书籍介绍
这不是一本让人正襟危坐的艺术史。张宇凌把目光投向名作背后被刻意遮蔽的部分：古雅典男性公民必须主动、阳刚，否则连公民资格都要丢掉；权力如何借身体立碑，情欲又如何反噬政治。她以十一个故事为切口，让刺杀僭主的恋人、被审查的宗教图像、健身房里的身体并置一处，揭示艺术从来不是审美的避难所，而是权力与肉体的角斗场。读者记住的，往往不是某件作品的年代风格，而是那句"发现自己有吱吱响的肉体，大麻烦就开始了"的坦诚。它适合所有对艺术史厌倦了标准答案、愿意承认身体与欲望也是理解历史钥匙的人。
作者简介
张宇凌，艺术史研究者和写作者。毕业于北京大学和巴黎一大，艺术史暨考古学系博士。长期为《三联生活周刊》《新知》《单读》等杂志撰写艺术史专栏，曾任职于中央美术学院和尤伦斯当代艺术中心，现为北京金杜艺术中心总监，“艺食团”金杜艺术俱乐部创始人。著有《唯美主义》，译有《中世纪社会》《微精神分析》《是从中国，我给你写信》《康德与柏格森解读》等。
AI导读
核心看点
- 穿梭古今艺术名作，解读权力与身体的博弈
- 以雅典之爱为切口，透视民主与情欲的纠缠
- 理性燃烧且冷静沉迷，打破常规的艺术洞察
读者共识
- 文字优美且干货十足，兼具学术底蕴与个人浪漫色彩
- 装帧设计精美，裸脊装订体验佳，视觉享受极佳
- 视角独特引人入胜，但部分读者认为深度略显不足
精彩摘录
- "在历史中，英雄，就是那个从纠结的意识形态之网中冲出来的行动主义者。"
- "在古希腊，从雅典民主创建的那一刻起，这样的“雅典之爱”就与民主体制不可分割。这种爱人之间的关系强大到足以抵抗政治强权。这对恋人被描述为雅典民主的奠基者，因为民主的自由既包括政治自由，也包括爱欲（性）的自由；一旦任何一方面被独裁者侵犯，公民都应该不惜用生命来抗争。"
- "在雅典人民的性意识形态中，公民必须是主动的、有攻击性的、阳刚的。只有非公民，包括外国人、未成年人、女人或“娘娘腔”才是被动的、逆来顺受的、阴柔的。雅典男性在正式成为公民之后，万万不可以再扮演被动的性角色，那不仅仅为人所不齿，而且还有着丧失公民资格的危险。雅典法律规定，两个男性公民发生性关系，或者男性公民当男妓，都至少会被剥夺公民资格。而在尚未成为公民之前，他还可以暂时处于接受追求的被动一方，但在具体行为上，对其仍有详尽的要求，以使其作为雅典接班人，避免陷入完全放任的被动状态。"
- "追求俊美年轻人的竞争是激烈无情的。由于被要求在公共场合进行，所以并不难在雅典城中看见因为争风吃醋而大打出手的情况。这种追求也成为男性公民进步的动力：为了在运动馆吸引别人，就要练就好身材和运动能力；为了在狩猎场上彰显英姿，就要练就好箭术；为了在酒席间散发魅力，则要具备酒量、丰富的知识和辩论的才能。"
- "身处尚未在性活动中引入“笑声”的古典时期，他们感受到的应该是规范和压抑带来的巨大刺激。古代希腊黑绘和红绘陶画中标准的“雅典之爱”情色形象，也总是带着某种僵硬、虚假、紧张、压抑的感觉，以及同等程度的神秘感、戏剧性、优雅和性感。这些形象的双面性无疑是一种有趣的提醒：如同人类生活中的许多基本事实一样，“性”本身是一件无比枯燥的事情。其神圣的枯燥所激发的妄想和幻象，才是使人类生活变得生意盎然的营养。"
- "在古代雅典人的逻辑中，一切审美都跟情欲相关，因为正如柏拉图指出的，情欲（eros）的对象是“美”。同时，一切情欲都不能脱离政治，因为每个公民的“爱”（eros）都必须指向城邦和民主体制。反过来可知，一切政治取向，也是审美和情欲的取向。这一点，其实在今天也不失其真。"
- "从视觉上来说，古代雅典的人体影像数量一点不逊色于我们今天这个广告社会。唯一不同的是，今天我们看到的绝大多数是女性身体，只有少数是男性的。而我们看到的古代雅典的人体几乎全部是男性身体，只有少数是女性的，并且其裸露程度还远远比不上男性。在雅典城的神庙、市集、议会、柱廊、墓碑，甚至家中的装饰、喝酒的酒杯上，到处都是健美的裸男。出现这种情况的原因有三。一是跟最原始的动物界一样，男性承担了作为情欲对象扮靓的责任。二是来自当时最先进的政治体制：扮靓脱离了生殖的基本冲动，而要从政治上追求成为一个合格的民主社会公民。三是来自当时最高级的美学理论：美本身是阳性的、强壮的、有攻击性的。"
- "我们现在常常认为，情欲和身体蕴含着人类永恒的本性，政治则是不断变幻的云烟。但古雅典人似乎持有不同的见解，他们更同意“人类在本性上，也正是一个政治动物”，以及人应该听从“这教养你的法律”，因而毫不纠结地将个人的欲望和身体置于公共政治的关照之下。"
目录
用户评论
读前几章时有一种本书脉络清晰的错觉。从“美人儿来了”一章起开始觉得不对劲，到后面作者本人也出现了，才回过神来，终究这只是一本艺术随笔集，把它当作艺术史来读是不应该的。当然，本书还是值得读，尤其前五章。
由于副标题取得太过专业性以至于对内容的故事化和散文化产生了内心极大的落差。只能说作为生活读本还不错。
写得太浅了。
读感非常“杂志”的一本书，元素希腊罗马、身体、性、同性恋、宗教，内文风格不统一的合集，视觉设计不错，纸张有点薄，没事翻着看是比较愉悦的
身体 理念 德性
大开眼界已经不足以形容看这本书的震撼了，可以说是颠覆三观了。算是艺术随笔吧，更多针对于关于性和亲密关系的艺术品的探讨和解读。甚至有一些猎奇。另外，对于现在一些地方给裸体雕像穿衣服，原来西方也早就有神圣马赛克或贞洁纱了啊，哈哈。
博学多才的女作者
又扎实又浪漫
，
很有趣，第一次看到这个角度的艺术解读。
下载
收藏