自恋:一个新理论(万千心理) - 赛明顿(Symington, N.)

自恋:一个新理论(万千心理)

赛明顿(Symington, N.)

出版时间

2016-05-01

ISBN

9787518407972

评分

★★★★★
书籍介绍

本书用亲切的语言沿着背离或选择“生命给予者”这一神秘、意义重大的生命客体,展开对自恋的成因、表现、转化的富有洞见的阐述,并与其他重要的自恋理论进行了比较,是一本不可多得的自恋方面的学术译著。

在本书中,作者将对自恋的研究视为一个实践性的探索,其目的是理解受此状态折磨的病人的痛楚。很多年来,人们都认为自恋的病人是那些在发育早期受到创伤的人们,而且这个本身就足以解释自恋状态。然而作者经过多年的临床经验和自己的思考确信童年期的创伤不足以解释自恋的起源。他认为其病因并非创伤本身,而是个体对此的回应;个体有着与创伤的情感关系。自从作者用新的思路思考自恋后,他在处理治疗中的自恋问题时变得更为有效。于是他将自己的全新的思路整理后撰写了本书。本书将为读者打开一个新的视角来理解自恋的起源,以及如何在治疗中对其展开工作。

Neville Symington先生是在澳大利亚悉尼私人开业的精神分析师。他年轻时获得哲学和神学学位,后来又修了心理学获得临床心理学学位。他在英国伦敦接受精神分析训练,并成了英国精神分析学会的会员。1977—1985年他是伦敦Tavistock诊所成人部门的资深分析师和督导师。1986年他移民到澳大利亚悉尼并于1987—1993年成为悉尼精神分析研究所的所长;1999—2002年他是澳大利亚精神分析协会主席。

吴艳茹,医学博士,上海市精神卫生中心副主任医师,中国心理学会注册督导师,中国精神分析专业委员会委员,擅长个体动力性心理治疗。已出版的个人译著有《爱、恨与修复》《孩子与你亲子心理健康系列―幼儿期》;已出版的合译著作有《长程动力性心理治疗》《操作化心理动力学诊断》《精神分析与佛学》《精神病学教科书》等。

目录
导言
第一章 设置舞台
纳西索斯的神话
积极和消极的自恋
心理治疗师治疗自恋的失败

显示全部
用户评论
读的时候把我看哭了,就像鞭子打在肉上。读完想想,心理学把无法融入社会的人视为不正常,需要治疗,这本身就有问题。自恋者拒绝生命给与者的防御,也不是在意识层面主动为之,归根结底是现代社会的结构,因此很难通过自己主动向外去克服(这一点我深有体会)。运用精神分析从症状的角度进行诠释,了解自己,而不是急于改变,治疗自己。自恋者不是一无是处,要找到适合的生活方式和心理平衡。
有些地方可能是翻译的问题 有点难理解 但是总体非常有价值
很好统合了各个流派对于自恋的看法 对困惑于流派理论间冲突的人非常有帮助
偏专业学术,素人我虽然是一个字一个字读的但有些看不懂的,但这并不妨碍它对我深切的吸引。老外的文章总能追根溯源,科学性强,揭示抓住事物的本质。真理就是那么朴素的一句话就能让人欣喜叫好,胜过万千。“只有我们接受的时候心理的事才会发生”,的确。
将精神分析上升到了人类经验,上一次看这类型的“框架“书还是弗洛姆。有机会要读读原文。
書中部分臨床情境的補充很能幫助理解,但翻譯讀起來有些費勁
读不懂啊,我读不懂
整体还是挺好读的,通过安娜卡列尼娜的三对人物,通过纳西索斯神话、卡西乌斯神话(我怎么没找到出处?)、还有Herbert Read艺术评论家的故事(简直就是一个求雨者的故事)很通俗形象地阐述了他的理论。选择性、创造性,让人印象深刻。不过,后面跟各流派理论的相关和区别,看得就囫囵吞枣,且觉得有点牵强了。还有个感觉,好像跟荣格的越来越接近。
去做咨询的是被恶心到的人 而真正的傻逼是看不到自己的 逃吧快逃
是系列演讲的讲稿,结构性和细致度弱一些;精神分析和客体关系至少要入门,才能读得畅快。作者在抚育的创伤之外预设了主体的意图性,从而让自恋成为一种选择(也是对“生命给予者”的拒绝),这也为自恋问题的干预埋设了解决之道,就是激发来访者在特定人生阶段进行再选择。此外,作者将《安娜·卡列尼娜》作为案例进行了大量的心理分析,蛮有趣。
下载
收藏