元代晋南寺观壁画群研究

孟嗣徽

出版时间

2011-02-28

ISBN

9787513400312

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部把壁画当'案件'来破的学术著作。作者不拘泥于画面本身的美感,而是将散落在加拿大、美国各大博物馆与山西本土的残壁断画重新拼合,通过施主身份、画工题记、地震纪年与礼佛仪轨,层层推演出这批元代晋南壁画的真正归属——它们同出一套粉本,出自朱好古画工班子之手。读者最津津乐道的,正是这种'有独门创见、有考证支持'的推理过程:从1303年平阳大地震推断作画年代,从建筑结构与宗教仪式定位图像功能,让沉睡的壁画重新回到它被绘制时的语境。它适合那些不满足于'好看'、而想知道一幅画为何在此、为谁而画、又何以成画的读者。
作者简介
孟嗣徽,笔名徽音,女,汉族,祖籍浙江海宁,1954年10月出生于上海。 1982年毕业于中央工艺美术学院(现清华大学美术学院),获学士学位。1982-1986年,任职于宁夏博物馆。1989年2月毕业于中央工艺美术学院研究生部,获硕士学位。1989年至今任职于故宫博物院。1997年任故宫博物院副研究馆员,2002年任故宫博物院研究馆员。
目录
导言
第一章 稷山兴化寺元代壁画遗存
一 故宫博物院藏兴化寺元代壁画《过去七佛说法图》
二 《过去七佛说法图》图像考释
三 加拿火皇家安火略博物馆藏兴化寺元代壁画《弥勒佛说法图》

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用户评论
写的不错,读起来过瘾,就是为什么不好好选插图,像素这么低怎么对比啊生气扣一星!
宗教、墓葬绘画和雕塑作品,往往都不是独立的观赏品,而需要放入特定的时代背景、地域、建筑结构环境、创作动机、功能中,整体观察
学到很多东西,要是有多一点时间顺序列表之类的总结性的图标就好了
并不是面面具到之作,但是有关释道人物的图像学,实在让人赞叹。
作者从1303年平阳太原大地震着眼来判断兴化寺壁画的年代,挺有说服力。对于图像和礼佛仪式的解读,看起来不太过瘾。再者,如果作者把元代所有寺观壁画做一个横向比较,建立一个“坐标”,那晋南寺观壁画在当时壁画艺术中的地位应当更明显。
有历史、图像学、社会学,明晰轻巧完整、有趣味,但也简单小巧孤立了
非常不错的学术研究著作,条理清晰、考证仔细,图片质量太差造成图像释读的部分难以对照理解,是为唯一的缺憾。值得收一本反复查阅。 @2018-07-22 19:17:10
图像研究与襄陵画派
壁画组合关系和空间和国家祭祀的关系
好书!材料扎实丰沛,论证清晰有力,读起来也不累,层层剥茧,丝丝入扣。但碍于我对基础知识的不熟悉(道教那一堆神仙谁是谁),一遍可能还不能完全 get 到老师的中心主旨,可能要再隔一段时间再来读一下。
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