辽金元时期北方汉人上层民族心理研究 - 符海朝

辽金元时期北方汉人上层民族心理研究

符海朝

出版时间

2016-07-01

ISBN

9787516183199

评分

★★★★★
书籍介绍

本书主要运用心态史学的研究方法,探讨辽、金、元时期北方汉人上层的民族心理。

之所以以北方汉人上层的民族心理作为研究视角,是因为在王朝更替时期,“人心之所以为楚为汉者,皆倚之以为重”,尤其是其中一些很有影响的官僚、宗教领袖和士人,他们在历史关键时期的心态和选择,常常对社会有巨大的引领作用,因为在农业社会,集体无意识的盲目跟风心态,很有市场。且在少数民族主导建立的王朝中,能够和少数民族的皇帝和各级掌权人物有实质性的接触机会的,也就是这些以官僚、宗教领袖和士人身份出面的汉人上层人物,他们的感受,虽说不能代表所有汉人的感受,但还是有很大的代表性。

辽、金、元时期,北方汉人上层的民族心理在少数民族执掌国家核心权力的近五百年时期内,有一个复杂的变化过程。在此过程中,辽国一度将其势力扩展到黄河流域;金国则在灭亡北宋之后,对南宋政权穷追不舍,海陵王时期,更希图用战争手段统一中国;而蒙古人最终主导了国家的新的、更大规模的统一,但是统一之后,维系统一的时间却较为短暂。如果站在统一国家所需要的共同社会心理形成过程的角度来分析此期北方汉人上层的民族心理,非常有利于对此期历史的整体的研究。

目录
绪论
第一章五代时期北方汉人上层的民族心理
第一节传统汉人王朝时期
第二节沙陀三王朝时期
第二章辽代汉人上层的民族心理

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用户评论
开篇差,整体干货不多,第三、四章作为资料。 在“燕人”定位、处境、南朝对燕政策方面方面比较中肯: 当中华强大时,汉人会表现得宽容和开放;而当夷狄强大,并威胁到汉人群体的生存时,汉人当中就会出现狭隘、偏激和排外民族主义 ,照此逻辑推演,和夷狄有上千年千丝万缕联系,且在辽朝统治区生活了将近二百年的“燕人”,已成为很不可靠的“准夷狄”(也有以番人称呼),身份尴尬(因此在南北都不被信任,在剧烈冲突期间,群体会被视为胡人、间谍)。 而鉴于北宋科举制的发达以及与此相伴的官位的紧缺,南归燕地汉人大姓不从,余者亦是寥寥。 而对燕这一政治实体的政策失误,主要集中在法制习惯(接近于刘裕进关中实施南朝法制),领土与领民分离,常胜军与燕地汉人大族利益分配三处。
主题是一个好主题,奈何驾驭得很失败。大部分用到的材料都是二十四史中现成的东西,不过是粘贴排比了一番,对之分析也很浅薄。整体的议论无章法,比如把张邦昌和许衡放在近似的语境中铺陈演绎,显然很不恰当。其实,如果抓出一条主线,就谈「燕人」这个群体的自我认同与这一认同在诸多历史关头发挥的作用等等(书中拈出的一些边角材料很值得发掘,比如宣和宋治时期燕地的墓志铭书写,还有靖康围城时东京士民对归朝燕人的屠杀,惜乎都没有用好),从唐灭窦建德讨论到靖难之役后,想必就会精彩很多。
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