行走在非洲丛林

[德]阿尔伯特·史怀哲

出版时间

2016-06-01

ISBN

9787513574921

评分

★★★★★
书籍介绍
这并不是一本让人放松的非洲游记。翻开它,你会先被一个刺眼的矛盾抓住:写下「敬畏生命」这一伦理命题的人,当年放弃了斯特拉斯堡大学的写作与管风琴生涯,远赴赤道丛林做一名行医传教士。史怀哲把医学当作践行信仰的工具,却在书中留下了大量足以让人不安的细节——他对当地奴隶「几乎不受虐待、也不想逃跑」的观察,对殖民秩序近乎默许的态度,都让今天的读者读来五味杂陈。本书的真正张力,恰恰在于此:它既是一部充满悲悯的救治记录(昏睡病从嗜睡到失禁、溃烂的全过程被写得触目惊心),又是一份带着时代局限的「帝国之眼」档案。适合你的,不是寻找旅行指南的读者,而是想直面一个伟大灵魂如何与他的偏见、他的时代、他的救赎渴望共存的人。
作者简介
阿尔伯特·史怀哲(Albert Schweitzer,1875-1965),20世纪重要的德国思想家,1952年诺贝尔和平奖获得者,在神学、哲学、医学、音乐等领域均有建树,提出了“敬畏生命”的伦理学思想。1913年他来到非洲加蓬,建立了丛林诊所,从事医疗援助工作,直至去世。
AI导读
核心看点
  • 史怀哲非洲行医见闻,兼具自传与民族志色彩
  • 生动记录中非自然景观、社会风俗及原住民生活
  • 展现医者仁心与对当地疾病如昏睡病的救治实践
读者共识
  • 充满人文关怀,展现高尚的人道主义情操
  • 部分观点带有白人优越感,需辩证看待
  • 了解殖民时期非洲社会生态的珍贵一手资料
精彩摘录
  • "这些奴隶没有明确的身份,也不算命苦,他们几乎没有收到虐待,也不想逃跑或是寻求政府的保护。有人来调查时,他们会坚决否认自己的奴隶身份。若干年后,他们就被部落接受,获得自由之身,并获得相应的权利和土地。这是他们最看重的。"
  • "对黑人来说,逍遥法外是不可想象的,从这一点来讲,他们的思想非常像黑格尔。法律方面的问题是他们首先需要考虑的,因此,对法律问题的讨论占据了他们的大部分时间。为诉讼问题狂热的欧洲人,和这些黑人比起来,也只算是天真无邪的小孩子罢了。但鼓动这些黑人的可不是对诉讼的狂热,而是坚不可摧的正义感,这是欧洲人所不具备的。…… 交涉是指为达到合理的结果而不停争论,大大小小的事情都要一样严肃地对待。即使为了一只鸡,整个下午,村里的长辈都要参与谈判。每个黑人都精通法律。…… 由于具有坚不可摧的正义感,当地人心甘情愿地接受惩罚,即使有些惩罚在我们看来太过严厉了。如果违法者没有受到惩罚,那么大家会嘲笑受害人很愚蠢,他会"
  • "最近几个月,工作越来越繁忙。因为我的诊所地理位置优越,正好在流域的中部,方圆数百公里的病人都可以从奥果韦河及其支流的上游和下游乘坐独木舟来到我这里,并且医院设施齐全,他们的陪护人也可以在医院留宿。还有一个重要的原因:我总是留守在医院,目前为止仅有两三次因为要去护理病重的传教士或去患者家中诊治而离开医院,那些远道而来的患者,路上虽然花费了大量的金钱和体力,但来到医院一定可以找到我。这就是我作为自由医生与政府雇佣医生的巨大差别。"
  • "昏睡病开始时的症状并没有规律,发烧症状时而严重,时而缓解。有时症状持续了几个月,患者都没察觉到自己生病了,也有时身体健康的人突然就陷入半昏睡状态。病人通常在发烧期间会出现严重的头痛症状。许多病人来到我面前哭号:“医生,我头痛,我头痛!我不能活了!” 昏睡病患者有时被失眠折磨,有的患者甚至因此患上精神疾病,例如莫名的狂躁或是严重的抑郁。…… 除发烧外,昏睡病患者通常患有风湿病。…… 在昏睡病初期,大多数患者都能察觉到,自己的记忆力以令人惊恐的速度衰退。这往往是昏睡病初期较为引人注意的症状。 所有患者都有明显的昏睡症状,但有的要等第一次发烧过后两三年后才开始表现出明显的昏睡症状。最开始,患者仅仅是"
  • "我并不想说,我能挽救这些患者的生命。我们每个人都会面临死亡。我想说,我有幸能让患者摆脱病痛,这是上天赐予我的莫大恩典。相比于死亡,病痛更可怕。…… 阳光透过咖啡树,照进我们昏暗的小屋。我们两个白人和黑人坐在一起,感觉就像是亲人。如果慷慨的欧洲朋友们此时能和我们坐在一起感受此情此景,那就更好不过了……"
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