最后的十字军东征 - [英] 奈杰尔·克利夫

最后的十字军东征

[英] 奈杰尔·克利夫

出版时间

2017-07-31

ISBN

9787520106436

评分

★★★★★
书籍介绍

·一个惊心动魄的探险故事

再现达伽马的成就和荣耀

·2012年《纽约时报书评》年度优秀图书

·这是一部有关15世纪末葡萄牙航海家达伽马航海探险的著作。历史学家奈杰尔•克利夫利用新发现的材料,即达伽马水手的日记,以及难得一见的达伽马与印度土邦(现在的喀拉拉邦)首领之间的通信,对达伽马的开拓性航行做了全面、根本性地重新诠释,揭示了这些航行在基督教和伊斯兰教的斗争中所具有的决定性意义。这些航行中的一系列事件永久性地改变了东西方之间的关系。

·本书作者在书的开篇即写道,达伽马和哥伦布这两位探险家 “目标一致,都是寻找通往亚洲的航线,但长期以来,哥伦布那个伟大的错误却一直令瓦斯科•达伽马的成就黯然失色。既然我们要回到他们那个时代——回到那个所有的道路都通向东方的世界——现在应当总算可以恢复对二人地位的公正评价”。

·本书获誉

生动而雄心勃勃……克利夫拥有小说家刻画人物的天赋……深刻尖锐地重现了16世纪葡萄牙的荣耀和卑劣。

——埃里克•奥姆斯比,《纽约时报书评》

以过人的创作天赋和严肃的学术态度讲述的故事。

——詹姆斯•埃卡特,《国家》

喜欢说书高手生动叙事的读者会把本书列为他们的年度好书。

——《克利夫兰诚实商人报》

无疑是本季可读性最强、最迷人、最刺激的图书之一……克利夫……凭借着相当的活力、幽默和叙事技巧写就了本书。

——《堪萨斯城星报》

鲜活地呈现了探索时代的历史……这一领域虽早有前人备述,但克利夫又为我们开启了全新的视界。

——《出版人周刊》

为基督教和伊斯兰教持续不断的热烈讨论添加了有趣的话题,涉及各自的宗教和文化,以及帝国和贸易。

——《科克斯书评》

克利夫讲述了一个惊心动魄的探险故事……他有力再现了达伽马的成就和荣耀,重新评价了其探险的目标和意义,扣人心弦,发人深思。

——《书单》

一本振奋人心的史诗级著作……惊心动魄的叙述……这是粗线条的历史,但它相当准确,并因叙述的增色而细腻生动。

——《星期日泰晤士报》

奈杰尔•克利夫,历史学家、传记作者,牛津大学哈里斯•曼彻斯特学院 (Harris Manchester College) 研究员。他曾担任伦敦《泰晤士报》的戏剧和电影评论家,也是《经济学人》等出版物的供稿人。他的第一部著作《莎士比亚骚乱:19世纪美国的复仇、戏剧和死亡》(The Shakespeare Riots: Revenge, Drama, and Death in Nineteenth-Century America)是“国家艺术创作奖”(National Award for Arts Writing)最终入围作品,并入选2007年《华盛顿邮报》最佳非虚构类作品。本书是其第二部作品,荣获2012年《纽约时报书评》年度优秀图书。他最近新译了《马可•波罗游记》。克利夫现住在伦敦。

AI导读
核心看点
  • 重评达伽马成就,揭示其航行在宗教斗争中的决定性意义。
  • 利用水手日记等新史料,全面重构15世纪末葡萄牙航海探险史。
  • 剖析宗教狂热与贸易暴利如何结合,永久改变东西方关系格局。
适合谁读
  • 对大航海时代、葡萄牙帝国崛起及世界历史转折感兴趣的读者。
  • 喜欢叙事生动、兼具学术深度与小说般张力的非虚构历史作品。
  • 关注基督教与伊斯兰教历史渊源及现代地缘政治根源的思考者。
读前提醒
  • 本书侧重宗教与帝国视角,非传统探险游记,需耐心阅读背景。
  • 部分读者认为前后篇幅详略不均,建议重点关注印度航行章节。
  • 书中涉及大量宗教冲突与殖民暴力描写,请做好心理准备。
读者共识
  • 叙事极具感染力,被誉为本季最迷人、可读性最强的历史著作之一。
  • 作者成功恢复达伽马历史地位,指出其成就长期被哥伦布掩盖。
  • 虽有人嫌翻译或结构瑕疵,但普遍认可其史诗感与深刻史观。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "他问达伽马:“贵国的商品都有些什么?” “很多玉米,”总船长答道,“布料、铁、青铜,还有很多其他东西。”"
  • "要求过高,可用之オ寥。葡萄牙仍是个教会和军功显 盘踞的蛮荒之地。那里的神职人员子刷众多,而里斯本新成立 的大学水准很低,以至于连续几任教宗都禁止这所大学教学。1484年,一位来访的波兰人对自己的所见所闻着实不属 他说,各个阶层的葡萄牙人都“粗、贫穷、无礼、愚昧,还 要佯装智者。他们让人想起了英格兰,那里的人不承认有任同 社会能与之媲美……他们丑陋、阴暗、黝黑,简直像黑奴。至 于他们的女人,也鲜有美女;几乎所有的女人都跟男人一样粗 壮鄙俗,不过她们一般都有一双可爱的黑眼睛”。他补充说, 不过至少他们不像英格兰人那样残忍无情,也更忠诚、更稳重 些。 曼努埃尔的目光最终落在一个年轻朝臣身上,他是一位"
  • "当他们在陌生的星辰入睡,驶进制图人为使地图生动而用青面獠牙的海兽标注的未知海域时,他们害怕失去的不是生命,而是灵魂。"
  • "历史的进程让我们措手不及。所谓的进步是胜利者自我陶醉的故事;失败者的记忆却经久不灭。"
  • "奴隶们用戴着枷锁的劳役拯救了葡萄牙的海洋探险。"
  • "心肠柔软的基督徒想象那些奴隶原本生活的非宗教环境并不比兽类强多少,以此来安慰自己,却不觉得为拯救某人的灵魂而剥夺他的自由有什么稀奇的。"
  • "不知何故未能找到真正信仰的非洲人身处“基督的律法之外,所以其身体当任凭任何基督教国家处置”,这个令人震惊的观念正是第一批欧洲殖民者周游世界时所持的态度。他们并不只是为了发现的快感或贸易的利润而踏上征程的:他们航海的目的就是以基督之名让人皈依和征服他人。宗教热情与空前绝后的劫掠机遇相结合,这是一个令人兴奋的致命组合,它将坚定不移地把葡萄牙人吸引到印度乃至更远的地方。"
  • "没有什么东西比香料辛辣的味道更能令中世纪的味觉深感愉悦了。"
作者简介
奈杰尔•克利夫,历史学家、传记作者,牛津大学哈里斯•曼彻斯特学院 (Harris Manchester College) 研究员。他曾担任伦敦《泰晤士报》的戏剧和电影评论家,也是《经济学人》等出版物的供稿人。他的第一部著作《莎士比亚骚乱:19世纪美国的复仇、戏剧和死亡》(The Shakespeare Riots: Revenge, Drama, and Death in Nineteenth-Century America)是“国家艺术创作奖”(National Award for Arts Writing)最终入围作品,并入选2007年《华盛顿邮报》最佳非虚构类作品。本书是其第二部作品,荣获2012年《纽约时报书评》年度优秀图书。他最近新译了《马可•波罗游记》。克利夫现住在伦敦。
目录
插图说明
作者按语
序幕
第一部分 缘起
1.东方与西方

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用户评论
无比恢弘的史诗著作,对于西方地理大发现的重要一环,进行了巨细靡遗的挖掘,不仅前因清晰,而且后果绵延,一直延伸到对当代史的轨迹的梳理,这种史学的眼光,宏观与细节兼具,实在令人佩服。作者不仅对史实本身进行了认真梳理,更对历史背后的精神隐喻进行了深刻的揭示,这种揭示具有根本的意义,这自然本是历史真正的价值所在。说到底,最后的十字军东征本质上是对物资资源和话语权的交锋、争夺。我们可以预言,西方的胜利只是暂时的,因为十字军背后的精神已经完全瘫痪,但是胜利转手何人,或者尚且存疑。
很棒的立意,可读性强
十字军东征背景下的达伽马远航。重点的三次印度之行描写的波澜壮阔,航海的缘由与对今日世界造成的影响也解释的很清楚。新航道的发现彻底改变了世界的格局,引来了随后几个世纪的斗争。基督徒和香料被概括为大航海的动因,这里可以理解为由宗教上狂热的信仰与经济上垄断的暴利共同促成。葡萄牙人率先建立的自己的海洋帝国随后便由于落后的思想被荷兰,英国后来居上。大航海时代的发现无疑意义重大,但是从今天来看,这种所谓的“最后的十字军东征”,企图一劳永逸的终结东西方冲突的方式,无疑是失败了。
作者尤其想说明的是,由达伽马领衔开启的欧洲帝国主义征服的第一因是宗教,整个印度航线的地理大发现可以理解为是一场十字军东征的延续。 他的余波至今未平,东西方信仰的新仇旧恨始终是萦绕在现代人心头的梦魇。911以后人们就都喜欢作这种反思。 缺点是没有地图,优点是注释较详。
喜欢路飞、《混沌武士》和《冰雪王国》的要读~
乍一看以为作者是标题党,实际上有理有据
战争究竟是文明的终结,还是文明之母?
浓浓的西方中心论
好喜欢这个封面 挺好的一个历史故事,但这写的是个啥,不知道是不是翻译的问题,东一榔头西一棒槌的,叙事太散乱了,能看懂在想讲啥,但阅读体验极差
趣味性与可读性俱佳,葡萄牙血腥殖民的事迹以前了解得少。2.5倍速。
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