曾文正公嘉言钞

警世恒言~

曾國藩文集言辭彙編 梁啟超輯 主旨在修身之道。

读《曾文正公嘉言钞》，和《论语》比较，同样零乱无体系，但是丰富很多，一切在现世做正经事儿遇到的心灵困扰都有指导，可以常翻。于是欢喜。

一个人素质的高低要看他的志向和爱好，低俗的人会去适应世俗简单粗陋的规矩，然后变得越来越浅薄。而层次高的人则仰慕古代哲人气象盛大的行为，然后人格越来越高尚通透。 没有士兵不必忧心忡忡，没有军饷也没必要痛哭流涕，真正让人扼腕长叹的是，放眼当今世界，很难在短时间内找到一个不求名利、敢于献身、忠心耿耿的人。 我入世已经很深了，早就厌倦了那些不偏不倚的言论、模棱两可的态度，是它们造成了这个黑白不分、不痛不痒的世界，误人误家误国已经很长时间了，一想到这些事，我的内心如同翻江倒海一样难以平静。 心存敬畏和持之以恒两种性情，是一生都要不断修炼的功夫。我一生就是在这两方面做得不够，现在老了也没有什么成就，我非常后悔和遗憾。 我对自己一生的过失、招来的怨恨进行自我反省，发现基本上都是嫉妒和贪婪造成的。

点还行是不是很没sense。。想起论语精读的那段岁月，但始终觉得，前人精华，如能平和心态消化一两条，都是好的。

虽然梁启超在辑录过程中有其个人求新求变意志的体现，但不可否认其讲曾国藩的家书信扎等隽永之言整合起来，对于后世的我们有其价值。曾国藩驽钝但能取得一定成绩，这对我们是有一定启示的。在如今浮躁的生活里抽空阅读，曾文正公之言如同引子，引发对生活的重新思考，给予启发。总的来说我愿意推荐该书！

内曾外毛。今天总算抄完第一遍。记忆深刻一句话：学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。

《曾国藩家书》始终读的不太仔细，这本小书倒是深得我心，由梁启超先生对曾国藩的文集做了摘录，形成这本《曾文正公嘉言钞》，翻阅之后收益良多。 从为人来讲：“骄、惰未有不败者。勤字所以医惰，慎字所以医骄。此二字之先，须有一诚字，以立之本。”后又说，“以勤为本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明；诚则金石可穿，鬼神可格。”诚、勤、慎三个字，是为人处事之根本。 从处事来讲：“盖之天下事当于大处着眼，小处下手。”具体操作起来“盖事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明……”高明，要有大局观，精明，踏实做好每件事，所谓“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。”

梁启超所选《曾文正公嘉言钞》是为士子，而《胡文忠公嘉言钞》和《左文襄公嘉言钞》所选则为官为将。 曾国藩，胡林翼，左宗棠都是很儒家的，确实是“字字皆得之阅历而切于实际”，朗朗上口，多读能得一二裨益。

文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙；其所遭值事会，亦终身在拂逆之中；然乃立德、立功、立言三并不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗。而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累。受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。如斯而已，如斯而已。