解读后现代主义

(英)巴特勒

出版时间

2010-10-01

ISBN

9787513501460

评分

★★★★★
书籍介绍
许多读者最初是带着困惑翻开这本书的:后现代主义这个词被用得太滥了,却没人能说清它到底指什么。作者巴特勒没有急着给出定义,而是把后现代主义当作一个“组织松散、喜好争辩的政治党派”来观察——辛迪·舍曼、德里达、罗蒂都是其成员。这种写法让抽象理论突然有了体温:你会看到美术馆如何决定一件东西是不是艺术,看到抽象绘画与私人关系怎样被并视为政治行为。值得注意的是,作者并不满足于介绍,而是反复提出自己的判断,尤其针对“只有解构、没有建构”的后现代倾向,给出了关于宽容与自由的思考。正因如此,它既被法学、社会学学生当作入门钥匙,也引来“作者讨厌解构主义”的争议。它适合那些不愿被术语吓退、又渴望看清这套流行话语背后立场的人。
作者简介
朱刚,南京大学外国语学院博士生导师、教授,全国美国文学研究会秘书长,研究方向为英美文学及西方文论,主要成果有《詹明信》(1995)、《萨伊德》(1997)、Text,Reader,and the Nature of Literary Reading(1998)、Twentieth Century Western Critical Theories(2001)、《二十世纪西方文艺文化批评理论》(2002)、《新编美国文学史》(第二卷,2002)和《二十世纪西方文论》(2006)。 秦海花 南京大学外国语学院博士生、南京师范大学金陵女子学院教师,研究方向为英美文学及西方文论,主要成果有“Using role-plays to develop cultural awareness in communication”(2003)、《离经叛道的美国戏剧家托尼·库什纳及其政治剧》(2006)等。
AI导读
核心看点
  • 牛津通识读本,清晰梳理后现代主义核心思想与关键例证。
  • 涵盖文学、艺术、建筑等领域,揭示后现代主义的多元表现。
  • 作者持批判立场,犀利指出后现代主义缺乏建构性的缺陷。
读者共识
  • 作为入门读物,逻辑清晰、语言简明,极大降低了阅读门槛。
  • 作者批判犀利,虽被指有偏见,但有效揭示了后现代的局限性。
  • 有助于读者识别文化中的后现代元素,但部分观点争议较大。
精彩摘录
  • "在后现代时期,大家似乎普遍认为,一件作品之所以成为“艺术品”,其决定性因素不是别的,正是美术馆这一机构本身。"
  • "安德烈认为:“我要寻找的,就是一系列微粒以及将它们以最简单的方式结合起来的规则。”他声称他所创作的“对应物”具备“共产主义性质,因为其形式为所有人共享。”"
  • "像砖块这样的作品把清教思想、“质疑”以及让观众感到内疚和不安等因素紧密联系起来。这些是许多后现代主义艺术的典型态度,通常都有其政治意蕴。"
  • "后现代主义艺术家、知识权威、学院派评论家、哲学家以及社会科学家们,就像是一个组织松散、喜好争辩的政治党派的成员。总的来说这是个国际性的、“进步”的政治派别,在思想上左倾而非右倾,喜欢把所有的事物都当成政治行为,无论是抽象绘画还是私人关系。……这个后现代主义党派倾向认为自己的时代已经到来。它清楚自身的不确定性,经常宣称已经看穿了别人赖以生存的幻想,从而掌握了我们周围文化和政治机构的“真正”本质。于是,后现代主义者通常追随马克思。他们声称,他们特别清楚实际已被禁锢在他们所谓的“后现代状态”下的当代社会的独特情况。"
  • "这种把我们的现状比作“迷失在大饭店”的观点表明,后现代主义是关于大都市的学说,主要针对大都市中出现的新思潮以及随之产生的新感受。"
  • "人们如何看待艺术领域中现代派和后现代派的差异,在很大程度上取决于他们所接受的价值观,在这点上没有统一的线索可循。"
  • "他们认为与先前的艺术相比,后现代主义艺术家有意使自己的作品缺乏统一性、“权威性”,更加具有调侃和混乱的意味。后现代主义艺术家注重的不是从艺术完整性和整体性之中获得愉悦,而是人们的理解过程。此外,他们不像之前的艺术那样追求叙述的完整、统一,而是更加坚决地反对某一固定的阐释。"
  • "现代主义艺术家(和他们那些据称是“天真的”具有自由人文主义气质的读者、观众及听众)相信艺术品可以通过某种方式吸引所有的人,因此可以避免在政治上产生歧义。而后现代主义者对此大加批判。"
目录
图目第一章 后现代主义的兴起第二章 看待世界的新方式第三章 政治与身份第四章 后现代主义文化第五章 “后现代状况”
用户评论
神作啊!
不难读。
比较认同最后结尾的讲法。后现代之流解构多于建构,可能在文化艺术领域有所成就,至于说政治历史方面的话难说,但就其让现代性直面自身的问题来说也是有益的。
罗蒂和那些人不一样的。
与作者的观点微妙地契合了
越来越想逃离后现代了。美美地睡在意义大厦里,它不香吗
秉承自由主义传统而对后现代的批判。
没有文化,我很抱歉
这本书给我一个最深的感觉是:后现代主义有很多来自文学理论、语言学理论和符号学理论等等,将文本自身的结构和运动呈现出来并对人类文化的诸多现象进行解释、批判,并怀疑语言的能指与所指,指出语言、艺术的时代性、社会性。作者对后现代主义的态度有很多否定成分,或许这也影响了他的写作方式吧,感觉还是挺杂乱无章的——当然,也可能是后现代主义本身就杂乱无章。
第二章思想来源的解读很赞 硬是让我思考了一把德里达和福柯的关系😿;论文用书【4】
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