元帅神研究

二阶堂善弘

出版社

齐鲁书社

出版时间

2014-08-01

ISBN

9787533331238

评分

★★★★★
书籍介绍

《道教学译丛之十四:元帅神研究》主要是通过《三教搜神大全》等数据所载神灵中被特称为“元帅”之一系列神格,与《道法会元》以及《封神演义》等诸数据相比较,以探讨其演变过程。此外,对《三教搜神大全》及其自身性质进行探讨。这是因为,元帅神以及随后发展起来的所谓关帝、赵玄坛、王灵官等神灵,在当今寺庙中非常盛行。而关于其信仰之演变的调查,乃是了解现代宗教文化的重要事情。

二阶堂善弘,1962年生于日本东京。东洋大学中文系毕业,早稻田大学文学博士。曾任职于东北大学、茨城大学,现为关西大学文学系教授。主要研究方向为中国道教与民间信仰之关系,以及宗教与文艺、戏剧之间的关系。主要著作有《封神演义之世界》、《明清期武神与神仙的发展》等。

作者简介
二阶堂善弘,1962年生于日本东京。东洋大学中文系毕业,早稻田大学文学博士。曾任职于东北大学、茨城大学,现为关西大学文学系教授。主要研究方向为中国道教与民间信仰之关系,以及宗教与文艺、戏剧之间的关系。主要著作有《封神演义之世界》、《明清期武神与神仙的发展》等。
目录
总序
中文版序言
前言 中国的神灵信仰之演变与元帅
第一章 通俗文学作品与元帅神
一、通俗文学作品中的元帅神

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用户评论
二阶堂的基础打得不大扎实,主要用的材料就只有《道法会元》和《三教搜神大全》,一些横向的同时代经济和文化上的史料基本都不管,好处是作为日本学者,引了不少港台和日本的研究,有一些他提到的论文我特么还挺想看的但不知道怎么找,有点困扰。附录的《哪吒太子考》很好玩,二阶堂对《封神演义》修改哪吒弑父情节耿耿于怀,进而狂喷《封神》LOW,说哪有元始天尊之类神仙亲自拿剑喊打喊杀的,其他仙侠小说都不会这么写,高级神仙只要动根手指就打完了!笑死,亲自下场才是《封神》的醍醐味啊朋友233
华光、二郎神、殷郊、哪吒、招宝七郎,interesting……
想知道和好奇的地方,刚好作者也认为是难以判定所在
上师微博所见。update:读了哪吒那篇,觉得《封神演义》真是个大宝藏
二郎神在《西游记》中还没被提到第三只眼,这个比较好玩儿。
80分吧,元帅神的确是作者开辟的一大领域,问题意识超强,基本论证可信。其主张元帅神的兴起虽与北宋以降天心、神霄等新道派有关,但元明时期方正式崛起与彻底定型。比较可惜的是,作者没有充分关注宋代的文献,譬如唐、葛、周三将军,宋仁宗推崇备至(参见《长编》);又如谢仙火雷神,欧阳脩等儒家以为是樵夫的记号,何仙姑则宣称是道教雷神。作者疑惑不解的杨、姚、韩、岳等元帅神,极有可能是宋代大名鼎鼎的杨家将、姚家将、韩家军、岳家军之投射。部分综述存在遗误,比如236页称宋明多以二郎神为赵昱,然而宋人常称二郎神系李冰二子;还有223页称赵公明源自大黑天,其实吕微先生早有批驳。天君、元帅、将军、灵官、使者之类统称元帅神,彼此有无等级或种类区别?作者亦语焉不详。元帅神为何宋代以降逐步兴盛,其历史背景作者也缺乏探讨。
四平八稳,关涉广泛,条理清晰,顺着此书去读了真灵位业图与三教源流搜神大全。页120,神将中有刘彦昌名。页132,林灵素-张如晦-陈道的谱系。页313,玄天上帝的悟杵成针故事。页323,哪吒赠佛牙故事与圆仁行记相参照。页337,封神演义的作者问题。页398,张天师谱系问题。
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