守望

吴定宇编著的《守望(陈寅恪往事)》回溯陈寅恪往事，展现他非同寻常的求学经历、艰苦的治学生涯、独特的治学方法、终身守望“独立之精神，自由之思想”的嶙嶙风骨和难以企及的学术成就。

全书从大量的历史细节中，还原出了一个真实的陈寅恪，解开了长期笼罩在他身上的种种谜团，诸如：他的文化性格的形成；各个时期所做的文化选择；婚姻及家庭生活；进清华国学研究院任教始末；究竟通晓多少门外语；百科全书式的知识结构如何形成；受聘牛津大学和香港大学的原因；香港沦陷后如何坚守民族气节以及如何脱险；与梁启超、王国维、吴宓、胡适、傅斯年、陈垣等民国文化名人的交往；如何奖掖、扶持劳干、周一良、邓广铭、蒋天枢、季羡林、唐长孺等学人；与国、共两党高层人物的关系；同郭沫若、杨荣国等人之间的学术分歧；1949年为何留在大陆及以后所受到的“国宝”待遇；斯大林是否读过他的著作；“四辞”进京之邀的经过；1949年以后的出版风波，1958年受到的政治冲击及其弟子们的不同表现；在“文化大革命”中所遭受的迫害；与叶恭绰、瞿蜕之、龙榆生、朱师辙等“边缘学者”的交往；其终生的学术遗憾及其原因…… 全书以大量的第一手资料揭秘显隐，澄清坊间一些似是而非、可爱不可信的传闻，并从陈寅恪一代人的遭遇，展示出20世纪中国学术文化发展的艰难历程和一代中国学人的命运。可以说，读懂了陈寅恪，就读懂了20世纪中国学术文化史。

塞林格全名杰罗姆·大卫·塞林格，1919年生于美国纽约城，父亲是做于酪和火腿进口生意的犹太商人，家境相当富裕。塞林格十五岁的时候，被父母送到宾夕法尼亚州一个军事学校里住读，据说《麦田里的守望者》中关于寄宿学校的描写，很大部分是以那所学校为背景的。1936年，塞林格在军事学校毕业，取得了他毕生唯一的一张文凭。 从1940年在《小说》杂志上发表他的头一个短篇小说起，到一九五一年出版他的长篇小说《麦田里的守望者》止，在十余年中他共发表了二十多个短篇，有些短篇还在《老爷》、《纽约人》等著名刊物上发表，从而使他在文学界有了一点点名气。成名后他隐居到乡下，特地为自己造了一个只有一扇天窗的水泥斗室作书房，每天早晨八点半就带了饭盒入内写作，直到下午五点半才出来，家里任何人都不准进去打扰他；如有要事，只能用电话联系。他写作的过程据说还十分艰苦，从《麦田里的守望者》出版后，他写作的进度越来越慢，十年只出版三个中篇和一个短篇，后来甚至不再发表作品。偶尔有幸见过他的人透露说，他脸上已“显出衰老的痕迹”。他业已完成的作品据说数量也很可观，只是他不肯拿出来发表。不少出版家都在打他的主意，甚至在计划如何等他死后去取得他全部著作的出版权，但至今除本书外，作者只出版过一个短篇集《九故事》（195）和两个中篇集《弗兰尼与卓埃》（1961）及《木匠们，把屋梁升高；西摩；一个介绍》（1963）。