书籍介绍
本书以“东亚最古老的部族”——白马人一年一度举行的“池哥昼”和“跳曹盖”两个仪式文本为中心，通过田野调查，结合历史文献、口述文本和图像文本，阐述白马人的神话与历史、信仰与观念，从文学的视角扩展人类学的诗化之维。
王艳，藏族，文学博士，毕业于四川大学文学与新闻学院，中国社会科学院民族文学研究所博士后。现任西北民族大学新闻传播学院副教授，比较文学与世界文学专业硕士生导师，主要研究领域：少数民族文学、文学人类学、文化遗产。曾获第三届“费孝通田野调查奖”，入选“国家民委第四批中青年英才培养计划”（2018）和“甘肃省优秀青年文化人才”（2020）。
目录
绪论
第一章 族别与认同：“白马”身份的历史演变
第二章 空间与族群：藏彝走廊边缘的地理表述
第三章 敬神与祭火：“池哥昼”仪式的时空逻辑与文化记忆
第四章 神圣与世俗：“跳曹盖”仪式的多重象征与文化意涵
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用户评论
还可以。比较传统，引用、方法论，文本架构都不出窠臼，关于集体记忆，族群记忆，当下的去神圣，等，解读都相对普通，没有特别出挑。
白马人，其实非常神秘，神话古籍均有记载。这里解读，涉及一个非常致命的问题，你是怎么看山海经等书对白马人的记载；后世的记载也是一个去历史，去神圣的漫长过程，这个过程也是封建时代重塑历史的层累；尤其现代，更是，恨不得白马人信仰都是迷信才好，这样现代性的东西才更说得通。
再有，说白马人，就是要清楚，哪些文化遗存是上古的，哪些是中古或晚近的，甚至是50年代之后才有的？说清这个问题很重要，它是真正的历史密码。
作者年轻，这个研究不知能不能继续，如果可以，在语言上，在架构上，也要超越。
这很难评
很有意思的
只当看到这本书才想起，十年前我的大学生活，是从一句“白马藏族，也即‘贝人’”开始的。
作者有许多的爱。真好啊。
分析得挺粗浅的，感觉材料勾沉、理论框架和问题探析中处处力有所不逮
长篇论文
描述细致，但问题讨论的不深，作为白马人的民族志有资料价值，也是向民族志诗学靠近的一步。
希望有生之年也能去感受一次池哥昼或者跳曹盖～
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