策划过《大众样板》 2001年3——10月策划《12花月》《死亡档案》展览。
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