受戒

汪曾祺

出版时间

2012-06-30

ISBN

9787530211458

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《汪曾祺集》是一部中国当代文学大家汪曾祺作品的精美选本。《汪曾祺集》由北大学者倾力锤炼、打造,选目精当,选本权威。文集共分四本,《邂逅》、《受戒》为汪氏小说选本,《一辈古人》、《彩云聚散》为散文选本,装帧极其精致,是广大文学爱好者不可多得的收藏本。

AI导读
核心看点
  • 本书收录《受戒》《大淖记事》等经典短篇,展现汪曾祺笔下洁净优美、充满人性光辉的文学世界。作者以平淡笔触描绘市井生活与乡土风情,文字清新脱俗,无任何政治说教或沉重历史包袱,纯粹呈现中国文学正宗一脉的审美趣味。
  • 书中对饮食、民俗及日常琐事的描写极具感染力,如草炉烧饼、早茶点心等细节,不仅不显庸俗,反而透出浓郁的生活情趣与人文关怀。这种将烟火气与高雅文学完美融合的独特风格,让读者在字里行间感受到安宁与温暖,体验前所未有的阅读舒适感。
  • 作品深刻影响苏童、毕飞宇等当代作家,其叙事风格与人文精神被视为中国当代文学的重要遗产。书中人物虽为贩夫走卒,却个个鲜活立体,情感真挚动人。即便涉及生死离别,也处理得轻盈克制,如薄云飘过,留给读者无尽的回味与感动,是文学爱好者不可多得的收藏佳作。
适合谁读
  • 适合喜爱中国现当代文学、追求文字纯净与审美体验的读者。汪曾祺的作品风格独特,不故作深沉,不谈政治历史,只讲人性故事,适合希望从沉重叙事中解脱,寻找心灵安宁与文学美感的读者。其文字如白纸片般干净,又沉甸甸地扎根大地,能让人沉下心来享受阅读乐趣。
  • 适合对江南水乡风情、传统民俗及饮食文化感兴趣的读者。书中大量篇幅描写高邮风物、民间习俗及各类小吃,展现了极具中国传统生活气息的社会图景。读者可通过本书了解旧时社会风貌,感受作者笔下潇洒闲适、充满人情味的社会关系,体验独特的文化魅力。
  • 适合希望提升文学鉴赏力、学习写作技巧的读者。汪曾祺师承沈从文,深受明清小品及周作人影响,其语言艺术登峰造极。本书可作为学习如何以平淡笔触写出深刻情感、如何描写日常生活的范本。读者可从中领悟如何避免空洞虚伪,写出有人味儿、不假不空的真实文字。
读前提醒
  • 阅读时请放慢节奏,切勿追求情节刺激。汪曾祺的小说重在氛围营造与情感流淌,而非戏剧性冲突。请细细品味其对人物对话、环境描写及心理活动的精微处理,感受文字背后的宁静与祥和。任何急躁的阅读方式都会破坏其独特的艺术美感,建议在一个安静的下午,静心细读。
  • 请勿以现代道德标准苛责书中人物行为。作品反映的是特定历史时期下的民间伦理与人性本能,作者旨在展现人性的自然与美好,而非进行道德审判。书中涉及的情感表达虽大胆,但充满温暖与尊重,读者应理解其人文关怀初衷,避免陷入狭隘的道德批判,以免误解作者本意。
  • 建议结合作者生平背景阅读,以深入理解其创作动机。汪曾祺历经磨难,晚年才获认可,其作品是对美好人性的坚守与对苦难的超越。了解其西南联大求学经历及文革遭遇,有助于体会文字背后深沉的生命力。同时,注意区分小说虚构与现实,切勿将文学想象等同于历史事实,保持审美距离。
读者共识
  • 读者普遍认为本书文字极佳,读来神清气爽,毫无阅读负担。汪曾祺被赞为“真·老清新”,其作品被视为中国文学正宗一脉,对后世作家影响深远。读者对其描写饮食、民俗的段落尤为喜爱,认为其将平凡生活写得极具美感,是当代文学中难得的纯净之作,值得反复诵读,打满分也不为过。
  • 读者高度认可书中对人性与情感的细腻刻画,认为其温暖、真实且充满人情味。尽管涉及生死离别,但处理得轻盈克制,令人感动落泪而非悲痛欲绝。读者赞赏作者对旧式女性及底层人物的尊重与关怀,认为其作品展现了人性的光辉与生活的韧性,是治愈心灵、提升精神境界的佳作。
  • 读者一致推荐此版本,认为其选目精当、装帧精致,是收藏级读物。尽管部分读者指出作者早年经历坎坷,但这更凸显其作品价值的珍贵。读者认为汪曾祺虽非传统意义上的“大家”,但其文学成就不可磨灭。本书作为入门与进阶皆宜的选集,能让人领略中国文学之美,是每位文学爱好者书架上的必备之书。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "“当了沙弥尾跟别的和尚有什么不同?” “沙弥头,沙弥尾,将来都能当方丈。现在的方丈退居了,就当。石桥原本就是沙弥尾。” “你当沙弥尾吗?” “还不一定哪。” “你当方丈,管善因寺?管那么大一个庙?!” “还早哪!” 划了一气,小英子说:“你不要当方丈!” “好,不当。” “你也不要当沙弥尾!” “好,不当。” 又划了一气,看见那一片芦花荡子了。 小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在名字的耳朵旁边,小声地说: “我给你当老婆,你要不要?” 明子眼睛鼓得大大的。 “你说话呀!” 明子说:“嗯。” “什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?” 明子大声地说:“要!” “你喊什么!” 明子小小声地说:“要——!"
  • "各种卖小吃的都来了。卖牛肉高粱酒的,卖回卤豆腐干的,卖五香花生米的、芝麻灌香糖的,卖豆腐脑的,卖煮荸荠的,还有卖河鲜——卖紫皮鲜菱角和新剥鹅头米的……"
  • "同事之间为了“联络感情”,时常轮流做东,约好了在星期天早上“吃早茶”。这地方“吃早茶”不是喝茶,主要是吃各种点心——蟹肉包子、火腿烧麦、冬笋蒸饺、脂油千层糕。还可叫一个三鲜煮干丝,小酌两杯。"
  • "这家专做“草炉烧饼”。这种烧饼是一箩到底的粗面做的,做蒂子只涂很少一点油,没有什么层,因为是贴在吊炉里用一把稻草烘熟的,故名草炉烧饼,以别于在桶状的炭炉中烤出的加料插酥的“桶炉烧饼”。这种烧饼便宜,也实在,乡下人进城,爱买了当饭。几个草庐烧饼,一碗宽汤饺面,有吃有喝,就饱了。"
  • "“晚茶”大都是一碗干拌面,——葱花、猪油、酱油、虾子、虾米为料,面下在里面;或几个麻团、“油墩子”,——白铁敲成浅模,浇入稀面,以萝卜丝为馅,入油炸熟。八千岁家的晚茶,一年三百六十日,都是草炉烧饼,一人两个。这里的店铺,有“客人”,照例早上要请上茶馆。“上茶馆”是喝茶,吃包子、蒸饺、烧麦。照例由店里的“先生”或东家作陪。一般都是叫一笼“杂花色”(即各样包点都有)……"
  • "李小龙每天放学,都经过王玉英家的门外。他都看见王玉英(他看了陈家的石榴,又看了“双窖香油,照庄发客”,还会看看夏家的花木)。晚饭花开得很旺盛,它们使劲地往外开,发疯一样,喊叫着,把自己开在傍晚的空气里。浓绿的,多得不得了的绿叶子;殷红的,胭脂一样的,多得不得了的红花;非常热闹,但又很凄清。没有一点声音。在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前,坐着一个王玉英。"
  • "读师范是被人看不起的。师范不收学费,每月还可有伙食津贴,师范生被人称为“师范花子”"
  • "小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:我给你当老婆,你要不要? 明子眼睛鼓得大大的。 “你说话呀!” 明子说:“嗯。” “什么叫“恩”呀!要不要,要不要?” 明子大声地说:“要!” “你喊什么!” 明子小小声地说:“要——!” “快点划!” 、 英子跳到中舱,两只桨飞快地划起来,划进了芦花荡。 芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩,擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。"
作者简介
汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人,曾就读西南联大中国文学系四年,师从沈从文等。解放前当过中学教员、历史博物馆职员。解放后长期在北京做编辑工作,编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》;写过剧本,后来有十多年在北京京剧团做编剧,曾参与《沙家浜》的修改和定稿。他在短篇小说和散文创作上颇有成就。1947年、1963年分别出版短篇小说集《邂逅集》和《羊舍一夕》;大量作品是1979年以后写作的,出版有小说集《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》,散文集《蒲桥集》、《逝水》,文学评论集《晚翠文谈》等,其他版本不计其数。
目录
异秉
受戒
岁寒三友
大淖记事
故里杂记

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用户评论
大家。
有没有有心人把这里面人物和地方在一张图上画一下呀。
情感和文字,无与伦比。
一个下午读了百样人生。
这本集子以汪老家乡风土为原型的作品为主 细腻亲切的笔触勾勒出一室一镇一方土 一草一木一世界 明显90年代的那组家乡作品 比80年代的作品更开放和还原一些 那种散淡闲聊式的笔触让人不禁要问 你这是在认认真真写小说吗 可读来确仿若身边人身边事
喜欢happy ending
我总是很喜欢读汪老的文字(我不知道可不可以这样称呼他),还记得小学时读的第一篇《熟藕》,让我对那段煮的通红的藕日思夜想,最后化成了长久的对少时某条旧街的全部意涵。除了真诚的、人性的、清丽又质朴的语言外,总能感受到的熟悉感也是让我永远保有热爱的重要原因,荸荠、莲子、炝虾,开水、灯笼、水乡,木门的老街...这些也是我对故乡的回忆碎片。
找不到学校图书馆那本
@2021-07-11 22:21:03 @2021-07-11 22:21:03
舒坦!
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