久别重逢

范雨素

出版时间

2022-12-31

ISBN

9787530222294

评分

★★★★★
书籍介绍

★范雨素长篇自传体小说《久别重逢》

★人生是颗菜籽命,落到肥处是棵菜,落到瘦处是根苔。

★素人作家笔下的前世今生,以精神世界的星空抵御现实生活的苦难与虚无

“我的生命是一本不忍卒读的书。命运把我装订得极为拙劣。”

2017年,《我是范雨素》一文传遍网络,范雨素这个名字开始为人所知。

但她的生活没有丝毫的改变,育儿嫂,家政工,皮村,这些依然是她生活的全部。当然,还有阅读与写作。

“一本书读完可能很快就忘干净了,好比竹篮打水一场空,但是竹篮经过一次次水的洗礼,会一次比一次干净。一个人每天看书,可能记不住什么,但是在潜意识里会明白,什么是对,什么是错。”

在破败斑驳的生活之外,她用文字天马行空地编织着自己的精神世界。

大桑树、天顺公、催生灵兽、西楚霸王、鬼吹灯、漂母、轮回井……久别之后,范雨素终于交出了她的第一部长篇小说。

“我写的是我家族的故事,是一个关于平等和人类命运共同体的小说。小说中的乡亲们在前世是帝王将相,今生却是草芥小民,他们都是一个灵魂。”

女主角范菊人成长于楚地打伙村,那里历史悠悠,巫气荡然。为了寻找催生灵兽,她北上漂泊,挣扎着存活。她来自乡村,却没有了故乡;她没有学历,却视读书如生命;她坚信自己的血液中流淌着帝王将相的骨气,因而不在乎自己今生的卑微。

“我分不清有缘千里来相会

和久别重逢

我分不清人生长恨水长东

和不肯过江东。”

在书中,范雨素絮说着一个普通劳动女性的故事,将自己的全部情感灌注其中。

“这本小说出版后,我还希望继续做家政工,这个群体的忧愁、笑容都与我紧紧相连。”

范雨素生于1973年,湖北襄阳市襄州区打伙村人,现在北京做育儿嫂,她与几十位有文学兴趣的打工者组成了皮村文学小组。

2017年4月,微信公众号“正午故事”发表了她的一篇文章《我是范雨素》,在不到24小时的时间里,文章突破10万+的点击量,在微信朋友圈里广泛流传。关于北漂、打工者、城中村等话题引爆全网,造成了广泛的社会影响。

AI导读
核心看点
  • 素人作家范雨素首部长篇自传体小说
  • 以魔幻笔法重构底层劳动女性命运
  • 用精神星空抵御现实生活的苦难虚无
适合谁读
  • 关注底层生存状态与女性命运的读者
  • 喜爱非虚构叙事及民间文学的爱好者
  • 对素人写作现象及社会阶层议题感兴趣者
读前提醒
  • 需区分代序真实经历与正文魔幻虚构
  • 接受平铺直叙文风,关注精神内核
  • 结合《我是范雨素》理解创作背景
读者共识
  • 代序真实有力,正文魔幻色彩浓厚
  • 肯定作者坚韧人格,部分读者嫌重复
  • 见证底层女性通过阅读构建精神世界

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "他说,金庸原是他的笔名,他是个著名作家。 他告诉我,他的代表作有《卧龙记》《风流老顽童》《大侠风清扬》《九阴九阳》《剑魔独孤求败》……"
  • "大姐姐因为傻,语言能力差,在八岁之前只能说简单词语。八岁那年,她不会背“锄禾日当午”,不会背“离离原上草”这种家里的孩子耳熟能详的古诗。她除了会说几个简单词语外,便在村里走来走去地背“手上有块疤”。因为父亲、母亲在村里是有面子的人,村里的孩子们没有围着她起哄。小孩子是远比大人还势利的,因为他们的求生能力比大人弱,要活下去的生存本能,使他们比大人还势利。"
  • "舅舅张毛福的魂魄在阴曹地府的炼狱受刑了两千年。本该马上投胎的虞姬之魂默默地等着,等了两千年,和项羽之魂,在1944年一起投胎,这辈子他们分别叫作张毛福和杨大狗。张毛福和杨大狗幸福地守望了一辈子,因为在地府的炼狱里受刑了两千年,霸王之魂只剩下了气力,张毛福这一生只能力拔山兮。虞美人也只剩下了美貌,杨大狗的美貌倾国倾城。"
  • "还有一个,放着好日子不过,要当记者。他的父母都是公务员,他却不回家当个公务员享福。他的同学都是公务员,天天吃饱了坐着。"
  • "有人说,做了编辑,命运就改变了。可脑力劳动就比体力劳动高贵吗?说脑力劳动改变命运,那叫偏见。你比人家盖房子的强吗?你不是自己哄自己吗?他们非要把人分成三六九等是他们的事儿,我的眼里没有阶层。"
  • "寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。"
  • "枣花儿落了, 大枣树婶婶枯死了。 我这个大枣树婶婶的孩子, 长大后,变成了一颗蒲公英的种子, 风吹到哪儿, 哪儿就是我的家。 枯死的大枣树,被舅舅以一百九十九元的价格卖掉了。"
  • "我一直觉得自己是个麻木、懦弱的人。我一直看报纸,不求甚解地闲看。如果把这几十年的新闻连起来看,你会发现,在没有农民工进城打工之前,就是约1990年之前,中国农村妇女的自杀率世界第一。一哭二闹三上吊嘛。自从可以打工,报纸上说,农村女人不自杀了。可是又出现了一个奇葩词汇,“无妈村”。农村女人不自杀了,都逃跑了。"
作者简介
范雨素生于1973年,湖北襄阳市襄州区打伙村人,现在北京做育儿嫂,她与几十位有文学兴趣的打工者组成了皮村文学小组。 2017年4月,微信公众号“正午故事”发表了她的一篇文章《我是范雨素》,在不到24小时的时间里,文章突破10万+的点击量,在微信朋友圈里广泛流传。关于北漂、打工者、城中村等话题引爆全网,造成了广泛的社会影响。
目录
代序 我是范雨素 ———— 001
久别重逢 ———— 001
第一章 一个梦 003
第二章 打伙店 017
第三章 大桑树爷爷 029

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用户评论
这是一本梦境与现实交错,前世与今生交织的自传体小说,这是一场对于文学的“不自量力”的追梦,高高在上的人觉得像范雨素这样的底层人物永远不会成功,但她做到了,往后还会出现更多的像范雨素一样的小人物。
范雨素的故事不复杂,却有着很坚硬的内核。在那些奇奇怪怪的“乡野想象力”里,涌动着一股奇异的却又勃勃不息的生命力。
对各类传说、典故、诗文的引用太多,以至于有点影响阅读体验了。诚然,这些东西是作者生命历程中不可或缺的重要部分,但也不可避免地影响了小说的质感。其实对范雨素这样经历的人,报告文学可能比自传体小说更适合袒露自我。附录的几篇,在我看来都真诚而动人。
初步看起来不如《我是范雨素》,一旦篇幅变长,愤世嫉俗之感仍然会从不卑不亢的表面透露出来。更应该关心的是人们为什么喜欢范雨素,以及两个文本之间的区别,范雨素成名之后为什么如此写作。
“中国人里这个叫作农民工的群体,他们有好多个亿。他们背井离乡,和亲人分离,简单谋生。他们的父母叫“空巢老人”,他们的妻子叫“留守妇女”,他们的孩子叫“留守儿童”。我是他们,他们是我,我们构成了金字塔的底座。这是我看到的文明社会,我对这个文明社会深深恐惧。”
【不想说她的书有多么不好;但说好,的确还是差距蛮大的。只能说是一个成人写的小学作文水平。因此说,作家还是需要天份的。如萧红一般的才华,常人都是难以企及的。】
这或许不是一部圆融的小说,却是一阙乐府的歌吟。她的文字感觉如万斛泉源,不择地而涌出,字里行间微妙的失控感,恰是人生写照。这一代农村里走出来的人也得了空心病,城市给不了他们安全感,原乡的土地又太残破,既无立身之本,也无立锥之地,流离辗转,幻梦一场,想凭借的装点的争求的到头来都是虚无。大桑树的魂归何处,王侯将相宁有种乎,范雨素还可以在文字里做梦,更多的失语者则被吞没。写下去吧,别被生活吞没。
这是最该被关注的女性力量。朴素又精美的文字写的是苦难中用爱对人生的救赎。
有多少人能为自己留一部奇幻迷离的家族史呢,真假虚实,也几近就要全信,节奏也让人觉得爽利,钦佩想象力也喜欢文笔。 插页的诗和附录采访中彰显的爽快也让人读起来脸上泛起笑意,真好呀。
范雨素用这本书告诉我们,读书让她几度试图逃离原本的世界,不断被打回原形却又不断再度尝试,直到幸运之神借由一篇文章的力量微微地向她撒了一点仙尘;读书让她把每个挣扎在生活之沼的家人幻想出显赫的前世,让此生的受难变得正当甚至伟大,让她把自己的苦痛与挫败改写成曲折的民间传奇,并从中衍生为对所有没尊严之人的善意;读书让她不卑不亢,让她自食其力,甚至还能从自己的人生中照出更多同类的共性,她把同类的共性与那些富贵之人冷静对比,画出时代手上最真实的伤疤。读书的时候想,假如不热爱读书,范雨素的一生会不会因为麻木和从众反而没有这么痛苦。但如果不读书,范菊人怎么会跳出这个自己不喜欢的名字,自作主张地找到自我,从而成为今天的范雨素呢。
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