![背德者 - [法] 安德烈·纪德](https://static.book345.com/covers/s/9787533967253.jpg)
书籍介绍
这并非一桩简单的婚外情故事，而是一场以生命为赌注的自我实验。重病初愈的米歇尔，把劫后余生的感官放纵当作通往真实自我的阶梯，却在纵情之中把悉心照料他的妻子推向死亡。读者对这本书的争论正源于此：他究竟是在忠于自我，还是以爱的名义行自私之实？纪德的高明在于不替读者裁断——那句"我根本不爱她，至少我对她丝毫没有所谓爱情的那种感觉"，把温情、怜悯与激情的界限剖得血淋淋。它适合那些不愿被现成道德收编、渴望厘清"自由"与"背叛"边界的人；也警告一切把他人当作自我探索背景板的人。翻开它，你得到的不是答案，而是一面逼视自己的镜子。
AI导读
核心看点
- 病愈后感官苏醒，决意摆脱循规蹈矩的平庸生活
- 在道德规范与个人天性欲望之间激烈挣扎
- 以自我为中心追求自由，却忽视了对他人的责任
读者共识
- 文字华丽晦涩，需耐心品味精神转变
- 主角自私冷漠，引发关于道德边界的争议
- 是一部引发深思而非提供标准答案的小说
精彩摘录
- "善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。 炽烈的欲火。交欢时的惊奇，增添了多少柔情蜜意；一夜工夫就足以宣示最伟大的爱情，而这一夜是多么铭心刻骨，以致我惟独时时念起它。这是我们心灵交融的片刻的欢笑。但是我认为这欢笑是爱情的句点，也是惟一的句点。此后，唉！心灵再也难于跨越；而心灵要使幸福重生，只能在奋力中消损；阻止幸福的，莫过于对幸福的回忆。唉！我始终记得那一夜。 人们最动人心弦的作品，总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢？除了经营以及后来又毁掉幸福的情况，的确不值得一讲。 大多数人却认为对他们自己只有强制，否则不会有任何出息；他们醉心于魔方。人人都要尽量不像自己，人人都挑个楷模来仿效；甚至并不选择"
- "我珍视自己身上每一种美好情感，然而，我既不了解朋友，也不了解自己。"
- "遗憾、内疚、惋惜，这些都是从前的快乐；事过境迁了。我不喜欢往后看，我把过去远远抛开，就像小鸟为了高飞必须离开它的影子。……任何欢乐就像沙漠中的天赐之物，说不上哪一天会腐败变质；它就像阿梅莱斯泉水，据帕拉图说，盛在任何罐子里都要变质的……让时间带来的一切，再由时间带走吧。"
- "我很不了解我的妻子，想到她也很不了解我，心中并不十分难过... ...虽说我不爱自己的妻子，但我至少从未爱过别的女人... ...我根本不爱她，至少我对她丝毫没有所谓爱情的那种感觉；不过，若是把爱理解为温情，某种怜悯以及理解和敬重之心，那我就是爱她了。"
- "现在，年轻的阿塔拉里克要同我交谈，就可以从墓穴里站起来，我不再倾听陈迹了。古代的一种答案，怎么能解决我的新问题呢！人还能够做什么？这正是我企盼了解的。迄今为止，人所讲的，难道是他们所能讲的全部吗？难道人就对自己毫无迷惘之点吗？难道人只能重弹旧调吗？... ...我模糊地意识到文化，礼仪，和道德所遮盖，掩藏和遏制的完好的财富，而这种模糊的意识在我身上日益增强。 于是我觉得，我生来的使命就是为了某种前所未有的发现，我分外热衷与这种探幽索隐，并知道探索者为此必须从自身摒弃，排除文化，礼仪和道德。"
- "... ...现在，我喜欢沙漠而不是绿洲，沙漠是光彩眩目，荣名消泯的地方。人工在显得丑陋而可怜。现在我讨厌任何别的地方。 仁心已泯，最后还虚有其表，我在她身边一直守到天黑。陡然，我仿佛感到自己精疲力竭。灰烬的气味阿！慵懒阿！非凡努力的悲伤阿！我真不敢瞧她，甚至自己的眼睛不是寻觅她的目光，而是死死盯住她鼻孔的黑洞。她脸上的痛苦表情令人揪心。她也不瞧我。我如同亲身触及一般感到她的惶恐。"
- "there is nothing more tragic, for someone who has faced death, than a long convalescence. after my brush iwth the wing of death, the things that seemed important before no longer mattered; other things had taken their palce, things which had never seemed important before, which i didn't even knonw e"
- "我本可以再抄上后面这句话：“我从主耶稣那里知道并深信，没有什么东西本身是不洁的，只是对认为它不洁的人，一件东西是不洁的。”但是我未敢抄上去，唯恐雅克头脑里掠过妄测之念……"
用户评论
简而言之就是结了婚跟妻子去旅行，路上一直在养病，新婚妻子一直任劳任怨在照顾。病养好了之后变成妻子病了，还是不治之症，流产了，死在路上😅好莫名其妙，你要死把自己写死好了克死你老婆算什么🫨
在对生活根本一无所知之际，便将一生匆匆抵押出去。
纪德你在讲什么？？
这是米歇尔对传统宗教下的道德观的背离，是对世俗传统的背离，他在重病之后的重大转变，一切为了自己，为了自己的意志和行为，虽然口口声声爱着妻子，但我行我素的行为不正是导致妻子病重而亡的原因吗？
越读越感叹
“我倒是多少愿意见见我的同行，那些考古学家和语文学家，不过，和他们谈话，并不比翻阅一本优秀的历史辞典更有乐趣和激情。……他们中的大多数人都让我感觉根本没有活着，只满足于表现出自己活着，他们中的某些人甚至把生活视为令人恼火的写作障碍。……另外，我所谓的“活着”到底是指什么呢？--这恰恰是我希望别人能告诉我的。这些人，一个个头头是道地谈论着生活中的各种事件，却绝口不提激发这些事件的动机。”
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