刘邦

洪亮亮

出版时间

2014-07-01

ISBN

9787517105565

评分

★★★★★
书籍介绍
日本史学名家佐竹靖彦力作,北京大学辛德勇教授推荐! ----------------------------------- 史记·汉书·云梦秦简·居延汉简·尹湾汉简 结合传世文献与出土材料,见微知著 少年·父老·任侠社会·亡秦必楚·楚汉相争 重现秦末汉初的历史风云,如在眼前 ----------------------------------- 刘邦的出生年份 鸿门之会的真相 刘项决战的地点 史家之眼穿透历史的迷雾,走进刘邦的真实世界 ----------------------------------- 基于《史记》《汉书》的记载,超越《史记》《汉书》的局限 立足秦汉之际的整体格局,俯瞰中国古今的通贯眼光 告诉你一个真实的刘老三,再现出一个立体的汉高祖 ——辛德勇,北京大学历史系教授 ----------------------------------- 内容简介 本书以人物为线索,结合《史记》《汉书》等传世文献,以及睡虎地秦简、居延汉简、尹湾汉简等考古发现,讲述了秦末汉初波澜壮阔的精彩历史,展现了汉高祖刘邦从亭长到皇帝的传奇经历。 有关刘邦个人的记载,流传至今的材料十分有限,呈现出扑朔迷离的历史样貌。作者透过史籍异文的蛛丝马迹,探究背后真相,并以合理有据的想象,补全了历史的留白。 除此之外,本书还从更宏观的视角,探讨了秦末任侠社会的基本概况、泗水系月牙形水乡山泽地带的地缘政治、刘邦集团的构成与发展等学术课题,并对众多历史细节做了精到的考证,打破既有认知,颇具启发性。
作者简介
作者:佐竹靖彦,1939年生于日本大阪。1962年毕业于京都大学文学部。文学博士。历任冈山大学讲师,东京都立大学副教授、教授,现为该校名誉教授。曾为普林斯顿大学、哥伦比亚大学、巴黎第七大学访问教授,纽约市立大学、北京首都师范大学交换学者,北京大学客座教授,台湾清华大学讲座教授。著有《唐宋变革的地域性研究》《中国古代的田制与邑制》《梁山泊》等,编著《中国史学的基本问题》(全4卷),译著《元の大都》,并主编国际学术杂志《中国史学》。 译者:王勇华,日本东京都立大学史学博士,供职于北京工业大学文法学部,出版图书《秦漢における監察制度の研究》、译著《佐竹靖彦史学论集》等。
AI导读
核心看点
  • 结合传世文献与出土简牍,考证刘邦生平细节
  • 提出刘邦任侠集团理论,解析其独特的领导魅力
  • 颠覆传统认知,如推测刘邦仅比项羽大五岁
读者共识
  • 史料运用扎实,将出土文献与传世文献对读很精彩
  • 文笔犀利且具文学性,人物形象刻画生动立体
  • 部分观点过于大胆或牵强,存在争议,需理性甄别
精彩摘录
  • "19世纪30年代"
  • "简长23厘米、宽4毫米、厚2毫米……长为22.5厘米、宽为2毫米、厚为1毫米。"
  • "从以上情况推测,刘邦在其势力日趋扩大的过程中,创建了一套独特的任侠礼仪体系。这是一种以刘邦为中心的礼仪体系,在他的“骂人”中包含更多的是慷慨大方,以及与对方毫无隔的亲密。“骂人”是一种身为任侠集团头目并最终升格为皇帝的刘邦方可使用的特权。 刘邦深爱着他的同伴们,因为他们既是自己的同伴,又是自己的部下。他真心愿为同伴和部下们提供一个宽松舒适的环境。但是如果有谁暴露了些许反叛的迹象,甚至只是具备反叛的条件,他又会毫不犹豫地斩尽杀绝。为了铲除异己,他会不择手段。我们不能简单地以星述、"
  • "在《史记》的记载中存在相当程度的重复与矛盾,这是自古以来受人诟病之处。中国传统的学问家们一向认为,与《史记》相比,对这些重复与矛盾进行整理的《汉书》的价值更高。但是从笔者理解的角度出发,《史记》中保存这些重复与矛盾的记载恰恰证明了司马迁是一名优秀且难得的历史学家,正是《史记》为我们探索历史真相留下了极为珍贵的线索。"
  • "既然具有历史意义的沛县酒宴上的言论被作为一种权威性的认识而固定了下来,那么,即使其仅仅停留在口述史的水平,也对日后的改写历史事实表现出一种强烈的抗拒。(005)"
  • "在旧六国地区不能效仿秦朝建立同样的体制,而且要想推翻素的统治,只有通过一种与秦朝完全相反的自由灵活的人际关系,才能把在秦朝的残酷统治下受尽欺压折磨的人们组织起来。 张良和刘邦的关系属于一个充分理解这一道理的人和一个并不十分理邂却在且常生活中身体力行的人的意外结合。换言之,这是一位不得天助却懂得如何得到天助的人和一位得到天助却不知如何得到天助的人的奇遇。对张良而言,刘邦是上天为了让他达到目的而赐予的人。(267)"
  • "总之,在位于自己所剩无几的领土与刘邦军队交界的霸县轵道亭内,秦王子婴通过举行政治生命终结的死者葬礼的形式向刘邦投降了。(271)"
  • "纵观整个中国历史,我们会发现王朝的兴起无外乎如下三种情况: 第一种情况是像秦王朝一样,先作为一个地方政权存在一段时间,然后再称霸全国。 第二种情况是像元、清两王朝一样,由游猎民族入主中原,建立起一个新的王朝。 第三种情况就是像汉、后梁和明一样,由于前朝的暴政和统治能力的丧失,而以农民起义为起点建立起新的王朝。 与基本属于北方王朝的第一、二种情况不同,第三种情况的新王朝是从南方的淮水流域兴起的。 如果将北方系王朝和南方系王朝进行比较、简单来说、北方系王朝都是以整齐划一的政治制度和军事体系为基础的,并采用自上而下、一君万民的统治体制。而通过反抗北方王朝的统治而建立起来的南方系王朝,却往往反过来,通"
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