书籍介绍
《中国行会制度史》介绍了中国行会的起源、历代行会的演变及会馆等等。作者全汉升曾师从陶希圣，受傅斯年的提拔，赴美留学，后回国任教，桃李满园，成为我国经济史研究的一代大师。 这是研究中国工商业同业组织的开创性之作，也是一部探讨从行会的起源、萌芽直到近代手工业行会、商业行会、苦力帮的通史性著作，为后学打下了一定的基础。
《中国行会制度史》金书十章。头两章讨论行会的起源及萌芽时代的手工业与商业行会，接着的三章顺时代先后对隋唐、两宋、元明的行会加以论述；第六章则专章对会馆展开探讨；七、八两章阐释近代的手工业及商业行会；第九章专对近代苦力帮之史进行考察；结论部分析论行会制度的利弊与衰微原因。
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用户评论
Looks like guild in Chinese context, but what is hong?
没看懂 好像对我这种人没什么用
唐代以来，随着国内外贸易的发达，为应对新的市场形势，免除自由竞争，催生了行会这一组织。行会对本行同业在贸易上有一定的规定及统制，通过承应行役任务，为官府筹措所需物料，从而获得独占权，并借助其力量维持行会规约。唐代后期都市经济日益复杂，同业不再紧密集中，行会出现变质。因工商业的复杂及分工的细密，各行各业普遍建立行会组织。同时，随着免行钱的征收，政府所需物品转而采用下行收买，为便于官府收买该行物品以及行会办公集会和共同祭祀本行祖师的需求，出现了早期的会馆和公所。而商业资本的壮大，则使行会成为豪商巨贾压迫中小商人，勾结官府的重要工具。明清时期涌现出作为同乡行会的会馆，有事业独占的作用，为保护原有会员利益，对新入会者有相当限制，其收入主要依靠捐款及赋课金，并具备祭祀神灵、纠纷调解、制定商业习惯等功能
相关研究已经推进到很高的高度，这本书作为行会研究的早期作品，水平已然很高。
從這本書看來，近代行會制度壟斷一行，用暴力手段或將同行關係轉化為父子般的倫理關係而極力阻止同行間價格、服務、產品或技術的競爭。
一部上佳的中国行会史研究入门读物。
业缘 神缘 血缘 地缘 海外华人同样遵循这些逻辑而形成整体
一般……
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