元初“中州士大夫”与南北文化统合

求芝蓉

出版时间

2020-06-30

ISBN

9787520165211

评分

★★★★★
书籍介绍

元朝的大统一,结束了中国近四百年的分裂,但实现文化、心理认同上的真正统合,是更为艰巨的历史任务。本书的研究取径跨越文、史,提出“中州士大夫”概念,揭示了北方在唐以后中国文化发展脉络中曾经存在的主动性,基本厘清了从金朝中期到元朝中期,汉地北方、南方文化统续流变的基本线索,分析了南北士人精英围绕“文”与“道”的思考、论辩、交流和融通,从一个侧面揭示了元朝在完成政治统一之后,如何在半个多世纪的时间内实现士人精英在国家认同上的转变。

求芝蓉,浙江绍兴人。2018年毕业于北京大学历史学系,获博士学位。现从事元史、蒙古史、马可波罗研究。与马晓林合译《世界历史上的蒙古征服》(民主与建设出版社,2017)。

目录
绪论
第一章 金元“中州文统”的形成
一 南北异壤时期中州的文化自觉
二 从金代“国朝文派”到金末元初“中州文统”
三 元好问“中州文统”之构建

显示全部
用户评论
还可以。
话题勾连南北统合这一大问题意识,不足如法王序言部分所说。不过也算是正常博士生水平。
大概翻阅,没有见到历史学深入分析的讨论
诶,我就叹气
书中触及的议题里面比较有意思的一个是,金人和宋人本来互相看不上,后来相继亡国,虽然政治地位有差,但在抱团取暖、痛悼前朝的时候,也慢慢实现了文化整合,这也是关于亡金历史记忆的最后一次流行。不过本书写得不算太透,希望作者未来能有更大成就。
第45页注释是错的,有的语句读起来让人觉得是在结果逆推,部分推导过程显得有些软弱无力,反而是部分政治史的片段让人感觉不错,结论大致是认同的。
收藏