书籍介绍
是第一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗。
著名女作家迟子建，以一位年届九旬，这一弱小民族最后一个酋长女人的自述，向我们娓娓道来——在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫……的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压下求生存。他们有大爱，有大痛，有在命运面前的殊死抗争，也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而，一代又一代的爱恨情仇，一代又一代的独特民风，一代又一代的生死传奇，显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。
小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。小说以小见大，以一曲对弱小民族的挽歌，写出了人类历史进程中的某种悲哀，其文学主题具有史诗品格与世界意义。
迟子建，女1964年生于漠河。1983年开始写作，已发表以小说为主的文学作品六百余万字，出版有九十余部单行本。
目录
目录
上部 清晨
中部 正午
下部 黄昏
尾声 半个月亮
跋 从山峦到海洋
用户评论
大自然给予鄂温克人无可比拟的馈赠，也带来残酷的别离。这本书的别离和失去实在太多了，人也好，家园也好，未来也好，可能与作者的经历有关。不过它是那种让人一口气读完的优秀文笔叙事，每个人物似乎都有宿命般的结局，或许那超验的至高力量让生活远比故事离奇。
去了呼伦贝尔后就找来了《额尔古纳河右岸》来看，想了解更多关于鄂温克族有关的文化。很久没看到这么让我沉静下来的小说了，无论是对自然的爱，还是强烈的离别和苦痛，一切都是那么深沉平静的叙述，没有过多的感情渲染和高调升华。不止一次跟着书中人物的逝去而哭泣，慨叹于他们命运的惨痛，但又感到也许这就是生存所不得不面对的自然规律。相比于女主的命运，我更心疼妮浩萨满悲天悯人的神力，到底是一种恩赐还是诅咒。不过还是感觉本书有一点思考上的欠缺，深度照《尘埃落定》相比还不是太够。
迟子建的文字真的很美
时光的河
鄂温克人的命运如额尔古纳河一般，流淌着诗性与神性。
2024年读的第一本书，酣畅淋漓，谢谢这本书，谢谢这个民族——鄂温克族。
鄂温克族人：“我们的驯鹿，它们夏天走路时踩着露珠，吃东西时身边有花朵和蝴蝶伴着，喝水时能看着水里的游鱼；冬天呢，它们扒开积雪吃苔藓的时候，还能看到埋藏在雪下的红豆，听到小鸟的叫声。”他们是真正的尊重自然并热爱自然。敬佩鄂温克族人！
另外，塑造的妮浩萨满这个人物每次做法事都要用自己的孩子为代价来救回别人的生命，是法力不足，抑或涉嫌刻意煽情。
最后的跋里作者提到的悉尼火车站候车厅里那对土著夫妻发生冲突，男人表现出的极大包容性和耐性这个故事打动我了。
这本书诚然写的生活让我有点（只是有点而已，我还是有些自知之明的：）向往，但不是很触动到我，大概呼声太高名望太好，我的期待太高了吧。
不过我的确厌倦现在过的这种办公室勾心斗角的生活，完全不想和人打交道，真的有社交恐惧症了。
睡前读物，文字细腻生动流畅，得以窥见另一种人生和生活。
像陪着主人公度过了一生，见证了无数爱人朋友的幸福、痛苦与离去。最后大部队离开乌力楞的情节好似经济发展的浪潮席卷了地球上每一个地方，谁也逃不开。
读到结尾或外篇，瞬启尘封记忆，鄂伦春小调，及岗子中学的故事。同时羡慕各种完稿时的释放！2311.12顺吉202；
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