![日本权力结构之谜 - [荷] 卡瑞尔·范·沃尔夫伦](https://static.book345.com/covers/s/9787521711394.jpg)
书籍介绍
翻开这本书，最抓人的不是它给日本开出的诊断书，而是它逼你承认：那个被称作‘系统’的东西，其实离你并不远。作者反复强调，日本没有真正的最高权力中心，首相只是随时可换的替罪羊，权力分散在官僚、商人与政党部落之间，无人负责，却把社会控制得滴水不漏。真正让读者脊背发凉的，是大量短评里那句‘如果把日本换成中国’——潜规则、人情、内卷、家长型政府，种种熟悉感让‘东亚一家’成了最刺眼的注脚。它适合那些不满足于‘日本文化’这种模糊解释、想追问‘到底谁在发号施令’的人；也适合对‘系统如何运作’有直觉、却说不清名堂的人。它给不出漂亮答案，甚至被批‘忽视经济基础’，但那份‘无人负责’的清醒，恰恰是它最稀缺的价值。
作者简介
荷兰记者、政治评论家。他曾任荷兰《新鹿特丹商报》派驻日本的东亚记者，30年来一直在东京工作生活，写下大量对日本政治、社会、文化与外交关系进行深刻剖析的文章。现为阿姆斯特丹大学比较政治经济系终身荣誉教授。
他曾撰写包括《日本：权力结构之谜》在内的20余本著作，影响西方国家对日政策的制订。著作被译为12种语言，其中日文版影响超过百万的日本读者，被日本学者称赞具有“革命性”的观点，在日本政治界中激起巨大反响。
AI导读
核心看点
- 揭秘日本无核心权力中心的分散式统治结构
- 剖析官僚、财阀与自民党构成的利益网络
- 戳穿将权力压迫伪装成传统文化的假象
读者共识
- 深刻揭示了日本社会‘无责任’的权力体系
- 打破了‘日本第一’的神话，呈现真实日本
- 分析犀利如手术刀，但部分观点略显过时
精彩摘录
- "日本有一个清晰可辨的统治阶级。它的成员基本上都是管理者，主要是官僚、顶层商人和自民党的一部分；在他们中间，没有雄心勃 勃的政治家的空间。 严格说来，它并不是一个世袭的阶级。 它非常开放，虽然相比二战后的第一个十年，如今并不那么开放了。管理者的儿子在加入这一阶级时有很大的优势，而且该阶级完全为男性保留。 不管怎么说，大部分男孩子不论出身如何，到他们十几岁的时候就很清楚他们有没有机会进入这个阶级。 无论哪里的统治精英都想身后留名。他们的区别在于规模和排他性、内部团结的程度和对待被统治者的态度。 想进人日本相对较大的管理者阶级，就要严格地攀登按照学校等级排好的非常狭窄的阶梯。 它被内部冲突撕裂，但向"
- "日本人的冷漠，可能也是其失职的原因之一。这种冷漠除了体现在对全球变革的态度之外，在更多的生活领域中也可以发现。冷漠是一种心灵上的折磨，培养自充满空洞思想的环境，而让毫无意义、不合时宜、陈腐不堪的思想得以流通的制度则确保冷漠持续下去。长久以来，日本青年中有不少人—也许是大多数人—都感到他们的生活没有多大的目的。在老一辈人实现了二战后的国家目标，将日本变成世界工业强国之一后，几十年过去了，官员和民众都面临着不知道下一步该做什么的困境。这使得年轻的日本人相当愤世嫉俗，容易受到虚无主义的意识形态影响而变得抑郁和玩世不恭。"
- "日本从来不是传统意义上的国家。它根本没有一个强大的政治中心。在这个国家里，权力分散在参与政府工作的各种官方机构中。你无法明确指出哪个机构会做出重要决定。然而，日本仍然可以在一百年前产生统一和高度专注的集体努力，把自己重新塑造成一个现代国家。"
- "20世纪80年代后期，西方开始出现这样一种怀疑：在政治和贸易关系中，日本到底是不是一个有责任心的伙伴？而在日本国内，官员们以及著名评论家们则普遍认为，自己的祖国已经成为国际社会上普遍敌对的受害者，他们倾向于无视所有那些不利的分析，并斥之为“排日风潮”（Japan-bashing）。 在差不多二十年间，西方人得到的建议是要对日本有耐心。有人说，日本明白做出调整的必要性，而且正在努力推进“国际化”。持续不断的公众宣传运动一再重申这一目标，连同在不可胜数的演讲、报纸杂志的文章中出现的恰当口号，似乎都证实了这一点。但到了20世纪80年代后期，西方逐渐意识到，日本长期承诺的改变不会到来，而且人们基于对变"
- "西方的思想和道德传统深深地扎根于某些放诸四海皆准的信条假设之中，没有这些假设，便很难探讨文化的可能性。西方儿童教育实践中会反复灌输这种假设，也就是不言自明地存在一种终极逻辑，这种逻辑独立于人类的欲望和人的反复无常，独自掌控着宇宙。这个观点在日后的生活中会不断得到重申，使得西方人往往想当然地认为所有发达的文明都发展出了普遍真理，因此西方人不会得到提示去检查缺少这种观念会有什么后果。"
- "“于是，到底是什么在驱动日本国民的问题，就在某种程度上成了一个国际性的谜题。到底是什么终极目标，让他们剥夺了自己的享受，还冒险被全世界仇恨？”中国人也该问问自己😢"
- "日本教育系统中凌驾于一切之上的目的，用一位日本教育权威人士的看法可总结为“为一个高科技、精英统治的系统塑造一代有纪律的劳动者，这个系统要求的是高度社会化的个人，他可以在一个严格的、等级化的、经过精密调整的组织环境中可靠地履行职责”。"
- "1985年，文部省文化事业总干事三浦朱门引起了一个小小的争议，因为他在若干杂志的文章中写道，虽然强奸不是绅士行为，但如果施行在那些现代年轻女性身上也不能算太坏，反正她们的道德准则已经荡然无存了。"
目录
用户评论
一开始以为这本书是黑日本。看下来，觉得日本的这个系统简直完全，没有核心实际的领导者，但全体国民向一个目标前进，权力分摊，死刑少，犯罪率低。但书中讲政客，讲官僚都很具体问题，说到企业家，还是面目模糊。
西方人常更容易看到日本与西方文明相比较的特殊之处，作者所概括的“系统”，其实可说是传统东亚政治文化的特质，即国家和社会并非彼此分立的实体，政治也并不只是通过法律或执行权来进行统治，这原本是前现代的特质，有时却又好像很后现代。全书所研究的虽是日本，但我们读的时候恐怕不能不联想到中国，读完甚至让我有一种感觉：近代东亚诸国不约而同选择闭关锁国，这实非偶然，因为系统的逻辑就要求由单一的权力实现控制并进而达到系统稳定，一个开放的外部环境是不可控的，既然如此，那锁国也就顺理成章了。在这一意义上，费正清的“挑战/回应模式”其实并不那么容易推翻。
给你安排的明明白白，寒毛直竖……
可以比照自身。
看日本动画的时候就觉得很奇怪，这本书可以使我了解“奇怪”背后的文化、规范。
核心观点：日本的国家、政治、社会与文化等方方面面表现出权力一体化，即权力系统（System）的运作方式。【2022-2】
相当“厚重”的一本书，作者以从日本立国到八十年代的种种历史事件与国家的各个方面为主，辅以“日本性”、“系统”、“国体”等新的概念，以十八章的篇幅推翻了我对日本这个国家的理解。日本以坚韧、有序、细心以及礼貌著称于世，其背后是松散的权力结构、统一的独裁式执政、隐形的军国主义教育、狭隘的政治通道、以人情为中心的社会体系、几乎沦为摆设的法律条文，以及有如生态系统一般排斥异物的宗教化统治系统。这些独特的特性帮助日本成为了如今这个小如弹丸却与强国无异的亚洲国家，也造成了日本国内外危如累卵、一触即发的危险境地，在内动弹不得，在外声若蚊蝇。2009年后社会党终于夺得政权，但也依然捉襟见肘，权力还是转回自民党手中，究竟日本会走向何等境地，2020年的疫情可能就是转折点。收藏预定。4.5星。
和菊与刀一样，充满着偏见和谬误
“日本异质论”的高峰之作。或许是为了吸引读者从头至尾读完这部数百页的大作，范·沃尔夫伦并不打算将日本权力结构的谜底一下子揭开。因此，尽管我们能够依稀辨别出上述的主要论断，但全书的核心观点却闪烁其中，部分地方甚至有前后矛盾和循环论证之感。当“系统”成为一个无所不在但又无影无形的存在时，这种矛盾和悖论也就可想而知了。
冗长……
非常好的一本书，翻译也很好，没想到居然是30年前的书。日本的政治实在是太久没有变化了
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