从城邦到帝国

这本书真正有趣之处，在于它拒绝把俄罗斯史塞进西欧既定的概念框架里。读者最常被触动的是那个核心追问：一个既非西欧绝对君主、也非东方专制的体制，究竟从何而来？作者给出的答案颇具争议——拜占庭东正教的神权遗产与金帐汗国的中央集权模式双重塑造，而非简单的“野蛮征服文明”。诺夫哥德从城邦演变为贵族共和、社会关系失衡而错失机遇，莫斯科则成为集权的归宿。这种“是谁”而非“像谁”的视角，为理解俄罗斯的政治基因提供了全新路径。不过也有读者指出，作为博士论文，它重资料汇总、轻思想提炼，读来略显枯燥。适合对制度史、俄国史乃至“专制”概念本身有探究欲的人，若期待轻松流畅的叙事，或许会失望。

周厚琴，1982年生，历史学博士，陕西师范大学历史文化学院世界史流动站师资博士后，研究方向为俄国史。在《世界历史》《史学理论研究》《俄罗斯东欧中亚研究》等刊物发表论文10余篇。主持完成教育部人文社科青年项目“俄国专制君主制探源”，参与完成国家社科基金重大项目“俄国通史”（六卷本）卷。现主持中国博士后科学基金项目“危机与选择：俄国大动乱研究（1598—1613年）”等。