书籍介绍
本书的研究对象是1807~1851年新教传教士在华南沿海的活动，内容上涵盖了这段历史的各个方面。新教传教士的宗教活动，他们在中外关系中的作用，他们从事的医疗和教育活动，传教士与西学的传播，传教士与近代西方的中国学等方面的诸多问题，都在本书中得到了专门而深入的探讨。
吴义雄，中山大学历史学系教授、博士生导师，主要研究方向为近代中外关系史、中西文化交流史、中国基督教史，著有《条约口岸体制的酝酿：19 世纪30 年代中英关系研究》《在华英文报刊与近代早期的中西关系》《开端与进展：华南基督教史论集》《大变局下的文化相遇——晚清中西交流史论》等著作多部。
精彩摘录
- "通过钳制民众的思想，“统治者取得了不可估量的优势，而不怎么担忧民众会失去忍耐。整个法典也是根据实行精神奴役的目的而制定的。法律之上还有法律，律令之上还有律令，规条、上谕、告示、命令、训谕，等等，没完没了。它们合起来限制每个人的行动，使大众成为其统治者手中的木偶。尽管这些法律平时形同具文，但只要统治者高兴，就随时可以实行。他们很艺术地驾驭着一切，当他们需要时，无辜者就会感受到其毁灭性的力量，在受害者觉察之前就很快大祸临头，注定要承受那最为臭名昭著的压迫。官员的仆从使民众处于连续不断的恐惧之中，诡计多端地向牺牲者发动袭击。这是一种真正的奴役”。[86]"
作者简介
吴义雄，中山大学历史学系教授、博士生导师，主要研究方向为近代中外关系史、中西文化交流史、中国基督教史，著有《条约口岸体制的酝酿：19 世纪30 年代中英关系研究》《在华英文报刊与近代早期的中西关系》《开端与进展：华南基督教史论集》《大变局下的文化相遇——晚清中西交流史论》等著作多部。
目录
用户评论
比较扎实的研究。另再版后记说的，师友纷纷因买不到而索要，出版社门店却因卖不掉而希望作者回购，真的是一声叹息
再版質量不錯。
19世纪上半叶的华南传教士的历史活动及其贡献，写作手法非常欧式的历史非虚构的客观陈述，读来娓娓道来，听说当年是百篇优博，具有学术奠基作用！
作者的文笔有一种非常深刻的力量。他很少在文章一开头就摆出自己的观点，而是不动声色地对史料、史实进行尽可能全面、细致、具体的梳理考证。当他在文章或者著作最后进行非常克制的分析讨论的时候，一切都是水到渠成。你可以感受到那种试图打破所有刻板印象或口号式高度概括的努力；那种于不疑处有疑的敏锐。而在扎实的史料基础上，结论如同外科手术一般切中要害。不是追求政治正确的油腻辩证法，而是试图回到历史现场去体会每个人的独特处境，并恰当评价其贡献。他的语气是冷静甚至疏远的，但结论却透露出对于历史和身处其中的每一个人的温情。如果我能够学到一点点，那该有多好。
浅看两章
无愧是开山权威之作！
“通过改善他们的世俗境遇以引起他们的注意，赢得他们的尊重，以通过任何对他们道德感情的直接呼吁更能得到令人满意的结果，因为对这样的民众来说，现世就是一切，而来世则是子虚乌有的。”
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