精彩摘录
- "阅读文学作品如果一定要追问“效用”，那么大概有两个：督促人成为人，以及推迟判断。"
- "对我而言，与挖空心思对文本做出符合学术期待的阐释相比，那种用本能和直觉直面文本所获得的愉悦感显然更持久。同时，我终于发现，在对人内在世界的描写方面，小说无与伦比。 在那些阅读到令人忘我的时刻，正是文学有别于其他人文社科的魅力绽出，它们往往勘测到心灵深处最隐秘的震动，这是心理学、社会学、人类学等其他学科都无法做到的。"
- "福克纳的这个写法大概也只有托翁在《安娜・卡列宁娜》中的那个小虫牙洞差可比拟。小说中，卡列宁得知妻子可能出轨，他强行安慰自己这没什么大不了的，在安娜向他承认实情后，“他的感觉就像拔掉了一只痛了很久的蛀牙，在经受了可怕的痛楚后，仿佛从牙床上拔掉一样比脑袋还大的东西”。每次看到这个句子，我都忍不住乐，这里面有一种溃败感一一托翁怎么可以把人的自欺与自欺的失败写得如此传神：写一个比大还大的小。"
- "在不依赖外在他律的混沌时刻，我们也可能才意识到，生活本身并没有什么头绪，一切都是摸着石头过河，那些关于秩序的书写，要么是事后的追加，要么是自信的幻觉。"
- "当文本的语词之流能够和个体经验之流汇合时，文本才属于你，你也才能被文本督促着，构建自我。"
- "推迟判断的前提是，自我已经对事物形成明晰的理解力，理解力的层次越丰富，决断就会越推后。"
- "文学道德是在最大程度上争夺社会道德的阵地，它的发轫之处，就是个体的生命与经验。"
- "所有对于社会的诊断都与观察者无意识的评价系统有关系。个人情绪与体验的参与，恰恰是生动理解“情境”的前提条件。"
作者简介
张秋子，云南昆明人，南开大学比较文学与世界文学博士，现为云南师范大学文学院教师。比起“教外国文学的”或“专业读者”，更想做“向绝大多数人打开文本的人”。
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用户评论
第一部分非常有收获，老师讲的很好。第二部分有些作品因为没有看过所以吸收的有限，相较之《远山淡影》和《哈姆雷特》能稍微看明白。
文本细读。想认真读小说。
上半部分对非外国文学专业人士比较友善，对阅读理解文学作品大有裨益；下半部分则多了些许炫技，没看过原著有些读不下去，行文不如上半部分流畅。总的来讲是一本值得推荐的好书。
文学作品只有和你产生关联，它才会成为你身体的一部分。
纯文学让我头疼，读的人太痛苦了
正是我所需要的！
应该算是读的第一本关于如何阅读文学的书，这本书算是解决了之前萦绕我的一个问题，本身因为阅读量不大，所以总会想我体悟到的意思是不是作家想要表达的意思，在这里面找到了一部分答案，另外这是一本对阅读者有一定门槛的书，书中很多作品都没看过，所以有些东西理解起来有点困难，但好歹也是给了我一个工具，至少让我在今后的阅读中能够更能从容。还有一点值得一说的是文中作者给学生布置的作业很生动，这一部分很吸引人。
生命阅读第一次出现在我的视野中还是本科的时候，老师推荐了一本书叫做《生命阅读与神话解构》。何为生命阅读？这是当时的我不能理解的。安提戈涅老师说，生命阅读是将“阅读经验和自身的生活体验结合起来，是一种朝内转向的努力。这其实也是一种隐喻式的反思，是一种独占文本的方式。经历如此的过程，人的理解便丰富和复杂了起来，做决定时便有了更多的参考系，这被称为“推迟判断”。判断，或称其为评价是理解和解释世界最基础的方式，这一过程极具个人性色彩，即“情境”。迫于社会压力，或是对于主流观点的认同，属于我个人的观点很容易被自我否定，“我是不是没读懂？”“为什么和别人不一样？”这种问题也屡屡产生于我的求学之路中。前一阵跟两位好友在校园漫步时，一人说到做学术要有“锐劲”，要敢于亮明自己的观点和看法。此言不虚。
智性的愉悦！通过作者精确的语言表述，让一个业余阅读者，受到了专业性的启发：获得了未来“专业阅读”的方向。值得反复品味的书籍。
鉴于大家都说后半部分不太好读，只读完上篇和卡尔维诺。特别喜欢物理和意识这两篇，特别细致而真诚。等我读完作品再来学习。
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