![托马斯·克伦威尔 - [英]特蕾西·博尔曼](https://static.book345.com/covers/s/9787520143387.jpg)
AI导读
核心看点
- 重塑克伦威尔形象，从阴谋家转为改革者
- 详述亨利八世离婚案及宗教改革幕后推手
- 展现平民出身权臣在都铎宫廷的沉浮命运
适合谁读
- 对英国都铎王朝历史感兴趣的读者
- 英剧《狼厅》及《提堂》的观众
- 喜欢人物传记及政治权谋故事的读者
读前提醒
- 作者辩护意图明显，需结合其他史料辩证阅读
- 部分读者认为翻译存在瑕疵，建议留意细节
- 宗教改革脉络分析较浅，适合入门而非深研
读者共识
- 细节丰富生动，人物形象立体饱满
- 可读性强，比学术著作更适合作为入门
- 对克伦威尔洗白嫌疑较大，观点有争议
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "与托马斯·怀亚特不同，安妮的另一位近臣亨利·诺里斯（Henry Norvis）自国王即位以来就是他的宠臣，在过去10年间一直是马桶侍从。这让他有了无可匹敌的接近君主的机会，使他成为国王最亲密的仆人和心腹——或许也是亨利身边最近似于朋友的人。诺里斯还对宫廷任免有相当大的支配权，因为他可以选择在恰当（或者不恰当）的时候向国王寻求签名准许。虽然诺里斯被普遍认为是一个温和可亲的人，但他并不会回避利用身份增强自己在宫廷上的权力，因此他成为众多追求王室恩宠的人的焦点。正因如此，诺里斯一直是克伦威尔的眼中钉，因为他试图掌控王室任免权。诺里斯马桶侍从的身份意味着克伦威尔能用来克服这一障碍的办法很少。不过，他把"
- "在作为代理总教监受命开展巡查之前，克伦威尔首先不得不对教会土地和收入进行调查。1535年4月初，在克伦威尔的一份“备忘录”中，他加了一条备注要求“记录英格兰修道院所有的珠宝，尤其是圣保罗修道院的绿宝石十字架”。[27]接下来的调查被称为“Valor Ecclesiasticus”（字面意思是“教会的估值”），这是自1086年《末日审判书》（Domesday Book）[28]以来最详尽的调查。这份调查在一年之内完成，以令人惊异的准确细节向克伦威尔和他的君主揭示了英格兰所有教会土地和资产的估值。这份调查起初主要是为了更有效地对教会财产进行征税，并在较小程度上消除贪腐，但是很快这份调查指向了一个诱"
- "解散修道院运动的第一阶段总计拆除了376所修道院。变卖夺取的珠宝、金器、铅板和其他贵重物品所得的总额估计有10万英镑，约合今天的3200万英镑。同时，自修道院收缴的年收入又给王室带来了3.2万英镑（约合现在的1030万英镑）。这在国王金库每年25万英镑的常规收入中占相当大的比例。"
- "英格兰北部一直是王室权威最顽固的抵抗者。离宫廷的距离越远，臣民对国王的忠心似乎越少。这个地区还是罗马天主教的大本营，比英格兰其他地区更谨遵旧宗教的礼仪。约克郡的一些大修道院，比如方廷斯修道院和格雷斯山修道院，是北方传统与反抗的代表。克伦威尔知道，改革要想成功，就必须把北方各郡更直接地置于王室掌管之下。他的策略是削弱当地有权势的贵族，从最弱的开始逐个清除。第六代诺森伯兰郡伯爵、安妮王后的前情人亨利·珀西身居北方代理官员的关键职位，但他债务缠身、难当大任，其管辖权仅限于中部和东部边界地区，且仍在不断衰弱。因此克伦威尔以他管辖下的地区为重点，然后向西北推进。在这里，他利用了这一地区软弱、分裂的形势，"
- "国王对宗教改革的态度和他的大臣的立场之间有着根本且危险的差别。尽管二人都热衷于践行王权高于教会的原则，但亨利的动机是想使英格兰摆脱教宗权威，而克伦威尔则对推进福音派改革更感兴趣。此外，虽然克伦威尔计划用从解散修道院得来的资金为王室设立一笔永久性的土地资产捐赠，亨利却更倾向于出售土地以资助对法国和苏格兰的军事行动。在往后几年里，这个差别变得更加显著。"
- "然而，事态再一次向着有利于克伦威尔的方向发展。他的君主似乎不愿意回归更加保守的教义，就像他曾经不愿意接受克伦威尔改革中较为激进的一些措施一样。因此他重新宠信克伦威尔，再一次接纳他的改革主义思想。"
- "传说亨利没能圆房是因为他对新娘的强烈反感，但这同样有可能是因为他的不举。他的年龄是这位年轻新娘的两倍还多，且在近年来日益丧失行为能力。虽然他依旧喜欢玩宫廷式恋爱的游戏，但已经有一段时间没有传出他拥有情妇的传言了。这种情况在争取婚姻无效化时可能有用，但毕竟不是那种他会希望公之于众的事情。君主们对性能力的自矝甚于普通男性，因为这对他们王国的延续至关重要。亨利有点过于急切地向他的医师巴茨医生吹嘘，说尽管他无法与安妮圆房，但是他有过“两次梦遗”。[27]这可能是他抗拒过度的一个结果。"
- "Henry’s inability to consummate the marriage has traditionally been assigned to his revulsion at his new bride. But it is at least equally possible that he was impotent. He was more than twice his young bride’s age and had become increasingly incapacitated in recent years. Although he still liked to"
作者简介
【作者简介】
特蕾西•博尔曼（Tracy Borman），赫尔大学历史学博士，现任英国历史皇家宫殿的联席馆长、遗产教育信托基金会的首席执行官。著有《玛蒂尔达：征服者的妻子，英格兰的首位王后》（Matilda, Wife of the Conqueror, First Queen of England)、《女巫：一个关于巫术、丑闻和诱惑的传说》(Witches：A Tale of Sorcery, Scandal and Seduction)等书，还有备受称赞的《伊丽莎白身边的女人们：朋友、对手和塑造了童贞女王的敌人》（Elizabeth's Women: Friends, Rivals, and Foes Who Shaped the Virgin Queen）。
【译者/审校简介】
郭玉红，北京外国语大学比较文学与跨文化研究硕士，英文译者，曾为《国际儒学研究通讯》《或问》《国际汉学》等刊物翻译多篇学术论文。
徐一彤，毕业于伦敦政治经济学院，政治与哲学硕士。
目录
用户评论
这是一本看着非常轻松的书，看完这本再看英剧都铎王朝一定会很有感觉。这本书细节很多，对于主人公克伦威尔的个性的复杂（仕途上的贪婪，忠诚，对家庭的照顾，对教会的无情，对弱小的同情）展现的很好。同时代的关键人物，亨利八世，沃尔西，莫尔的刻画也是细腻。属于有严谨的史料的支撑也能足够多的八卦。撩汉必学安妮博林。离婚引发的宗教改革和政变。
作者对克伦威尔的人物细节进行了深入刻画，并且展现了历史学史料鉴别的扎实功底。单着重私人叙事，对克伦威尔的事功似乎着墨不多，整个人物有种没有穿透的感觉。但就凭书里精彩的故事，总体还是推荐。
首先，翻译很好，可读性强。第二，作者尽量保持了公立，没有带太多个人主观判断，通过曾经保留的信件等信息来还原克伦威尔这个人。至于该对他如何下判断，交给各位读者判官。
忠奸是不是一定绝对？这些是否又和《狼厅》里他的好丈夫好父亲形象相违背？我看未必。
起码，如果我是亨利八世，自然是要感谢他的。感谢他的勤勉、一丝不苟，让国王得以从诸多事务中脱身而有了打猎、玩宫廷恋爱游戏的闲余。对于天主教徒，也应该感谢他当年对英文版《圣经》自掏腰包式的大力推崇。福音派教徒也不少得益于他当年极力甚至说是极端式的推行。还有起码从现有的证据看，他确实是个称职的丈夫以及好父亲，还坚持帮助弱者打官司做公益发放粮食给穷人。而他的死在我看来，对亨利和英格兰确实都是遗憾。
最后，虽然贼贵，我还是买了《狼厅》和《提堂》，准备看起。
先说一处翻译错误，P96“他在击败了英格兰军队的弗洛登之战…”是苏格兰军队而非英格兰，译者校对时难道没察觉到翻译成了自己军队打自己？本书每一章节的标题都取自于该章的片段，各章衔接倒算紧凑，但作为托马斯•克伦威尔的个人传记，作者为传主洗白意图过于明显，以至于近乎一家之言。所有不利克伦威尔的史实，作者都会尾随反驳，或称其假捏，或为之开脱，目的性之强，着实不敢恭维。译者文笔一般，没能继承甲骨文丛书既往的高品质，深感失望。读到后来发现原作者的叙事功底亦不见高明，引用的史料确实翔实，但全书更像是史料堆砌而成，缺少治史的灵魂。
客观讲述托马斯·克伦威尔的沉浮史，以史料还原事实。
中世纪欧洲宗教与王权之间密切纠缠。罗马教皇可以凭借教权影响各个国家的政治。宗教改革的重要目的，就是要摆脱教会控制，实现国家主权独立。都铎王朝的宗教改革，结束了中世纪英国二元权威并立的政治、社会结构，实现了英吉利教会的民族化和国家化。
写的真的太详细，反而感觉啰嗦，写到后面感觉作者就是在写故事了吧？但是我看的应该是社科书不是故事书啊！
优点不必过分强调，史料丰富，分析中肯，翻译质量也不错。不足则在于，作者貌似过分关注克伦威尔自身所具有的德性，而忽略了对亨利八世和克伦威尔对手的刻画，由此导致的结果是，对于很多事件的分析总是现在克伦威尔的立场上进行的；这当然有助于突出克伦威尔的个人形象，而且对于一本人物传记而言，这样的做法也无可指摘；但是还是给我一种视角过于单一的感觉。整体的阅读体验很好，值得一读。
“一个出身低微但品格高尚的人”，不论后世如何评价克伦威尔，我还是敬佩这个勤勉、精力旺盛、野心胸大的人。侍奉阴晴不定暴躁易变的君王谈何容易。
听书：
伊丽莎白一世的母亲是安博林
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