书籍介绍
这是一本能让人读完后既振奋又纠结的书。它最打动人的地方，是袁了凡以自身经历证明：命不是注定的，通过改过、积善、修身，人可以重新书写自己的命运轨迹——「造命在天，立命由我」，这种把人生主动权交还给自己的态度，对身处焦虑与无力感中的现代人极具吸引力。然而读者也毫不留情地指出：书中大量以科举中第、升官发财来「验证」善恶报应的部分，在今天看来近乎迷信，甚至将「积善必有余庆」与绝嗣挂钩，价值观与现代观念明显冲突。因此它真正适合的不是盲目信奉者，而是愿意批判性阅读、从中提取自省与行动力、同时搁置其时代局限的人。它更像一面逼你日日知非、日日改过的镜子，而非一份保证现世报的契约。
作者简介
袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。
AI导读
核心看点
- 阐明命自我立福自己求，命运由心造
- 融合儒释道思想，劝人向善修身改过
- 通过作者亲身经历，论证积善改命之理
读者共识
- 核心观点立命由我，鼓励积极面对人生
- 部分因果报应论述牵强，带有时代局限性
- 适合作为修身指南，但需警惕功利化行善
精彩摘录
- "｢六祖坛经」中：众生无边誓愿度，谓菩萨誓愿救度一切众生。烦恼无尽誓愿断，谓菩萨誓愿断除一切烦恼。法门无量誓愿学，谓菩萨誓愿学知一切佛法。佛道无上誓愿成，谓菩萨誓愿证得最高菩提。 能发大愿，何愁不能超越命数。昨日种种，如水东流，不再想它；今后种种，改过自新，超越命数，再生义理之身。 诗云：永言配命，自求多福。"
- "汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常做拂逆想；即眼前足食，常作贫窭（音同句）想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 远思扬德，近思盖父母之愆（音同千）；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。"
- "每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 人的命运好坏，离不开人的心。 我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵。假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。"
- "世间享有千（百）金财产的人，一定是配得上千（百）金财产的人。"
- "一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。"
- "我们对于命运的态度，应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说，是竭尽所能之后的放心。又可以说，是用出世的心做入世的事业。"
- "所谓‘修’，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓‘诶’，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。"
- "每个人都有他应该做的事，每个人所能够做的，就是一心一意尽力去做我们知道应该做的事，而不要计较成败，这就是儒家“知命”的思想。知命就是承认世界本来客观存在的必然性，不为外在成败而萦怀牵累，做的这一点，也就能“永不言败”，也就是儒家所谓的“君子”。“不知命，无以为君子”。"
用户评论
命由己作，相由心生，祸福无门，惟人自召。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。所谓贫富穷通贵贱都是在心存欲念后才有分别。因此生死才为对立的两面。这都很对。积善之家，必有余庆。这就和佛教的看法背道而驰了。绝嗣者必是豪无功德之人，对现代人来说更是无稽之谈。举了那么多善人子孙有福报的例子，反而和前半部分相矛盾。而且这些例子太苍白了。难道因刚正不阿引来满门抄斩的人还少吗？
我喜欢里面的自我追求、积极人生、及时改正、时刻自省、多行善事、福自己求的态度，所谓“造命在天，立命由我”。但是第三章太多的佛教的轮回迷信之说以强行验证所谓的"报应"，实在是不敢恭维。这本书要批判的看。8.1
最喜：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身也。... ... 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。
我看的好像是竖排版。。。。尼玛，小时候真好学。
让我能安静下来的书，造命在天，立命由我。但行好事，莫问前程。从心底里生出善念，学会爱，学会接受，学会淡然。存着，以后还要多看看。
人生启蒙书
改变从认知开始
一直一直这样善良下去
首先，看古书一定要取其精华去其糟粕，最好能知道写作的历史环境，知道作者处于什么样的环境之中。本书通篇都在教人修身养性行善，细数这些行为的好处。修身养性和心安，从现在科学的角度来说就是减少负面情绪的波动，负面情绪会产生大量毒素，情绪波动少了，身体里的毒素就少，就能健康长寿。做善事的根本目的是为了心安和幸福，快乐会产生多巴胺，对人体有益。一个积极向上、浑身正能量的人怎么会过不好自己的一生呢？老祖宗说了几千年的话，很多人觉得是封建糟粕，一味的否定，只相信现在的心理学之流，这是否是一种新型的“崇洋媚外”呢？
多做善事 但是命还是有定数的
求书
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