读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是基本标准。——周国平
……………………
★ 周国平最富哲理的读书笔记，周国平散文精选集全新亮相。
★ 周国平谈读书——为什么读书，读什么书，如何读书？
★ 写作的意义究竟在哪里？
托尔斯泰把日记藏在靴筒里，尼采的著作一开始无人问津。周国平讲述大作家们的小故事，带你领略他们的精神世界，并结合自己的体验，为你解答读书、写作中的困惑与迷茫，为什么写作，如何写作，什么才是好的写作。作者精湛、深邃的见解必会对你有所启发。
★ 如何才能更好地读懂现代小说、诗歌、艺术？
除了艺术，没有什么能把美留住。除了作品，没有什么能把灵感留住。周国平通过对《被背叛的遗嘱》、《沉重的睡眠》、帕滕海默的绘画，等现代作品的解读，帮助我们解开现代艺术的密码。
★ 周国平作为入选中学语文高考阅读试卷最多的作家，此书为不可错过的人文读本。熟读本书，掌握阅读与写作的奥秘。
………………
如何让读书成为一件快乐的事，读什么书，如何读书。针对这些问题，周国平用大半生的读书体会，结合富有哲理的小故事，系统而真挚地提出他的理解。
尼采越过迷途者，向道路尽头的荒野走去，为世界和人生寻找一条新路。托尔斯泰为保留一个纯粹个人精神生活的领域，甚至把日记藏在靴筒里。圣埃克苏佩里飞行在数千米的高空，体味着危险和死亡，把他对人生意义的思考写进他的作品里。
读书引发思考，或者带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。
在谈论读书、写作、艺术、审美的基础上，周国平提出对现代小说、诗歌、散文、艺术的理解，并站在人文主义的立场，对现代媒体、教育、科技进行了反思。
周国平，当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》《何以滋养灵魂》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情：我的心灵自传》《宝贝，宝贝》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏或怎样用锤子从事哲学思考》等。
- "所谓新闻，大多是过眼烟云的人闹的一点儿过眼烟云的事罢了，为之浪费只有一次的生命确实是不值得的。"
- "人年轻的时很难平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生活一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。"
- "然后是少年时代，情心出萌，醉意荡漾，沉浸于一种微妙的心态，觉得每个萍水相逢的少女都那么美丽。羞怯而又专注的眼波，淡淡的的发香，微启的双唇中牙齿的闪光，无意间碰到的冰凉的手指，这一切都令人憧憬爱情，感到一阵甜蜜的惆怅。那是一个几乎人人都曾写诗的年龄。"
- "有的书改变了世界历史，有的书改变了个人命运。 有一回我忍不住答道：“互相影响嘛，我对尼采的影响更大。” 一个人何必文垂千秋，才盖天下，但若能品千秋之文，善解盖世之才，也就算不负此生了。 这是因为以读书为精神的安慰和享受，是需要一种寂寞的境遇的。‘ 但寂寞本身不易得，这不仅是因为社会的责任往往难于坚辞，而且是因为人性中固有不甘寂寞的一面。 真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐，而后才走人这种狭隘的嗜好以求慰藉的人。 毛姆：你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。 我相信，越是读伟大的作品，五柳先生“好读书不求甚解”的原则就越是适用。 让我们去读好的书吧，因为它在那里。"
- "当一个人在任何时间内，包括在写日记时，面对的始终是他人，不复能够面对自己的灵魂时，不管他在家庭、社会和一切人际关系中是一个多么诚实的人，他仍然失去了最根本的真实，即面对自己的真实。 昆特啦在谈到萨特的《恶心》时挖苦说，这部小说是存在主义哲学穿上了小说的可笑服装，就好像一个教师为了给打瞌睡的学生开学，决定用小说的形式上一课。的确，我们无法否认，萨特是一个出色的教师。 然而事实上，托尔斯泰出走的真正原因也就是四十八年前新婚燕尔时令他不安的那个原因：日记。"
- "圣埃克苏佩里写这本书的时候，他心中已经转变成这真理，这真理是他用一生的行动和思考换来的，他的生命已经转变成这真理。一个人用一生一世的时间见证和践行了某个基本真理，当他在无人处向一切人说出它时，他的口气就会像基督。 我相信这是圣埃克苏佩里最切身的感触，当他在高空出生入死时，地面上的平凡生活就会成为他心中的宗教，而身在其中的人的麻木不仁在他眼中就会成为一种亵渎。 有一个人因为爱泉水的歌声，就把泉水灌进瓦罐，藏在柜子里。我们常和这个人一样傻。意义是不可占有的，一旦你试图占有，它就不在了。 意义本不是事物中现成的东西，而是人的投入。要获得意义，也就不能靠对事物的占有，而是要靠爱和创造。 你培育的园林没"
- "性制造美感又破坏美感，使人亢奋又使人厌恶。 寻求意义乃是人的不可磨灭的本性。"
- "存在本无善恶可言，善恶的判断出自一定的道德立场，归根到底出自一定社会秩序的需要。 从小说的智慧看，随时准备进行道德判断的那种热忱乃是最可恨的愚蠢。安娜是一个堕落的坏女人，还是一个深情的好女人？渥伦斯基是不是一个自私的家伙？托尔斯泰不问自己这样的问题。 把一个人的全部思想和行为缩减为他的政治表现，把被告的生平缩减为犯罪录，我们对于这种思想也是多么驾轻就熟。"
