法律无处不在，时刻影响我们的生活。
为什么有的法律会得到良好的遵守和执行，而有的法律制定出来以后就成了一纸空文的睡美人？
为什么法律规定越来越细，想要解决的问题却越变越复杂，颇有道高一尺、魔高一丈的趋势？
普遍性的违法和选择性的执法屡见不鲜，这种人人可以感受的不公为什么还会发生？
法律越立越多，连专业的法律人都学不过来，普通民众又如何知道、如何遵守呢？
以上的种种问题，都可以归结到一个主题：法律如何影响人们，人们又是如何回应的？
美国法社会学泰斗劳伦斯·弗里德曼教授撰写的这本《碰撞：法律如何影响人的行为》就是要解答上述问题。
现代社会，法律无处不在，个人和企业的一切行为几乎都要受到法律的影响，但法律的影响是如何发生的，人们对法律的影响又会发生什么样的回应？美国法社会学泰斗劳伦斯·弗里德曼教授撰写的这本《碰撞》就是要解答上述问题。
在劳伦斯·弗里德曼看来，法律制度不是完全自主的，无法独立于社会力量而前进或改变，法律不可能被100%遵守，也不可能被100%违反，一部法律被制定出来之后所产生的影响，必然是一种行动——回应——更多行动的往复循环过程，对法律的遵守、抵制，或者法律出现后的某种后果，都是他所要探讨的法律“影响”。
全书的大体结构如下：
1法律发生影响的前提：信息传递，法律是如何传递给民众和执法者，以及这种传递会造成什么样的效果。
2人们接收法律之后如何对待：遵守、违反、灰色地带（调适）。
3决定法律影响的三类因素：奖惩、社会压力、自我感受，以及三类因素的协调冲突。
决定“影响”的三类因素是全书论述的核心，即第5—9章，将近全书的50%。最终整体展现了一个清晰的关于法律“影响”的认知框架。
本书的写作特点：
弗里德曼一如既往的写作风格：视野极其开阔、语言简明清晰、文笔优美生动、体系清晰条理。本书的研究立场也一如既往：外部的社会科学立场，援引了大量社会学、政治学、心理学、经济学、人类学的研究成果。威慑曲线、同侪压力、社会惯习等理论工具的引入令人耳目一新。此外，邱遥堃和侯猛两位译者的翻译准确、流畅，也为文本增色不少。
总之，《碰撞》是一部学术性与可读性俱佳的法学著作。劳伦斯·弗里德曼将相互之间近乎脱节的各个领域研究成果融会贯通，依据大量细分领域的实证研究和丰富的社会科学理论知识，探讨了法律重塑社会的潜力，开启了一个全新的研究领域，学术价值很高，也极富启发性。
【名家推荐】
这是最好的弗里德曼。《碰撞》是一次精湛的评鉴，一场宏大的综述，对法律定义和塑造社会秩序的力量（和不足）做出了发人深省的分析。本书对法律和各领域的社科学者都有着巨大的价值。
——马尔科姆·菲力，加州大学伯克利分校
为什么有些法律对其针对的社会和经济行为产生了巨大的影响，有的则没有？弗里德曼肩负起了回答这个难题的艰巨任务，将实证研究和社会科学理论的复杂脉络巧妙结合，给那些思考法律重塑社会潜能的学者、学生和公民帮了一个大忙。
——罗伯特·卡根，加州大学伯克利分校
- 串联斯密至凯恩斯等大师思想，梳理经济学演变脉络
- 将抽象理论与气候、贸易等现实热点结合，展现活力
- 以生动叙事替代枯燥公式，降低经济学入门门槛
- 对经济思想史感兴趣，希望构建知识体系的初学者
- 学生及一般读者，无需深厚经济学专业背景即可阅读
- 关注当代社会问题，想理解经济背后逻辑的爱好者
- 注意版本差异，部分中译本可能删减马克思等章节内容
- 本书侧重思想史与人物生平，非严谨学术理论推导教材
- 结合行为经济学视角，理解理性人模型的局限与修正
- 文笔幽默风趣，脉络清晰，是优秀的经济学入门读物
- 部分读者认为翻译质量参差，或内容偏向八卦而非理论
- 虽非深度学术著作，但能有效串联碎片化经济学知识
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "卡尼曼知道，人们一般不会像兔子那样思考，但他也相 当确定，人们不会像教科书上完全理性的模型“理性经济人”那样思考。在以色列军队服役结束后，他专注于研究压力和人体之间的联系，并发表了一项新的研究，显示当人们被要求更专注地集中注意力时，他们的瞳孔会放大。尽管他是作为心理学家，而非经济学家接受培养的，但没过多久他就推测出，如果压力可以改变一个人瞳孔的大小，那么它也可能会影响一个人的财务决策。"
- "桥大学凯恩斯前往剑桥大学不是为了学习经济学，而是为了学习数学。虽然他表现骄人，但也有些辛苦挣扎。他在给朋友的信中写道：“我在伤害我的头脑，破坏我的智力，腐蚀我的性格。”通过数学考试后，他阅读了第一本经济学书籍——马歇尔的《经济学原理》。此后凯恩斯开始给马歇尔撰写论文，马歇尔则在页边空白处潦草地写下一些鼓励的话语。凯恩斯对经济学的描述可谓轻描淡写，上次用这种语气谈论经济学的还是亚当·斯密，他说自己写《国富论》是为了“打发时间”，而凯恩斯则写道：“我觉得我很擅长这个。”他又补充说，“我想管理一条铁路或组织一个信托，或至少也要骗一骗投资公众。”几天后，他写道：“马歇尔一直缠着我，要我成为一个专业经济"
- "亚当·斯密把劳动力看作经济增长的主引擎，它在下列情况下会加速：劳动力供给增加、劳动力被细分，或者由于新机器的使用，劳动力质量得到提升。 只要赢利性投资和创新不断产生，而且允许自由交换，经济将会不断增长。最重要的是，普通民众可以享受到一个较高的生活品质。"
- "当罗纳德·里根赢得1980年的美国总统选举时，华盛顿的保守派支持者们兴高采烈。在鸡尾酒会和集会上他们相互道贺，并且非常期待里根的经济政策能够带来繁荣。 他们也注意到彼此都扎着同样款式的领结，特征就是上面印着亚当·斯密的侧面像（他们把印有亚当·斯密头像的领结当成荣誉勋章佩戴）。 为什么这些以自己的爱国心而自豪的政治家和活动家，会崇拜一位18世纪的英格兰人呢？为什么他们崇拜的不是西奥多·罗斯福、托马斯·杰斐逊，甚至是巴里·戈德华特呢？ 亚当·斯密真的能够比成千上万的经济学家思想及其信奉他们思想的政治领袖对当代的经济危机，具有更加重大的作用吗？"
- "亚当·斯密相信他的思想将会永远意义重大。这是处于18世纪那个真正革命时代的知识分子所具有的共性。 政治的沸沸扬扬在法国和美国开始喧嚣尘上，等到亚当·斯密写完他那部最伟大的著作《国富论》时，商人们正在不列颠群岛之间以及全球进行着贸易，人口也在增加，商人们正在组建小型的工厂，银行体系正在英国和欧洲大陆拓展开来。 但最具力量和深远意义的启蒙运动，是由为他们的周边世界探索新解释的思想家发起的。毫不奇怪，亚当·斯密曾经在他的演讲中声称：“人是一种充满渴望的动物”。"
- "亚当·斯密是一个相貌奇特的苏格兰人，在华盛顿的那些政客所扎的领结上并不能看清楚他的模样。他的鼻子很大、眼睛凸出、下唇外突、神经抽搐，并且说话口吃。 有一次，亚当·斯密在获知自己与众不同的面部特征后说道：“我只会写书，而且算不上是个帅哥。” 亚当·斯密首先是位哲学家 早在亚当·斯密撰写《国富论》之前，凭借一本论述伦理行为的书《道德情操论》，他已经在1759 年为自己赢得了声誉。随着书的销量迅速增加，他以“哲学家斯密”的名义而为人所知。 《道德情操论》遵循了启蒙运动的传统。正如科学家探索太阳系的起源一样，亚当·斯密探索的是道德认同和不认同的起源。 驱动经济发展的只能是利己动机 ▲ 亚当·斯密为打发"
- "作为20世纪自由市场的最强有力的支持者之一，弗里德里克·哈耶克说道，如果市场体系不是自然产生的话，可以讲它是人类历史上最伟大的发明。 因为市场竞争引导着追求私利的人在早晨醒来，观察一下外面的情况，并且利用原始材料进行生产。 生产的东西并不是他所想要的，而是别人想要的。数量也不是他愿意生产的，而是邻居愿意要的。价格也不是他梦想中的卖价，而是他的邻居对他的劳动估值的结果。 亚当·斯密把劳动力看作经济增长的主引擎，它在下列情况下会加速：劳动力供给增加、劳动力被细分，或者由于新机器的使用，劳动力质量得到提升。 只要赢利性投资和创新不断产生，而且允许自由交换，经济将会不断增长。最重要的是，普通民众可以享"
- "尽管目前中国在世界贸易中取得了胜利，但接下来的10年将对它构成极大的挑战。当中国不得不用较少的年轻工人来养活较多的老年人时，它便撞上了一堵人口墙。这个国家快速上升的中产阶级的消费将更多地用于国外旅游、卫生保健和奢侈品的购买。当民众从穷人步入中产阶层，他们渴望得到3件东西：汽车、蛋白质（肉和谷物）和医疗保健。这为外国人在中国销售商品提供了巨大的机会。有钱后换车的行动已经起步，你会看到北京的街上塞满了汽车，这些汽车喷着尾气，并且挤占了通常是自行车的车道。未来的中国将会成为实现全球繁荣的一股稳固的、迷人的和充满希望的力量。"
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