AI导读
核心看点
- 涵盖婚姻、亲子、友谊、政治与幸福五大人生课题
- 汇集三十多位哲学大师关于幸福的智慧格言
- 傅雷经典译本，文字优美且富有文学色彩
适合谁读
- 寻求人生智慧与幸福方法的读者
- 对婚姻、家庭及人际关系有困惑的人
- 喜爱哲学随笔与经典文学翻译的读者
读前提醒
- 部分观点带有时代局限，需批判性阅读
- 傅雷译文风格典雅，初读可能略显生涩
- 建议结合现代视角，取其精华去其糟粕
读者共识
- 幸福需要练习，是精神状态而非外在条件
- 婚姻高于本能，需要意志、耐心与宽恕
- 经典之作，值得在不同人生阶段反复阅读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "反对结婚的人说：“一对夫妇总是随着两人中较为庸碌的一个人的水准而生活的。” 现代美国哲学家桑塔亚那说：“爱情并不如它本身所想象的那么苛求，十分之九的爱情是由爱人自己造成的，十分之一才靠那悲哀的对象。” 巴尔扎克在《两个少妇的回忆录》中描写了两种婚姻的典型，这描写只要把它所用的词汇与风格略微改换一下，那么在当今还是很正确的。两个女主人公中的一个，勒南代表理智，她在给女友的心中写道：“婚姻产生人生，爱情只产生快乐。快乐消失了，婚姻依旧存在；而且更诞生了比男女结合更为宝贵的价值。如果想要获得美满的婚姻，只要拥有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够了。” 真正的女性爱慕男性的力量，因为她们熟知强有力的"
- "如果一个人真正对另一个人感到兴趣，他便会拥有属于这种兴趣的各种特征，他必须成为真诚的友伴，他必须勇于负责，他必须使自己忠实可靠。 ——阿德勒《爱情与婚姻》"
- "如果两个像我们大家现在这样素不相识的人，突然打破了把他们分隔开的那堵墙，感到亲近起来，合为一体了，这种合为一体的时刻乃是人生中最令人激动、最令人兴奋的体验之一。这对于那些一直处于封闭、孤立、没有爱之状态中的人来说，尤其是妙不可言、惊喜莫名的。……他们并不懂得，所产生的那种强烈的迷恋，那种证明他们相爱之深的彼此“发痴”的状态，实际上可能只是证明了他们先前的孤独程度。 这种态度——认为爱是再容易不过了的态度——历来是对爱的流行看法，尽管事实处处都证明与之恰恰相反。 它是灵魂的主动活动，它只是在内心自由和独立的条件下才是可能的。主动性的一个概念，一个现代的主动性概念指的是花费精力以及实现外在目的；而"
- "孩子呢？如果他有福分有一个真正女性的母亲，他会受了她的教诲，在生命初步即懂得何谓毫无保留而不求酬报的爱。在母爱之中，他幼年便知道人间并不完全是敌害的，也有温良的接待，也有随时准备着的温柔，也有可以完全信赖而永不有何要求的人。这样开始的人生是精神上极大的优益。凡是乐观主义者，虽然经过失败与忧患，而自始至终抱着信赖人生态度的人们，往往都是由一个温良的母亲教养起来的。反之，一个恶母，一个偏私的母亲，对于儿童是最可悲的教导者。她造成悲观主义者，造成烦恼不安的人。 ——莫洛亚《论父母与子女》"
- "然而凡是追逐不靠自身而依赖外界方能获得的幸福的人，命运总是和他作对的啊！这亦是在包裹之内的。神明终是无辜的呢。 第一个秘诀：对于过去避免作过分深长的沉思。由此产生了第二个秘诀：精神的欢乐在于行动之中。第三个秘诀：为日常生活起见，你的环境应当择其努力方向与你相同，且对你的行动表示关心的环境。第四个秘诀：不要想象那些遥远的无可预料的灾祸以自苦。最后一个秘诀是为那些已经觉得一种幸福方式的人的：当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德性。 当我们在一霎间窥到了宇宙的神秘的统一性时，当浑噩的山岗、摇曳的丛树、云间的飞燕、窗下的虫蚁，突然成为我们生命的一部分，而我们的生命又成为世界生命之一部分时，我们由于"
- "拜伦有言：“可怕的是，既不能和女人一起过生活，也不能过没有女人的生活。” 然而，爱情必然跟踪着魅惑与美貌的感受；它受着阻抑时便死灭了；爱情真正的元素只是自由。它与服从、嫉妒、恐惧，都是不两立的。它是最精纯的最完美的。沉浸在爱情中的人，是在互相信赖的而且毫无保留的平等中生活着的。 人家更谓，即令一对配偶间女子占有较高的灵智价值，上面那种推理亦还是对的，反对结婚的说：“一对夫妇总依着两人中较为庸碌的一人的水准而生活的。” “每个人应当自己默誓，应当把起伏不定的吸引力永远固定。”“我和她或他终生缔结了；我已选定了；今后我的目的不复是寻访使我喜欢的人，而是要使我选定的人喜欢”，想到这种木已成舟的念头，"
- "法律自命能统御情欲底不规则的动作：它以为能令我们的意志抑制我们天性中不由自主感情。 爱情真正的原素只是自由。它与服从、嫉妒、恐惧，都是不两立的。它是最精纯的最完满的。沉浸在爱情中的人，是在互相信赖的而且毫无保留的平等中生活着的。”"
- "一个热恋的人，本能地会在他天然的优点之外，增加许多后天的魅力。鸟儿歌唱，有如恋人写情诗。"
作者简介
作者：
安德烈·莫洛亚（André Maurois），一译安德烈·莫罗阿。法国著名传记作家、小说家、史学家。他于两次世界大战之间登上文坛，后为法兰西学院院士兼秘书长。所写传记，人物生动，情节有趣，富有小说情趣。1965年国庆，戴高乐总统颁令授予荣誉团一等勋章，表彰他一生在文化艺术方面的贡献。莫洛亚的大量作品被译成多种语言，在世界各地广为传播。
著名小说有《贝尔纳·盖奈》《布朗勃上校的沉默》《气候》等，传记有《雨果传》《巴尔扎克传》《雪莱传》《拜伦传》等，历史著作有《美国史》《法国史》《英国史》等。
译者：
傅雷，中国著名翻译家、美学评论家。早年留学法国巴黎大学。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化，形成享誉译坛的傅译特色。
目录
001 论婚姻
047 论父母与子女
079 论友谊
115 论政治机构与经济机构
149 论幸福
用户评论
哲学大师们关于幸福的论著，可以很好学习一下怎样体会幸福。
2020年的第776本
着重看了经济篇，哲学家写这个还是差点意思
幸福感是自己创造出来的。
简单就是幸福。
学会让自己幸福，不要把自己的幸福寄托在其他人身上。
"爱情并不如它本身所想象的那么苛求，十分之九的爱情是由爱人本身自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象"
最美的爱情，分析起来只是无数细微的冲突，与永远靠着忠诚的媾和。同样，若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。
啊，多抓鱼抓来的书，回来后每次看到书名，总让人感觉像是一锅鸡汤，今天打开看来却是怎么说，还是一些朴素清淡的陈述说明，再次沉重悔恨自己曾经被偶像剧毒害的青春！
傅雷翻译的，文字是美的。
“构成幸福的，既非事故与娱乐，亦非赏心悦目的奇观，而是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态。”
怎么说呢？译者词句风格让我想起小时候背诵课文的文风，也不知道是不是原著的原因。
其实道理大家都是懂的，换种方式再讲一遍。大概无聊读的闲书即可
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