江湖中国

于阳

出版时间

2015-12-31

ISBN

9787515406237

评分

★★★★★
书籍介绍

江湖是对中国社会影响深远的“看不见的手”。

江湖是中国构建现代社会的一个难题。

本书所说“江湖”不限于侠义江湖——帮会或秘密社会,更涵盖认同和实践江湖规则的一般百姓,即被江湖化的社会。

学者朱学勤曾说,于阳先生潜心十年研究的成果《江湖中国》是一部了不起的著作,是应该静下心来仔细研读的图书。它解释了当今社会很多的陋规,即广泛存在的潜规则。他将狭义的江湖理解为帮派等组织,将广义的江湖理解为江湖化了的人群,例如广泛存在的关系网。该书通俗易懂,但又站在学术的立场上进行解释,可谓高屋建瓴,具有很强的批判使用价值。

此书为作者于阳的一部力作,该书曾于2006年出版,并引起网络热议,许多学者参与了大讨论,取得了较好的社会效益。此次为第三版,内容更为成熟,分析更为客观,作者依据现实社会中的江湖百态,对过去的草根社会的转型历史进行分析,展示江湖作为草根社会其真实、复杂、迂回的转型原因和过程,突出表达了一个重要观点,即江湖的蜕变、崛起和干扰因素对中国现代化进程有重要影响,中国要反思历史,推进现代化,就不能不关注江湖即草根社会的变化。

精彩摘录
  • "做人有中庸,行事有礼记,治国有孟子,修身有大学。"
  • "1911~1921年这十年,它是中国有史以来制度结构成分最复杂的黑暗期。自夏商周以来,历次转型——春秋战国、魏晋南北朝和五代十国……都未涌现如此混乱局面。历来中国政治制度,无非儒、法之争及儒、法互补;里来中国文化,无非儒、道、佛之争并互补。而在清王朝崩溃前夕,中国社会早已并存儒教和江湖二元秩序,二者分别代表宗族体制利益和游民阶级利益,亦即体制内人口的利益和剩余人口的利益。为解决这一矛盾,克服社会不稳定因素带来的种种秩序紊乱,辛亥革命骤然兴起,它在制度上效仿西方,故而地位被置于历史前台。 然而,辛亥革命不仅未终结原有社会结构秩序的混乱,达成天下一统,反而在制度崩塌的废墟上,增加一重代表资产阶级利"
作者简介
于阳,1984年毕业于上海复旦大学生物系遗传学专业,任教于广州暨南大学生物系。1990年担任大学实验农场副主任,1993年离开大学从事房地产业,2000年后专事中国社会问题写作,主要著作有《Y形结构——人性的先天和后天》、《中国政治时钟——三千年国家治理的周期运动》。
目录
序 言
第一章 体制外还有一个“体制”
一、难以破解的老问题
二、中国的江湖化
三、以“江湖”解读中国

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用户评论
中国社会不只是与西方体系有着显著鸿沟,与类似哲学影响的日韩也有不小差别,这个观察已为众人所知。但知其然而更知其所以然是本书作者的出发点。江湖社会怎样形成(乡土社会的延伸-「乡土中国」),怎样影响文化和国人做事习惯,此书很有层层立意的典范。
只讲了两样东西:“关系”和“面子”
Particularism particularism particularism
此书首先解答的第一个疑惑是为何“社会上的东西,书本里学不到;书本上的东西,社会上没有用。”,读后让人更看清现实和国情了!
如果是10年前读,五星。不过细节上也还是很多值得回味
有些空泛和片面,缺少实实在在的钻研和内容,某些地方甚至有些牵强,好多话乍一看好像有道理,但是缺乏实际的支撑。缺乏专业性和严谨性,够不上学术资料,可以看一看,但是不要完全被带着走。
人地矛盾的角度很新颖。也从社会学角度分析了人情传递有效值,面子,混世等一些名词,有趣。
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