书籍介绍
这本书最锋利之处，不在于它给出了多少经济学公式，而在于它拒绝把货币当作纯粹的技术问题。翟东升把美元霸权还原为一种“信用生意”：人们信任美元，并非因为纸币上印着“以上帝之名”，而是基于美国的经济技术实力与军事政治优势——这是一种“靠别人信心生活”的国家。书中对日元“谢罪外交”的剖析尤为耐人寻味：日本以低息贷款施惠邻国，实则为本币被动升值提前布局，所谓善意不过是金融算计的包装。这种将国际政治、人口结构与货币定价拧在一起的分析框架，让不少读者感到“拍案称绝”，也招致“缺乏数据、为结论找证据”的激烈批评。它适合那些不愿被网络经济学话术安抚、想追问“钱背后是谁在发号施令”的读者。
作者简介
翟东升，博士，江苏启东人，中国人民大学国际关系学院副院长，并任中国人民大学国际货币所特聘研究员、中国人民大学对外战略研究中心副主任，曾在欧美多所大学访学和短期任教。近年研究方向包括金融与货币的国际政治经济学、民本主义政治经济学、中国对外经济关系、美国政治经济等。著有《中国为什么有前途：对外经济政策及其战略潜能》《大国货币》（编著）等书。自1999年以来，共有中英文学术论文20余篇发表在《世界经济与政治》、《现代国际关系》、Frontier of Economics in China等学术刊物上。
AI导读
核心看点
- 提出民本主义政治经济学，强调人是财富源头
- 剖析美元霸权本质及全球货币体系的权力结构
- 从人口与政治视角解读利率、汇率及债务定价
读者共识
- 视角独特，对美元霸权与货币权力有深刻洞察
- 论证逻辑常受质疑，部分观点被指缺乏数据支撑
- 民族主义色彩浓厚，评价两极分化严重
精彩摘录
- "日本在战后也曾实施过所谓“谢罪外交”，但是其经济外交充满了自利性，这些援助因为附加条件多或者质量较低，而且主要服务于推动日本自身的经济政策议程，所以对于改善日本的政治形象并没有发挥实质性影响。1966年日本主导建立了亚洲开发银行，但是在选址时东京败给了马尼拉，这表明东南亚国家对日本经济外交意图的戒心。0在20世纪80年代前期，日本政府意识到美国对其汇率升值的压力越来越大，大幅升值不可避免。在此背景下，日本主动向中国、菲律宾等东亚和东南亚国家提供大额无息或者低息日元贷款，并将其包装成出于“谢罪”意图而做的发展援助。但是在80年代后期，日元兑美元大幅升值，在两年内迅速翻倍，数年内从260：1升值至"
- "2008年之后，发达国家的非常规货币政策对自身和全球经济形成了巨大而深远的影响。一方面，多管齐下的急救方法使得发达经济体避免了资产负债表紧缩和金融与实体之间的负循环，避免了20世纪30年代的持续的大萧条，维持了当前国际货币金融体系（牙买加体系）的稳定性和延续性。另一方面，即便有非常规货币政策的保驾护航，美国欧洲白本的实体经复苏都是缓慢而脆弱的，通胀率徘徊在低位，而资产价格持续上涨。 非常规货币政策导致发达国家央行资产负债表急剧扩张，但是并没有带来高通胀，也没有带来高增长，从结构主义政治经济学的视角来看，根本原因在于体系中心国家的老龄化和技术进步停滞导致其总需求扩张乏力，因此无论怎么“印钞票”，"
- "丙国则通过某些办法将公共产的成本降了下来，所以私人部门的经济规模远远大于甲乙两国"
- "近现代中国有一部分知识分子严重缺乏全球视野和历史感，情感充裕面不足，在自然科学领域的知识基础和学习能力也相对弱，在弥补和追平东西方差距方面落后于本甚至韩国的同行，但是这个掌握了话语权的文人群体，通过顺西方中心论的历史观、价值观、世界观来抬高身价并掩盖其自身思想的贫困。他过怪罪古人的所谓专制和中国普通民众的“麻木”而盖自身作为知识精英的天能失职，表现出惊人的逆向种族主义倾向。中国的先贤们很好地完成了他们自己的时任务，而今人的困境和落后主要是今人自己的问题，应该通过今人的努力来奋发而不是在意识到落后之后失去对自身文明乃至人种的信心，更不能把责任怪罪给苛责古人既无助于理解和解决真问题，更导致矮化自身"
- "公允地说，中国古人在农——牧文明时代表现得相当出色，在中华农耕帝国的时空框架内创造了辉煌的文明成果，其政治稳定性、技术复杂性、经济发展水平以及人口密度都领先了同时代的欧洲乃至全球各文明长达千年之久。近代东亚的相对落后是由于19世纪中叶欧洲启动工业化之后出现了东西方之间的巨大技术代差，在此基础上西方通过武力入侵和货币体系转换而导致东亚大陆的快速贫困化。西方对东方的反超主要原因不在于其政治和社会制度的独特性，而是商业制度创新和市场规模扩张带来的技术进步。西式民主以社会集团的权益为核心，而中式民本以对社会整体的伦理责任为核心。以西方的政治和社会制度来否定和评判包括古典政治思想和制度在内的一切中华古典"
- "世界市场之所以如此积极地追捧美元和美国无形资产，是因为体系外围的绝大多数国家认同美国的实力优势、政治经济体制的优越性以及作为帝国的信用。人们之所以相信美元，并非如同美元纸币上所印制的那样“因为上帝而信任”，而是基于美国无与伦比的经济技术实力以及压倒性的军事和政治优势。美国的财富和力量又反过来导致了全世界对美国生活方式、价值观念以及承载或者象征了这些文化的商品与品牌的追捧。因此，可以将美国这个中央国家称为依靠信心生活的国家：依靠别人对他们巨大的实力优势和制度优越性的信任和信心，以及他们对这种信任与信心的坚定维护与巧妙使用。"
- "世界市场体系的强大之处在于，短期内它可以带给追随者以更好的福利和更多的交易机会，但是长期看将会“消化”掉外围追随者中的异质文明，包括其制度、语言和组织体系。当年美国冀望于通过接触政策而演变中国，这种战略自信不是毫无根据。如同古罗马时期的体系一样，外围国家的精英必然以讲拉丁语、英语为荣、以能够移民至罗马、美国为家庭梦想。而要跳出这个体系也非常难，因为正常的政府和领袖都难以承受离开体系的风险和困难。所以，如果保持在以美元信用和美国同盟结构为基础的新自由主义全球化体系中，中华民族伟大复兴只是水中月、镜中花而已。追随美国仅30年，中国的精英阶级便纷纷转移资产转换国籍；继续随波逐流300年，那么汉字的存"
- "决定一国居民收入水平的主要是该国可贸易品部门的竞争力，技术进步也主要体现在面向全球市场竞争的可贸易品部门。一个经济体的富裕程度，仅仅跟其可贸易部门在全球市场上的竞争力有关，而其非贸易部门的效率提升和质量提升对于其富裕程度的影响几乎可以忽略，因为它仅仅是分配环节，同样这么多东西，无论一个社会如何分配，人均量还是没有变。想象一下那位越南裔的美国理发师，如果她回到越南，在河内郊区无论如何打磨她的理发技巧和服务水平，她的报酬水平都无法大幅跃升，因为河内本地人的支付能力仅仅是美国精英阶级的1/10。世界各国各地区，凡是能生产出某些产品和服务并以较大规模和较好增加值水平销售出本国本地区之外的，那么其人均财"
目录
第一章 议题与方法——民本主义政治经济学的方法与基本命题
第一节 民本主义政治经济学初探
一 民本主义的中国传统思想渊源
二 欧洲人本主义政治经济思想的镜鉴
三 马克思人本主义理论和中国共产党民本主义实践
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用户评论
翟老师对于黄金其内涵的认知高度就我所知几乎是无人能及的。
网络上看到了翟老师分析中美贸易战的视频，觉得分析得很有深度，不禁想读一下他的著作。学者的创作，显得特别严谨，也没有失望。虽然很多经济方面的东西没有读懂，但是却给我启思，一些生活中我们所认为的常识性观点是否值得商榷。比如，书中会阐述这样一种观点，在社会福利上给予贫困家庭的孩子和年轻人以足够支持，让他们有足够的医疗及教育资源，让他们有创业和奋斗的勇气。对于40岁以后的成年人而言，其财务状况是他前半生选择和努力的结果，个体必须对自己负责，给予中老年群体各种社会福利会保障，会削弱乃至剥夺个体奋斗动力，培养国民不负责任和好逸恶劳的品质。在其他方面，书中一些国家核心竞争力、财富产生、美国衰落、后起者如何追赶等观点也让人深刻。选举名主国家是工业化发展的结果而非原因。人是本，物是末等等。
翟老师还真是宝藏啊。感觉人大的老师比贵校的靠谱多了。
感谢得到APP每天读15分钟的压力，让我读完了本书，要不然估计像《棉花帝国》一样，一放下就捡不起来了。
翟老师本书的巨大贡献在于一方面深入了西方理论，另一方面又能够跳脱西方理论，发现其中的逻辑问题和假设问题。特别是有关国际货币的部分，理论框架和深度极佳，值得反复琢磨，具有极强的解释力。
但是由于翟老师本身的专业聚焦在国际货币金融方面，因此至少在股票市场和国内政治两个方面的观点显得有点理想化了。比如加强直接股权融资、地方政府回归公共产品等建议不是太靠谱。
翟老师非常让人敬佩的一点是，每个问题都会尝试去给出可落地的解决方案。花了两周多的时间读完，囫囵吞枣，许多观点还是非常有启发，站在更高的视角去看，很多问题迎刃而解。
去全球化去美国化并不是从18年开始的，实际上金融危机后的09年一切便拉开了序幕，只不过贸易战和疫情让这一切不断加速。一直认为，政治学应该是门极其严肃的“科学”：小学生班长，村长县长以及公司高管都面临着不同层次和维度的“政治”。然而，人们嘲笑初中文化的民科展示永动机的同时，却又对一些只会胡言乱语混饭吃的“叫兽”信任和崇拜。在相关领域，出身人大的翟老师无疑是我见过最专业的一位。希望以后能见面求签名吧。
test
1.人创造财富而不是物：财富的物质基础应该是人对财富的认识和实践，财富这个概念都是人创造的，当然是人创造财富，但是是以物为主要对象的活动，简单二分，再非黑即白并不可取。
2.国家创造市场而不是自由市场：创造是个伪装词，作者原意是将国家控制的市场定义为市场，这是为了反对自由市场概念强行不顾现实的精巧谎言，管理公共服务，准入门槛和资金是控制市场的表现，在作者这里却偷换为创造市场，可见权力之内的才是他所谓的市场。
3.可贸易品才创造财富，非贸易品是财富分配：分配这个词颠倒了财富和劳动的关系，似乎是先有财富再分配，可没有非贸易品的积累即劳动的积累，财富是天上掉下来的吗？整本书及其谄媚，却伪装成左右中间的平衡之道，是高级的谄媚学，不是政治经济学。
有很多洞见，批驳了很多谬误。敬佩翟老师做学术的态度，但批判别人容易，自己改革却很难啊
主要写的自己的观点和认知，特别举例论证都是单方观点，但是逻辑清楚，讲的明白，不失为一部好书。
总感觉差一口气，先三星
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