春天 得以安葬

[韩]高银

出版时间

2015-12-31

ISBN

9787513318488

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开高银的诗集,最先撞进来的不是柔美,而是那种近乎执拗的自由冲动:他写“可以不爱祖国的那份自由”,写“离开母语”“离开外语”,最终“从语言的坟墓出发”,奔向连人类语言都不再存在的沉默之境。这让他与多数韩国战争诗歌划清了界限——他哀悼废墟,却不肯被任何国籍、语言甚至“人”的身份所囚禁。读者反复提到的,正是这种在边界处挣扎的痛感:出家又还俗、革命又入狱,生命的每一章都被淬炼成诗。他写被丢弃的电风扇在寒风里“转得热烈”,写雪掩埋了死亡还会掩埋我们,冷峻里藏着滚烫。这不是一本让人放松阅读的诗集,它逼你直面一个“懂爱因而悲哀”的诗人在语言尽头独自嚎啕。
作者简介
高银(Ko Un,1933- ),韩国著名诗人、作家。 1933年生于全罗北道沃沟郡(现群山市),原名高银泰。 1952年出家修禅,法号一超。 1958年在《现代文学》发表《泉隐寺韵》《雪路》等作品,初登文坛。1960年出版首部诗集《彼岸感性》。1962年还俗后全心投入创作,持续发表数量惊人的诗歌、小说、随笔等作品,以高度的艺术张力和激情不断实现自我超越。70、80年代,因投身民主运动写作政治诗歌而先后四次羁狱;90年代,云游天下,朗诵诗歌,足迹遍布世界。 高银的诗作始终与时代紧密相连,既有对朝鲜战争造成心灵废墟的哀歌,也有笔墨疏朗清淡、充满东方禅韵的絮语。作品有长篇叙事诗《白头山》(七卷)、系列人物诗《万人谱》(三十卷)、《高银全集》(三十八卷)等共一百五十多部,被译介到英、美、德、法、瑞、日等二十多个国家,曾获万海文学奖、韩国文学奖、中央文艺奖、加拿大格里芬奖等诸多国内外文学大奖。 作为韩语文学集大成者,高银在世界文坛享有盛誉,美国桂冠诗人罗伯特·哈斯称长诗《万人谱》是“二十世纪世界文学史上最超凡的壮举”;艾伦·金斯堡则誉之为“带鬼气的韩国诗歌菩萨”。
AI导读
核心看点
  • 本书为韩国国宝级诗人高银亲自遴选的诗歌自选集,完整呈现其1960年至今半世纪创作历程。内容涵盖从朝鲜战争废墟哀歌到东方禅意絮语的多阶段作品,展现其作为诺贝尔文学奖热门人选的深厚文学底蕴与独特艺术风格,是了解韩国现当代精神史诗的重要窗口。
  • 高银诗歌融合左翼革命精神、佛教禅宗智慧与现代主义技巧,具有强烈的人文关怀与哲学深度。书中收录其对战争创伤、社会不公的批判,以及对自然、生命本质的宁静观照,如《古代的下弦月》等作品,体现其作为‘哭泣的萨满’与‘诗歌菩萨’的双重精神特质。
  • 译者金丹实为作者首肯,译文流畅准确,忠实传达原诗意境。书中包含大量未曾在中文世界发表的高银后期佳作,读者可从中感受诗人历经出家、入狱、流亡等磨难后,依然保持的赤诚之心与对自由、和平的执着追求,体验文字背后汹涌的生命力与灵净隐喻。
读者共识
  • 读者普遍认为高银诗歌具有震撼人心的力量与极高的艺术水准,译文质量上乘,流畅准确。其作品融合东方禅韵与现代诗技巧,语言凝练而富有深意,能激发读者灵感与深刻思考。尽管部分读者对其早期激进风格或某些内容表示不适,但整体评价极高,认为其是真正参悟东方精神的大师,作品值得反复品读。
  • 读者高度认可高银作为‘国民诗人’的地位与诺贝尔文学奖候选人的资格,认为其作品承载着韩国民族记忆与人类共同情感。书中对战争、压迫的批判及对和平、自由的向往引发强烈共鸣,读者赞赏其历经磨难仍保持赤诚与慈悲的精神境界。尽管存在个别负面评价,但主流观点认为这是被低估的杰作,翻译出版意义重大。
  • 读者强调高银诗歌的灵净隐喻与哲学深度,认为其作品超越政治与意识形态,触及生命本质与宇宙真理。书中关于爱、死亡、自然、语言的思考引发广泛讨论,读者从中获得精神启迪与心灵净化。尽管部分读者表示‘理解但喜欢不起来’,但多数读者承认其文学价值,并认为其作品具有永恒的生命力与普世意义。
精彩摘录
  • "不知何时才能盼到 可以不爱祖国的那一天 我所渴望的 不是祖国 而是可以不爱祖国的那份自由"
  • "《古代的下弦月》 当朕消瘦下来 天下变得丰腴 当朕变得丰腴 天下消瘦下来 时不时 仰望下弦月"
  • "此刻你思索的 是某个人 在世界的某个地方 曾经思索的问题 不要流泪 此刻你思索的 是某个人 在世界的某个地方 正在思索的问题 不要流泪 此刻你思索的 是某个人 在世界的某个地方 即将思索的问题 不要流泪 多么值得欣慰 在这世界 在世界的某个地方 数不清的你汇聚为你 多么值得宽慰 数不清的他人相逢为你 不要流泪"
  • "离开一阵子母语 那难以挣脱的遗传的港湾 也离开我的外语 竭力拒斥 又拒斥 终究被卷入漩涡眩晕不已的外语 每个夜晚 针鱼的蓝光让我滴着血 从这个国度 漂泊到另一些国度 离开印度一千六百种古老语言的泥尘 终究挣脱人类和人类的语言 气喘吁吁 奔向自由 这一天 我悄悄聆听阿米巴虫 或是细菌的嗫嚅 驻足秋日的边界 倾听草虫愈加激昂的话语和歌声 还有近处的树林中两棵 橡树和果松 被抵达这里的风裹挟着 你一言我一语展开的对话 哦 忍耐是幸福的 在东南亚的湄公河畔 一头年迈的公象 相隔数千米听到母象的歌声 摆动着它宽大的耳朵狂奔的那天 我离开了偷听海底那 新生的和陈年的黑暗以及 鲸鱼和鲸鱼之间喃喃唱和的日子 "
  • "霜降后的肃穆早晨 无处下脚我只好转身回家 山坡上还绿着的叶子你尽情枯萎吧"
  • "路边的垃圾堆上 被丢弃的一台电风扇 在寒风里旋转 转得好热烈 我停下脚步伫立许久"
  • "和平是无以名状的生命 是无法译出的 几行诗 是方言 和平是你的房屋我的庭院"
  • "一息尚存便做鸟儿啼鸣 撒手人寰便做雪花纷飞 不赘言"
目录
序诗——代中文版序
1960-1989 |我希望抵达果肉里的无知
泉隐寺韵
茶语
诗人的心

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用户评论
我的童年一动不动趴在那里
这世界飘着雪/任凭我掷多少回石头也击不中死亡/雪掩埋了死亡还会掩埋我们吗
高银的诗歌真个是年轻丰沛,似乎看不到时期。纯真的像孩子,诗歌中有只关乎诗的本身思考,有心灵的描绘。还有太多太多一个人在国家面前的纠结愤懑无奈。
83岁,左翼,出家,入狱,成为符号。
最优秀的诗人都有着最圣洁的灵魂,他们以与宇宙为故乡。 高银的第二本诗集,因为一个诗人重新审视自己认识的韩国,她不只是媒体报道里那个五光十色俊男美女的国度,还是生长着高银这样的诗人的土壤。 高银在书中说, “不知何时才能盼到 可以不爱祖国的那一天 我所渴望的 不是祖国 而是可以不爱祖国的那份自由”
相对于他诗歌的成就,他的人生更让我感兴趣,小学时因为被日本校长问到抱负时回答要当天皇而差点被退学,因策动集体罢课落榜师范学院,亲历大屠杀造成精神创伤,三次自杀未遂,出家十年后还俗投身运动,多次牢狱之灾,结婚生子出诗集,足迹遍布多地,如今九十岁高龄健在。 他诗歌部分清淡禅意,部分激勇力量,书写祖国故乡,母亲女性,呼吁和平,更多的是在向不合理开炮。不知道是自己修为不够还是太不愤青,就是找不到感觉啊! “不知何时才能盼到/可以不爱祖国的那一天/我所渴望的/不是祖国/而是可以不爱祖国的那份自由/雪重又下了起来/酒够了/书够了。” “没有书写的日子/是对宇宙的不恭/没有阅读的日子/是对自己的不恭。”
太禅太古了我始终欣赏不来,作品也没能承载起这个鲜活的人,高银的人生比诗歌更有力量。
没记错的话是21年6月赠她 “世界到处是语言的坟墓 我从那坟墓出发”
透过翻译的,对原作和译者的爱
是历史的诗,是家国的诗,“我写下:和平!/和平!/哪怕只剩一条腿又有何妨/我用这条单腿拄着木拐写下:亵渎!”
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