![少有人走的路5：不一样的鼓声 - [美] M. 斯科特·派克](https://static.book345.com/covers/s/9787515823737.jpg)
书籍介绍
这本书最锋利的地方，在于它把「不能做自己」直接等同于抑郁的根源。作者借克尔凯郭尔的话点破：一切绝望都源自对「做自己」不再抱有任何希望——不是不知道自我，而是被环境强行改造成别人之后，眼睁睁看着真实的自己被扼杀。书中那个试图被培养成「别人」却患上抑郁症的自述，比任何理论都更有说服力。但争议也正在于此：从第2章起，全书重心从个人转向团体治疗，大量篇幅讨论「真诚共同体」的运作机制，节奏变密、术语变多，不少读者读到这里便觉得「逐渐不明所以」甚至放弃。它适合那些已走过自我界限、渴望在亲密关系与群体中练习「讲真话」的人；若你只想要一本轻松的个人成长指南，前几章之后可能会失望。
作者简介
M. 斯科特·派克（M.Scott Peck），毕业于哈佛大学，获得硕士和博士学位。他长期从事心理治疗实践，取得了卓著成绩，被誉为“我们这个时代最杰出的心理医生”。
由于其巨大的影响力，他获得政府特许，进入政府心理治疗特殊小组，为越战士兵提供治疗。他还曾接受派遣，在美军驻日本冲绳基地担任心理医生。这些特殊的职业经历，成就了他最伟大的著作《少有人走的路》系列，该书在《纽约时报》畅销书排行榜连续上榜近20年，被西方媒体誉为“来自上帝之手”的时代杰作，创造了出版史上的一大奇迹！
AI导读
核心看点
- 探讨真诚关系，接纳差异与不同
- 揭示不真诚关系是心理疾病温床
- 阐述建立真诚共同体的四个阶段
读者共识
- 真诚关系具有强大的心理治愈力量
- 部分读者认为后半部分略显鸡汤重复
- 强调接纳个体差异，尊重真实自我
精彩摘录
- "心理培训师林迪说，抑郁常常伴随着愤怒，但在很大程度上，抑郁也代表着绝望。克尔凯郭尔说：“一切绝望都是源自于对‘做自己’不再抱有任何希望。” 事实上，不能做自己，不仅会让人感到愤怒，也会让人感到绝望，这才是抑郁最深的“根”。同时，抑郁的价值也正在于此，如果我们敢于正视自己的抑郁，并由此触碰到灵魂，那么深刻而巨大的改变就会发生，我们将成为一个不一样的、独特而真实的自己。"
- "生活继续向前，从未停下脚步，但30多年后，当我回往事时，我才真正理解：一个人在自己适合的地方被接纳，府他来说是何等的重要。 每个人都是不同的，埃克塞特是一所不错的学校，它适合我哥哥，但不适合我。而大多数父母则认为，人有无限的可能性，孩子可以任意被塑造，只要努力培养，他们就可以成为父母希望成为的人。但真实的情况是，人不可能成为任意一个别人，只能成为自己。埃克塞特想把我培养成别人，而我也尝试去做别人，结果患上了抑郁症。 抑郁症，本质上是意识与潜意识之间发生了激烈的冲突，潜意识想让我走自己的路，而意识则拽着我走别人的路。丹麦哲学家克尔凯郭尔说，人生有三种绝望：一是不知道有自我；二是不愿意有自我；三是"
- "但是，我们需要注意，绝大多数群体并不具备治愈的能办，因为他们之间并没有建立起真诚关系，更像是乌合之众。在这样的群体中，人们不会接纳不一样的鼓声，而是热衷于排斥异己，消除不和谐的声音。这些人个性泯灭，不知道真实的自己为何物，却又认为自己无所不知，无所不能，其行为肆无忌惮，完全淹没于群体的无意识中。也可以说，正是由于他们对自己的行为缺乏意识，没有觉知，所以，才会变得冲动、易怒和可怕。 乌合之众对异己的排斥往往是冷酷的、凶狠的、恐怖的，就像法国大革命时期，一群人呼啸而来，残忍地杀害另一群人。而当另一群人得势之后，又会以其人之道，还治其人之身，彼此誓不两立，社会长期处于对抗与动荡之中。 与之不同，从友"
- "在师教、基管教和伊斯兰有自己鲜明的特征。但为了公平心任何一种文化，联合国的冥想室里没有任何特殊装饰，不当成是某一种独特文化中的冥想。但这样的冥想室会给人什么样的感受呢？ 玛丽娜·曼内斯写道：“我站在那里，一种压抑而令人传的虚无感侵袭着我，甚至让我感到有些恍惚，仿佛置身于精 神病院。”玛丽娜的感受无比真实，因为只有软垫，没有任何装 饰和特色的冥想室，就像是精神病院里的房间，除了四周布置 的软垫，以防止病人自残之外，屋子里一无所有，光秀秃的 之后，她写道：“没有任何东西可以取悦所有人…这个房间最 可怕之处在于，它没有任何特色，毫无意义。”没有活出配 特色的人，多么像这间屋子，他们想满足父母、老师、"
- "第二章 独立与依赖 047 由于他没有与这个世界建立深人的关系，始终是个局外人，所以，他也被这个世界荒逐地扭曲，被认为是没有灵克、没有人 性的魔鬼，最终被法庭牵强附会判决蓄意杀人，枭首示众。 在我看来，默尔索类似于神经症中的隔离型人格，这种人最明显的特征是冷漠、孤僻、不近人情，不想与任何人走得太 近，与所有人都保持距离。他们希望自已不要因为爱、竞争、 合作等任何原因，和别人建立起亲密的关系。他们设置了一道屏障，将自己封闭起来，谁都无法进入。虽然在表面上，他们还是能和人正常相处，但是，一旦有人想越过屏障，他们就会立刻焦躁不安。但这些人同时也拥有一种能力，就是能让视角变得客观，是优秀的“旁观者”，"
- "有意义的生活从来都不是用玻璃罩将自己罩起来，毫狱。依常的肩膀，朋友的一束光，以及社会的中流砥柱。 但是，由于所有人都是带刺的，走进人群，并不是一作钱松的事情，不可避免会被刺伤，而那些大胆暴露自己的人，则总是遍体鳞伤。萨特那句名言一“他人即地狱”，恰如其分诠释了这一不争的事实。在关系中受伤之后，绝大多数人都会选择两条路：一是封闭自己，走向孤独；一是削掉自己的棱角，以及独特之处，以失去自我的方式融入关系。 在后一种情况中，由于个体的差异被淡化，个性被削弱，同质淹没了异质，情绪吞噬了理智，所以，人会变得圆滑、虚伪，以及随波逐流。这样的群体，就是令人畏惧的“乌合之众”。情 “冷漠”把“独立”推向极端，"
- "在没完没了的摩擦和碰撞中，我感到异常压抑，我不知道我们的婚姻为何会这样。前面，我提到，为了维持婚姻，我付出了很多。最初我试图改变莉莉，但越改变越痛苦；后来，我又极力忍受，但越忍受越绝望。幸运的是，在参与建立真诚关系的工作中，我慢慢意识到，之所以对婚姻感到痛苦和绝望，是因为生活已经进入了婚姻的山坡，而我的认知还滞留在山脚。 结婚，意味着生活发生了变化，我再也不是一个单身汉，而是两个人生活在一起，这本来是自己梦寐以求的，但在无意识中，我却依然认为自己是一头“孤狼”，而莉莉只不过是我的“附庸”。很多时候，生活已经发生了变化，但我们的认知却迟迟不能完成转变和提升，比如衰老的人，不接纳变老的事实，还认为"
- "这就是真诚关系的第二个特征：突破幻象，走进真实。 很多时候，我们处理不好夫妻关系、父母与孩子的关系亲戚朋友关系、同学同事关系、上下级关系等，或许是因为对对方抱有太多幻想：我们幻想配偶应该像自己一样，幻想孩子要按照父母的意愿成长，幻想亲戚朋友无限度的帮助，幻想上司应该这样，下级应该那样…但现实毕竟是现实，别人也不是我们。当别人违背我们的意愿之后，我们就感到失落、沮丧，或者耿耿于怀，或者心怀不满。带着这些情绪，走进群体，我们与他人的关系不可避免会荆棘丛生，陷入烦恼。在任何不真诚的关系里面，都有幻想的影子，而真诚关系致力于打破幻想。打破幻想后，我们看见真实的自己，就有可能别除身上不真实的东西。正如心"
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用户评论
虽然有些主题在反复说，比如做成熟的人，敢于承受痛苦。这一本更深入了一个主题，真诚共同体。可以看出，随着年纪的增长，心境和阅历的变化，派克的书越来越从个人转向团体，社会甚至宇宙。每次读他的书都是一次治愈之旅。值得隔段时间一读再读。
很有感触，要改变自己首先要接纳自己
2017-11听过
良好的沟通原则是真诚共同体建立的基本原则。
不要排斥自己的缺陷、脆弱和伤口，因为接纳是成长的动力，排斥是摧毁的开始。
我们的狭隘、偏见和傲慢，让我们像蛇一样在泥沼中爬行，而我们的接纳和包容，则能让我们的心灵插上羽翼，飞翔在天际，就是龙。
我们通常这样描述老迈的人：他们变得牢骚满腹、刻薄寡恩和颐指气使，总是以自我为中心。但通常这并不是因为他们步入了第二次童年，而是因为他们从未走出过第一次童年，他们一直是个孩子，只是外表那层成人的伪装磨损了而已。所以没必要和这种人去争论，和小孩争论不出结果。
智慧基本上就是天真。知识是自我，智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对的空虚，但那空虚是一种新的充满
我在治愈自我（这一本讲的东西有点虚）
在真诚共同体中的感觉真是很快乐啊！
读一半弃了
本来前半部分关于真诚与关系的论述与作者有很多契合的地方，后半部分开始讲他在团体治疗中的见闻，让我觉得在听浪费时间讲座
我感觉我读了一本玄学书。不够深入浅出啊兄弟
和修订版内容差不多，只是修订版优化了顺序
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