莎士比亚的自由

[美]斯蒂芬·格林布拉特(Stephen Greenblatt)

出版时间

2020-04-30

ISBN

9787520152778

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

★ 一千个哈姆雷特 | 格林布拉特作品集

★ “一本只有斯蒂芬•格林布拉特才能写的书”

★ 甲骨文将陆续推出格林布拉特系列作品《暴君》《大转向》等

【关于作者】

★ 这个时代极具影响力的莎学家

★ 公认最权威的莎翁全集之一的《诺顿版莎士比亚全集》主编

★ 新历史主义泰斗级人物

★ 被授予哈佛大学教授头衔中的最高荣誉——John Cogan校级特聘教授

★ 普利策奖与美国国家图书奖获得者

【内容简介】

莎士比亚生活在一个绝对主义的世界里,《圣经》、王权和上帝拥有绝对权威,同样,父亲对妻儿、老人对青年、贵族对平 民拥有绝对权威。但莎士比亚强烈反对这种绝对主义,并不断探索摆脱这种绝对主义的可能性。斯蒂芬·格林布拉特向我们展示了莎士比亚如何揭露国王、将军和教会的阴谋诡计和自命不凡;如何探索情人间的溢美之词和看似无限的激情;更重要的是,莎士比亚作为一个自由的人文主义者,如何与观众和读者进行有关美、仇恨、权威、自主性的讨论。

【本书获誉】

《莎士比亚的自由》是一本只有斯蒂芬•格林布拉特才能写的书,是我们这个时代饱受赞誉、极具影响力的莎学家所奉献的力作。

在我们的时代,存在仅仅把莎士比亚视作表演者这一危险,因此认可莎士比亚作品中思想的力量是件好事。格林布拉特将他强大的文学批评能力运用在了书写这本思想深刻的著作中。

——《泰晤士报文学增刊》

在这本小集子中,斯蒂芬·格林布拉特对莎士比亚和文艺复兴做出了内容翔实、见解独到的分析。他指出,莎士比亚的天才之处在于既拥抱又颠覆了时代的常规……同时,这本书真正告诉我们的是,莎士比亚对错综复杂的人类境况有着深刻理解。

——《金融时报》

斯蒂芬·格林布拉特是美国最优雅且最有创造力的文学批评家之一。他文笔精妙,从独特的材料中编织出了最引人入胜的作品。他的天赋在于,从莎士比亚的作品中找出被他人忽略的细节,并将这些细节用作重新审视作品本身的棱镜。

——《新政治家》

【作者简介】

斯蒂芬•格林布拉特(Stephen Greenblatt),著名文学批评家、理论家,哈佛大学约翰·科根(John Cogan)校级特聘人文学讲座教授,《诺顿版莎士比亚全集》主编,所著《The Swerve》、《Will in the World》、《The Rise and Fall of Adam and Eve》三书荣获普利策奖与美国国家图书奖。

【译者简介】

唐建清,南京大学文学院退休教师,译有奥威尔《一九八四》、毛姆《在中国屏风上》、纳博科夫《独抒己见》、菲茨杰拉德《夜色温柔》、冯内古特《短篇小说全集》等。

目录
【全书目录】
致 谢
第一章 绝对的限度
第二章 莎士比亚的美的印记
第三章 仇恨的极限

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用户评论
审美自主性应用于莎剧批评的结果,围绕美、否定、权威、自主性的主题展开。读过《俗世威尔》之后再看这本感觉有点失望,感觉有些从概念出发分析文本。但因为最近在读莎士比亚诗集,第二章“莎士比亚的美的印迹”倒是启发不小,有点明白为什么莎士比亚那么推崇偏离当时主流审美观的Dark Lady了。Dark Lady的美背叛了featureless perfection的要求,但她的美并不是被眼感知的,而是被心所感知。
夏洛克的邪恶是他个人的,但在更深层面以及本质上也与他的犹太性有关,即作为一种集体的否定原则的犹太性。如果把伊阿古对没有得到提升的愤怒去掉,伊阿古还是伊阿古;除去理查的畸形,尽管它很重要,还是会有葛罗斯特公爵的那种扭曲的心灵。我们可以肯定,如果需要,这两个恶人总会找到其他理由,作为其残忍计划的基础。毕竟,当伊阿古得到梦寐以求的晋升时,他并没有感到满足,同样,理查在发现他终究能引诱一个女人时,也没有停止谋杀阴谋。若除掉夏洛克的犹太性,那他就什么都不是了。这种什么都不是的情景在《威尼斯商人》的第四幕结尾确实发生了。夏洛克的厌恶不像爱德蒙的“他们为什么给我们贴上标签”那样,是对自己处境的一种抗议:这就是他的处境,是他的基本身份。他不想退出;他想保持这个身份。他并非不知道身边基督徒的乐趣,只是不想加入
有点理解宗教的作用了,在绝对禁锢的王权统治时期,宗教是人类唯一貌似最接近自由的窗口。
又看文学批评论文的爽感,中间几页插图是为了提价和充数?
作品准确抓住莎翁戏剧的政治哲学特征。莎士比亚的自由,体现在他作为戏剧家鲜明描述英国历史与政治面貌的强大能力。全书共五章,第三章《仇恨的极限》最明显,夏洛克和安东尼奥不仅是两个有差异的个体,实际上分别代表犹太教和基督教,按照教义各行其事,两者的对抗来源于各自的宗教立场。作者认为《奥瑟罗》也是探讨多种族、多信仰社会的可能。其余几章,作者阐析莎翁有关上帝神恩、君主意志、权威伦理的看法,包括“美的印记”亦有着基督教和异教长期斗争的痕迹。最末一章是小综述,莎士比亚的自主性,揭示莎翁题材处理的灵活与现代观念,对于政治共同体命运的洞察在当下依然相当有效,作者还指出,艺术家的自由取决于社会共识,莎士比亚的自由包含着主动地服从,是在服从的前提下发出的声音。作品精简扼要,文学批评和历史研究皆有启发。
君主专制、宗教专制、学历、出身和职业,没有任何一样东西限制了他的灵魂,在绝对主义的时代里,莎士比亚写出了最开放、最质疑、最相对主义的作品,运用语言去说他想象的任何事物,构思任何角色,表达任何情感,探索人和观念。作为作家的莎士比亚,是人类自由的体现。
看莎翁的眼光,这个自由的视觉,绝
#论文补标# 看了又忘了……
写得太好了
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