用户评论
重庆所谓蒙古族，由于生产生活条件发生巨大变化，所谓蒙古特性已经只剩下族源传说，礼节性建筑等寥寥无几的象征，从游牧转为山区农耕后，在白布包头服饰、重教、宗族化、性观念保守化等方面，和汉族已无多大差别，其实基本已被同化，只是由于80年代初的极右民族政策，又强化了自己的伪认同。
本书有趣之处，在列举各种民俗时，都列出了牧区蒙古和重庆蒙古之间的鲜明对比，重庆蒙古被周围农业世居民族同化的种种事实。
而由于当前中国境内“同化”是个政治不正确，在篇末综述中，作者不敢提极其明显的同化，反而大谈所谓文化固守来欲盖弥彰。
田野调查
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